zeități hinduse, simboluri ale budismului, o bibliotecă, un centru de medicină tibetană Kounpo Delek
simboluri budiste
zeități hinduse
Brahma - creatorul universului. El are patru mâini, indicând cele patru puncte cardinale. Imaginile în care deține un vas cu apă (un simbol al originii universului), mărgele (un semn al trecerii timpului), lingura de sacrificiu, care se conecteaza cu imaginea de preoți (brahmanilor) și rolul lor tradițional de a aduce ofrande Vedelor (scripturi vechi). Brahma este descris întotdeauna cu o barbă și poate fi îmbrăcat în haine de alb sau negru. Conform credințelor hinduse, universul trăiește ca Brahma, când sa trezit, a existat un univers, atunci când el închide ochii, universul și totul dispare. Într-o zi a lui Brahma se numește kalpa și durează 4,320,000,000 ani umane. Soția lui Brahma - Saraswati, zeița înțelepciunii și a artelor.
Vishnu - deținătorul universului. Potrivit Legen de Vishnu a coborât pe Pământ în diferite forme, pentru ao salva de forțele răului. Când Vishnu nu ar vedea că cei slabi și nevinovați pe pământ suferă, se ajunge la ea, ceva ce ar împiedica răspândirea răului. întruparea Sa cunoscut sub numele de Narasimha (jumătate om, jumătate de leghe), Rama, Krishna, Buddha. Cele patru personaje principale, care asociativ-iruyutsya cu Vishnu - o cochilie (simbol al apei și primul sunet din univers), lotusul (simbolul universului), tija (ZNA-TION timp-simbol) și discul (simbolul probleme asupra răului și ignoranță ). Pose di Vishnu capota de o cobra, ceea ce înseamnă ciclu nesfârșit de creație. În Vishnu patru brațe, dintre care trei dețin simboluri standard - Rako-culpabilizare, disc și lotus, a patra-Vaeth arată gest - un simbol al protecției. soție
Vishnu - Lakshmi, zeita noroc și prosperitate.
Shiva reprezintă puterea de distrugere. Cu toate acestea, vechi este distrus, astfel că există un nou. Shiva are multe nume: Mahadeva sau Maheshwar (Dumnezeu este mare), On-Taraji (God of Dance), Pashupati (Dumnezeu animală) Nilkanta (Golubogorly), Rudra și altele. În mâinile Siva care deține un trident, care amintește de rolul său în procesul de creație. Pe fruntea lui Shiva reprezintă al treilea ochi, ceea ce înseamnă capacitatea sa de a vedea adâncimea și trei linii orizontale, care sunt interpretate ca trei surse de lumină focul, soarele și luna, sau capacitatea lui Shiva pentru a vedea trecut, prezent și viitor. Snake înfășurat în jurul gâtului și a corpului, reprezintă o forță evolutivă, închise în corpul uman, forță spirituală ce poate fi dezvoltat prin yoga. Shiva este adesea descris așezat pe o piele de tigru, un simbol al forțelor naturii, peste care a fost un zeu. Siva plimbari pe taur, al cărui nume este găsit. Taurul simbolizează puterea și fertilitatea. Soția lui Shiva - Parvati.
Ganesh. fiul lui Zeita Parvati și Shiva zeul înțelepciunii și protector. El este adorat înaintea altor dumnezei. La Ganesh cap de elefant și corpul uman. Capul unui elefant - simbolul dobândirii cunoștințelor prin auz. Doi colți, dintre care unul este un întreg, iar celălalt rupt reflectă existența, perfecțiunea și imperfecțiunea lumii fizice. burta mare de Ganesha - - simbol al bunăstării, precum și un simbol al „digera“ capacitatea de tot ceea ce aduce viata. El a purtat frânghia pentru a păstra mintea să fie atașat la lucruri lumești și cârlig de fier, un simbol de necesitatea de a controla dorința. Ganesh este adesea descris cu un bol de dulciuri, ceea ce înseamnă prosperitate și bunăstare. Acesta poate fi, de asemenea, observate cu un trident sau o barda, care indică relația sa cu Shiva. Patru arme Ganesha - simbol al celor patru Veda ale hinduismului. Ganesh plimbari cu un mouse care are capacitatea de a depăși orice bariere. Mouse-ul și mâncarea este adesea portretizat în picioare Ganesh, care este un simbol al acelei dorințe și bogăția sub controlul său.
