Ziarul International Christian - editura "title"

punct de vedere

DE CE baptiștii nu sunt protestanți

Dieta Speyer
Creștinii sunt de obicei împărțite în trei grupuri religioase. Acestea sunt denumite fie ortodocși sau catolici sau protestanți, și, prin urmare, baptiștii sunt de obicei numite „protestanți.“ Cu toate acestea, acest lucru nu se potrivește cu faptele. Baptiștii nu au fost niciodată protestanți.

Aceste luterană și unii lideri reformați care fac apel și pentru a protesta la faimosul Speyer Dieta, vorbind în nume propriu și nu în numele baptiști, care au spus, „Toate anabaptiști și persoanele rebotezați, bărbați sau femei, sunt supuse la proces și pedeapsa prin foc sabie și prin alte mijloace, sunt tratate ca atare, fără precedent judecată de către judecători spirituali. " Baptiștii nu au fost implicați în acest protest și nu poate purta numele de „protestant“.

Baptiștii nu sunt Protestanți istoric
Protestantismul a început în secolul al XVI-lea. În această mișcare includ Luterane, reformate și alte biserici care au fost incluse o dată în Biserica Catolică, care a părăsit credința catolică, a fondat biserica sau denumirea lor. Baptiștii niciodată nu a părăsit biserica romano-catolică așa cum a făcut Luther, Calvin si Zwingli. Ei nu o lăsați pentru că niciodată în ea nu au fost. Existenta lor nu a început cu Reforma. Ei au existat de sute de ani înainte.

Acum vreau să aduc o dovadă nebaptistskoe din antichitate baptiștilor. Cardinalul Hosius (1504-1579) a fost un prelat catolic, a dedicat viața investigarea și suprimarea grupurilor non-catolice. Papa Paul al IV-a fost desemnat unul dintre cei trei președinți papali din celebrul Conciliul de la Trent. Gazdele face cu sârguință lucrarea Contra Reformei. Dacă cineva știa în perioada post-reformare a istoriei grupurilor non-catolice, așa că oaspeții. Cardinalul Hosius a scris: „Dacă baptiștii nu trădează moartea unui martir, și să nu se taie cu un cuțit în ultimii 1200 de ani, s-ar roiesc în număr mai mare decât toți reformatorii“ (Letters Apud Opera, p 112-113.). Rețineți că acest savant catolic cunoștință vorbește nu numai despre persecuția suferită de baptiști, el le diferențiază clar de reformatori, le datează când a fost de 1200 de ani înainte de Reforma protestantă.

Baptiștii nu sunt protestanți dogmatic
Punctul de vedere că baptiștii împărtășesc teren doctrinar comun cu grupurile protestante nu este o reprezentare corectă a faptelor. Există diferențe izbitoare între ele. Suntem șase dintre ele.

1. Baptiștii cred cu toată inima mea, că viața și evlavia suficient doar Cuvântul lui Dumnezeu: „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și este util pentru predare. „(2 Tim. 3:16). denominațiune protestantă Diverse au crezuri și catehisme și standardele doctrinare asortate. Baptiștii să adere numai la Biblie.

2. Baptiștii cred că Hristos este capul Bisericii, așa cum spune Scriptura ". Hristos este capul Bisericii. „(Ef. 5:23). Deasupra capului Bisericii Baptiste nr pământesc. Baptistii nu au valoare nominală, în sensul organizației care gestionează congregațiile locale. Fiecare biserică locală este autonomă și responsabilă numai pentru Hristos, care este capul.

3. Baptiștii cred cu toată inima lor într-o biserică liberă într-o stare liberă. Isus a învățat în mod clar că biserica și statul are propria sferă“. De aceea dați Cezarului ce este al Cezarului și lui Dumnezeu ce este Dumnezeu „(Mat. 22:21). Baptiștii sunt foarte spre deosebire de unirea cu Biserica și Statul cred că o stare biserică controlată - o parodie patetică a creștinismului și o plecare obișnuită din Scriptură. Toți reformatorii protestanți impuse asupra urmașilor săi starea bisericii! Astăzi ne bucurăm de separarea bisericii de stat numai datorită activității vigilentă a baptiștilor din primele zile ale istoriei lor.

