1) În cazul în care ar trebui să înceapă știința

Problema a început în „Știința logicii“ G.V.F.Gegelya.

Prezența acestui moment în filozofie speculativă, face filozofia „noii întreprinderi“. ([1], p.22) și, prin urmare, „pentru a începe peste tot de la început.“ [1] (p.22) Pentru prima dată, potrivit lui Hegel, în cursul istoriei filosofiei, devine necesară pentru a determina începutul filozofiei științifice a științei, care, fără îndoială, este o măsură de știința conștiinței. „Numai în ultimul timp a apărut conștiința că este dificil de a găsi începutul filozofiei“ ([1], p.55) Aetodeystvitelno dificilă, deoarece în cazul în care filosofia devine o știință, atunci nici nu este conceptul de dolzhnobyt aleator, arbitrar - ar trebui să fie necesar. Nevoia de a se baza în dovada și aici, în determinarea unui prim determinare a științei mentale, gândirea rațională, în conformitate cu el, întâmpină dificultăți insurmontabile de la sine, din moment ce deja în sarcina: găsi un început necesar, o contradicție - de top, cum ar fi, nimic nu ar trebui să fie precedată nu, dar ar trebui să fie absolut necesar. Ea trebuie, pe de o parte, să fie directă, și, pe de altă parte, indirectă. „Dificultate detectată, care este faptul că filosofia ar trebui, de asemenea, să înceapă undeva, între toate a început ca o premisă este directă, mai degrabă, este ea însăși o condiție prealabilă pentru acest lucru.“ ([2], p. 84), dar s-au dovedit predposylkaestchto-mediată, adică, nu primul. gândire rațională, poGegelyu stabilește contradicție și se oprește la acest punct, este esența lui. Controversa trebuia să gândirea logică în mod oficial, există dovezi de eroare, și nu adevărul. „În contradicție generală, fie că este vorba de reflecție reală sau în minte, accident recunoscut kakby anomalie și tranzitorii paroxism kasaetsyautverzhdeniya Ce se întâmplă dacă nu există nici o contradicție, în cazul în care nu există, acest tip de certificare ar trebui să nu ne deranjeze;“. [1] (s.398)

Cerința Inutil să înceapă cu - este o „speculativ“ problema în forma sa pură, și ia permis să depășească gândirea formală-logică - înțelegere, depășirea de instalare în gândire - „fie-sau“. Trebuie să înțelegem momentul dificil - unitatea imediatului și a medierii la început. Esența acestei unități, care a început în mod direct indirect - acesta este rezultatul îndepărtării rezultat indirect de la sine, dar cum este ea, la început, este foarte imediatul. Nevoia de a începe, în conformitate cu Hegel, se crede doar rezultatul științei.

Ce este acest lucru „foarte direct“ cum Hegel rezolvat această „speculativă“ problema este definiția prima determinare mentală a absolută, pentru filosofia este, potrivit lui Hegel, în ceea ce privește înțelegerea absolută.

„Home este un început logic, cum ar trebui să se facă în elementul de lucruri gratuite pentru tine de gândire în cunoaștere pură.“ [1] (p.56) „Chistoeznanie dă numai după o determinare negativă:. Început ar trebui să fie începutul abstract“ . [1] (p.60) „Nachalodolzhno fie abstract, incepand, aceasta este, prin urmare, nimic nu ar trebui să-și asume nimic nu ar trebui să fie mediată de inedolzhnoimet orice bază, ea însăși are, dimpotrivă, acesta trebuie să fie măcinate astfel încât întreaga nauki.Ono trebuie să fie ceva (EIN) în mod direct în întregime sau, mai degrabă, numai de către (das) directă. " [1] (p.57), „este ceea ce este lipsit de diferențe. Acum este doar o simplă immediacy. Într-o adevărată expresie a imediatului simplu este atât de pură.“ [1] (p.57)

Deci, prima determinare mentală a absolutului, fabricat în pură crezut elementele - „ființa pură“. Dar faptul că aceasta este o definiție mentală subiectivă este definiția absolută este pur și simplu o asigurare sub forma unor declarații la începutul logicii, și nu ideea, care nu a fost încă să vină.