Saraswati - zeița înțelepciunii și a artelor plastice. De obicei, venerat studentami.Izobrazhaetsya de echitatie o lebădă, sau stând într-o floare de lotus înflorit. La Saraswati deține un instrument muzical cu coarde,
flaut, carte și rugăciune margele. Conform legendei, sanscrită (limba veche) a fost inventat tocmai eyu.Ryadom stă păun, care este gata să-i servească în loc de o lebădă. La Peacock natura nonconstant-permanenta, starea lui de spirit se schimbă în funcție de schimbarea vremii. Prin urmare, Saraswati nu o folosește, și merge pe o lebădă. Aceasta simbolizează depășirea fricii, indecizia în dobândirea de cunoștințe este plin de noroi-. La Saraswati patru mâini, care simbolizează cele patru aspecte chelove abilitățile iCal-învățare: mintea, intelectul, ego-ul și informații. Două parte din față înseamnă activitatea în lumea fizică exterioară, două mâini, în spatele simbolului ziruyut activ în lumea spirituală. Fiecare dintre mâini este un simbol al abilităților menționate mai sus. Soția Saraswati a lui Brahma, creatorul universului. În ceea ce privește crearea de cunoștințe necesare, Saraswati simbolizează puterea creatoare a lui Brahma.
Lakshmi - o formă a Mamei Divine, zeița norocului și a bogăției. Este una dintre cele zeițelor mai venerat în hinduism. Înfățișată cu patru brațe, dintre care două sunt dețin un lotus, iar a treia revarsă monede de aur, simbolizând prosperitate. Al patrulea braț extins înainte într-un gest de binecuvântare. Lakshmi - este, de asemenea, zeița frumuseții. În acest caz, este reprezentat de obicei o fată tânără împodobită cu bijuterii, și cu doar două mâini. Lakshmi sta pe o floare de lotus tron înflorește adevărului divin. Ea, de asemenea, portretizat flancat de doi elefanți, care se toarna apa peste cap. Lakshmi este zboară către bufnița.
Parvati - fiica lui Himalaya, un simbol de tandrețe a Mamei Divine. ascultarea ei față de Dumnezeu Shiva, soțul ei, un exemplu de respect față de Dumnezeu. Parvati nu fi văzut fără Shiva ei soț, așa că este portretizat ca Shakti (energie) a lui Shiva. Două manifestări de Parvati - este Durga și Kali. Parvati reflectă aspectul sensibilitate al Durga și Kali putere mistică. În energia Durga și Kali opt mâini și de mare (Shakti). Durga călare pe un leu, și pe demonul Kali. Familie de Shiva și Parvati și fiii lor - un exemplu perfect de unitate și dragoste, așa că Parvati venerat în special în rândul femeilor căsătorite.
Durga. Acest nume înseamnă „Indisponibil“ sau „inaccesibil“. Cuvântul „Durga“ este tradus din sanscrita ca „locuri protejate, care sunt greu pentru a obține.“ Durga - iubitoare și un fel pentru cei care-l onorează. aspectul ei combativă simbolizează calitățile distructive ale Mamei Divine (Shakti). Zeita Durga reprezinta puterea Ființei Supreme, care păstrează legea morală și ordinea în creație. Venerarea zeitei este foarte popular în hinduism. Acesta poate fi, de asemenea, numit de către alte nume: Parvati, Ambika și Kali. Sub formă de Parvati ea este cunoscută ca soția Domnului Shiva și mama copiilor săi. În Durga optsprezece mâini, în care deține o varietate de subiecte. Durga poartă haine de culoare roșie. Durga este mereu ocupat distruge răul și protejarea omenirea de forțele răului. Arma, care deține în mâinile ei - este tridentul lui Shiva, Vishnu conduci, arcul și săgeata, sabie și scut, suliță. Uneori, ea este reprezentată cu opt brațe, care simbolizează sănătate, educație, bunăstare, organizare, unitate, onoare, curaj și adevăr. Pe celelalte imagini în ea zece mâini. Durga călare pe un leu sau un tigru. Durga de echitatie un leu - - simbolul puterii infinite, care este folosit pentru a proteja virtutea și distrugerea răului.
Durga - forma mânios de Zeita Parvati, de asemenea, numit Mahishamardini ( „Cel care a ucis demonul Mahisha“). Fața ei este întotdeauna blând și calm.