4. Baptiștii cred cu tărie în responsabilitatea personală înaintea lui Dumnezeu, pentru că Biblia învață în mod clar: (. Romani 14:12) „Deci, fiecare dintre voi da socoteală despre sine însuși lui Dumnezeu“. Preotul nu poate răspunde pentru alții. Biserica nu poate răspunde la Dumnezeu pentru alții. Nașii nu poate răspunde pentru alții. Nimeni nu este mântuit prin credința părinților lor. Nimeni nu va fi salvat aparținând unei religii. Toată lumea va răspunde la Dumnezeu pentru el însuși. De regulă, protestanții nu aderă la ea, bazată pe Scriptură, învățăturile.

5. Baptiștii au susținut întotdeauna botezul credinței. Nici unul dintre reformatorii protestanți a avut loc această învățătură biblică. În pocăința și credința Scripturile au precedat întotdeauna botezul. În ziua Cincizecimii, Petru a spus în mod clar oamenilor, „Pocăiți-vă, și să fie botezat fiecare dintre voi în numele lui Isus Hristos. „(Fapte. 2:38). Din aceasta, este clar că, dacă bebelușii nu sunt în măsură să se pocăiască, și nu pot fi botezați. Nu poți boteza necredincioși. În doctrina reformatori botez a urmat la Roma. Baptiștii au rămas ferm pe această temă pe învățăturile lui Hristos și apostolii Săi.

6. Bazat pe Scriptură, Baptiștii au avut loc întotdeauna regenerată de membru, și anume calitatea de membru al persoanelor care au asistat personal la credința lor în Isus Hristos. În biserica apostolică numai cei care cred, cei care au primit Cuvântul lui Dumnezeu și care au pocăit de păcatele lor, au fost botezați și au primit în calitate de membri ai Bisericii (Fapte. 2:41). În biserica apostolică a avut nici un ritual de membru, și la această zi nu există nici un membru în bisericile baptiste.

Noi diferă de la reformați locul de naștere. Luterani s-au născut în Germania, Biserica Reformată - în Elveția și Olanda, presbiterian - în Scoția, Episcopalienii - în Anglia, dar baptiștii ar trebui să fie numit Palestina ca locul de naștere. În plus, crezul de la baptiști - acest lucru nu este Mărturisirea de la Augsburg de credință, nu Canoanele de la Dort, sau Confesiunea Westminster de credință, ci doar Cuvântul lui Dumnezeu. Prin urmare, este imposibil să se identifice baptiști protestanți.

Baptiștii nu au indicat relația sa cu protestanții și niciodată nu s-au identificat cu Biserica Catolică. Timp de mulți ani, înainte și după Reformă, au păstrat identitatea lor și să rămână fideli Scripturilor. Acești baptiști să adere la simple învățăturile lui Hristos și apostolilor. Pentru aceste doctrine date de Dumnezeu ei au fost dispuși să moară. Baptiste din secolul al XVI-lea Gants Denk a spus: „Credința înseamnă ascultarea de Cuvântul lui Dumnezeu, fie în viață sau moarte.“ Pentru mulți era moartea.

În timpul Reformei, în mai puțin de zece ani, în Rottenburg au existat 900 de execuții ale baptistilor. Aceste decese au fost adesea vicios și crud. Propoziția pentru un credincios baptist, Michael colonist, a fost: „Michael decantor da călăul, care trebuie să-l ia la locul de execuție și taie limba. Apoi, el trebuie să-l arunce în coș și de două ori cu carnea lui tare Cu un clește fierbinte. Apoi, el trebuie să-l aducă la poarta cetății și acolo tortura carnea lui în același fel. " Din moment ce Michael a murit în decantor Rottenburg la douăzeci și unu mai 1527 Soția sa și alte femei au fost înecat, și mai mulți bărbați au fost decapitați.