Kali - literalmente "negru". Potasiu - sursă de viață misterioasă, întruchiparea energiei feminine (Shakti), în forma cea mai teribilă. Imaginea ei este o reamintire constantă că durerea, decăderea și moartea sunt parte a vieții. Kali este reprezentată de puternica zeita culorilor de noapte. Ea simbolizează natura atotcuprinzătoare a realității ultime. Ochii ei erau roșii, cu proeminente limba picura sânge, sânge este adesea vizibil pe fata si piept. Kali este gol, fiind liber de orice iluzii și convenții. Ei poartă doar un colier de capete și un brâu de mâini retezate ale păcătoșilor. Într-una din cele patru mâini ea ține un trident (katvan-Gu), celălalt - de părul tăiat capul demonului. În mâna a treia, uneori - un craniu cu sânge, iar al patrulea se duce la devotee, de la care cere ascultare completă, ca Mamă Divină. Există mai multe forme de Kali și numele. Ea a dedicat sâmbătă și festivalul de toamnă mare Deepavali.
Frame. Omul perfect, cum este înțeleasă de lumea indiană. Viața lui Rama este descrisă în marele epic „Ramayana“. În „Ramayana“ distruge puterea răului în numele regelui demonul Ravana. Cadru venerat ca o încarnare a șaptesprezecea a zeului Vishnu. Este foarte popular în India, dintre care dovada sunt cele mai multe temple construite în onoarea sa. Frame este de obicei reprezentat cu soția sa credincioasă Sita. În mâinile lui Rama - arcul și săgeata, care este un semn că el a fost în gardă și întotdeauna gata să-și apere dreapta. Cadrul este un exemplu de realizare a dharmei.
Sita - un simbol al ideal fiica, soția, mama și regina. Dacă Rama este întruchiparea toate calitățile tipice ale omului perfect, Sita - reprezintă calitățile femeii perfecte. Sita este considerat a fi întruparea Zeita Lakshmi.
Hanuman - un mare adept al lui Rama. De obicei, numele său este asociat cu Ramayana, povestea lui Rama și Sita. În această poveste, Sita, soția lui Rama, a fost răpit de un rege rău, desyatigolovym demon Ravana, care a dus în castelul său de pe insula Lanka. Ignorând pericolul, Hanuman găsește Sita, și apoi se întoarce pentru a ajuta la Rama pentru a construi un pod pe insula pentru ao salva. În timpul luptei, fratele lui Rama Laksa Mans a fost grav rănit, iar Hanuman a fost trimis pentru a aduce plante medicinale care cresc pe munte. Nu se poate identifica ierburi necesare, Hanuman a ridicat întregul munte și aduceți-l în întregime câmpul de luptă.
Hanuman - un simbol al puterii și loialitate. Este venerat ca fiu al zeului vântului Vayu, și are capacitatea de a zbura și de a schimba forma la voință. El - unul dintre cei cinci zei, fără soția lui. De asemenea, este numit Mahavira (figura Mare) sau Pavan-Putra (aer Son). Hanuman dă curaj, speranță, inteligență și devotament. El este descris ca o maimuță mare pe piept, care arată un cadru care simbolizează devotament, și care deține un sceptru în mână, simbolizând curaj. De asemenea, ca un adept al lui Dumnezeu, el este adesea descris ca purtând un munte în mână.
Krishna - - al XVIII-lea și manifestarea cea mai bine-cunoscut al zeului Vishnu. Se crede că Krishna sa născut într-un loc Vrindavan (India), unde a fost adus într-o familie a ciobanului Yasho-dy și Nanda. Acesta este de obicei portretizat cu pielea de culoare albastru închis, haine galbene și o coroană decorat cu o pană de păun. Acesta este adesea însoțită de o vacă. Ca un copil, Krishna a fost prieten cu celălalt cioban. Radha - - a fost prietenul său favorit, și poate fi văzut în imaginea de lângă Krishna. Indian epic descriere bogată a iubirii lui Krishna si Radha lui. Adesea menționată ca zeul Krishna Radha-Krishna. Krishna, Rama, cunoscut pentru curajul său în lupta împotriva forțelor răului. El este adesea descris joc flaut, care este un simbol al iubirii sale pentru oameni. În timpul bătăliei de pe teren Mahabharat Krishna dictat Bhagavad-Gita la Arjuna. In Bhagavad-Ki-one este descris ca un mentor divin Arjuna și zeu superior.
Bhairab. Această zeitate are multe forme diferite. Într-o anumită formă de Shiva tantric. El este reprezentat de culoare nud, negru sau întuneric. Uneori picturile el este alb. El are o mulțime de mâini, dar de obicei, un singur cap. În mâinile - arme, craniu, Lasso, stick cu trei cranii. El poartă un colier în jurul gâtului său, o coroană de flori și o coroană de cranii. La parul indisciplinat Bhairab. Se poate purta flip-flops și de multe ori se află pe figură situată.
Descriere: Filmul este despre experiența spirituală, în conformitate cu tradiția budistă, pe cel mai înalt potențial al spiritului uman de iluminare, cunoașterea sacră, meditație și simboluri budiste. Pentru orice segment de public.
Primul ghid complet de acest fel, cartea este un portal într-un simbolism bogat, mai multe fațete și profundă a artei sacre a Tibetului.
însoțitoare Ilustrațiile grafice cu maiestrie trasat, dezvăluind originile și semnificația simbolurilor.
Descarcă din simboluri dfiles.ru budiste tibetane (35 MB)
Descarcă din turbobit.net Enciclopedia de simboluri tibetane și ornamente (54 MB)
Descarcă din depositfiles.com Enciclopedia de simboluri tibetane și ornamente (54 MB)
Apendicele conține originale tibetane materiale iconografice: 84 mahasiddha și publicată pentru prima dată de către Pantheon Kalashaka Tantra de 156 imagini. Cartea este destinat pentru angajații din muzee, colecționari, critici, oameni de știință și adepți ai budismului - pentru toți cei care sunt interesați în înțelegerea artei budiste.
Această publicație este compilat din textul vechi articol A. Terentyev postat pe un forum rus
și desene din carte postate pe un site canadian deci nu există doar 1 și 3 secțiuni:
Pasul 2 - determinantul real (NO).
Secțiunea 3-84 Imagini mahasiddha și publicată pentru prima dată de către Pantheon Kalachakra Tantra
Descarcă din turbobit.net factor determinant al imaginilor budiste (16 MB)
Descărcați de la depositfiles.com determinant al imaginilor budiste (16 MB)
În 30-e din secolul al XIX-lea, baronul von Schilling Kanstadt predat în Asian Kunstkamera Museum (acum parte a Muzeului de Etnografie) Numărul de xilogravuri. Printre ei a fost foarte important pentru colectarea iconografică budist de schițe ale unor artiști, cunoscut sub numele de „Arborele de a întâlni trei sute de imagini“ sau „imagini Colectia Burkhans trei sute.“
Burhan - este un idol budist, imaginea Sfântului mongoli - numele general al panteonului mai mare lamaiste de zei (în traducere din tătari - „zei“).
seria Editura „Bibliotheca Buddhica“, o colecție de texte budiste, publicat de Academia Imperială de Științe „este unul dintre cele mai ambițioase proiecte inițiate de Academia Română de Științe cu participarea directă a Acad. FI Scherbatkogo și Acad. S. F. Oldenburga. Ca parte a acestei serii (Volumul 5) în 1903
Acesta a fost emis „Image Colectia 300 Burkhans (albumul, muzeul asiatic).“
Descarcă din depositfiles.com Collection 300 Burkhans imagini (17 MB)
Descărcați de colectare turbobit.net 300 Burkhans imagini (17 MB)
Prof. A. Grunwedel onoarea primele încercări de a oferi o revizuire sistematică a unuia dintre cele mai importante divizii ale artei indiene - un budist. Această carte este deja în prima ediție a atras atenția specialiștilor, iar a doua, ediția oarecum extinsă și revizuită, în continuare consolidate în continuare pentru prof. dreptul Grunwedel să fie considerat unul dintre cei mai buni cunoscători ai artei din India.
În general, modelul de dezvoltare a artei budiste din India este reprezentat Grunwedel, astfel: nici un monument important al artei budiste Grunwedel nu se referă la perioada anterioară III. BC. e.; dezvoltarea artei budiste din India Grunwedel continuă să-VI VII secole.; în țările în care nu indiene, luați împreună cu budismul și arta ei, încă mai continuă să evolueze spre secolele XIII-XIV.; devreme în cursul piatră, este apoi înlocuit treptat din lemn, lut, metale, și intră în ambarcațiunile de artă.