Zatonskii - postmodernismul în interior istoric

Postmodernismul în interioarele istorice

Moise a venit în Canaan, pentru că nu
că viața lui a fost prea scurt,
ci pentru că este o viață umană.
Franz Kafka

Experții contemporane cultura occidentală nu știu, poate, noțiunea de mai la modă, dar, de asemenea, mai mult decât controversată „postmodernism“. Unii cred că își are originea în Europa post-război, în căutare de popularitate răspândit în Statele Unite, și au câștigat, și a câștigat popularitate la domiciliu. Alții sunt convinși că fenomenul este pur american, și, prin urmare, ca europeni, pronunțați cuvântul, nu fără sarcasm. Trebuie să ne mărturisim - cu unele motive de a face acest lucru, deoarece experții încă nu au fost de acord între ele, ceea ce exprimă în cele din urmă. Într-adevăr, în cazul în care să se ridice la un punct de vedere strict formal, nimic mai mult decât „ceva“ a apărut „după“ a modernismului literar. În cazul în care, în ultimul timp, chiar și pe partea noastră a „cortinei de fier“, oficial co-crea literar pentru tine un idol de realism, în realismul general și socialist, în special, Occidentul declarat aproape în unanimitate primele două treimi ale secolului XX, epoca artei moderniste. avangardă (arta modernă, de avangardă). Și când a fost nevoia de a marca într-un fel o nouă etapă, doar au numit post-modernist. Este cunoscut faptul că orice determinare (ca orice comparație) limp, pentru imposibilitatea de a înțelege fluidității obiect cu multiple fațete. Și totuși, termenul „modernism“, cel puțin într-un fel subliniat proprietățile distinctive ale fenomenului: mă refer la pauza a subliniat polemic cu tradițiile tuturor din stadiul tehnicii. În ceea ce privește termenul „postmodernism“, se pare a fi pur și simplu afirmă anumită continuitate în timp și, prin urmare, pare sincer, aproape arogant, vacuous. Modernismul literar, așa cum se știe, sunt ele însele conglomerat pestriț grupuri și grupuri eterogene care combinate, cu toate acestea, caracteristica de mai sus. Acest lucru este diferit de la un semn al modernismului, el iese în evidență printre timpul condus la aceasta, sau timpul coexistat școli și mișcări. Postmodernismul este pe altceva decât imediat anterior modernismul său, nu este diferit, pentru că lângă ea ca este, nu este nimic alternativă. Până recent, am fost argumentând despre existențialismul, a „realismului magic“ sau „poezia concretă“. Astăzi, toate absorbit singur flux postmodernă. Ceea ce încă nu se potrivește, se pare un fel de vestigiu al trecutului, lipsit de orice fel a fost relevantă. În orice caz, limitele sunt atât de neclare încât involuntar simt tentat să identifice postmodern cu cele mai recente general sau, mai precis, cu moderne, curent. Pierderea capacității de a stabili pe rivalii săi, postmodernismul convertit în mod inevitabil, într-un fel de pur „nu“, dacă vreți, în „gaura gogoasa“: modernismul a fost „covrigului“, dar în timp ce „covrigului“ mâncat. Nu a fost „o gaură“ - postmodernismul. Și sceptici zâmbet, întrebați: „A existat un băiat?“ Dar restul, încercând să „gaura“ într-un fel schiță, este respins de modernism. „Toate estetica moderniste - crede un weighty interpret - a fost axat pe adevărul final al proiectului este de a pierde teren în aceeași situație postmodernă.“ [1]. „Conștiința estetică a modernismului - a spus o alta - proprietate revoltă împotriva inteligenței instrumentist și postmodernă distrugerea gândirii zhivitsya construcțiilor simbolice și preferă să nu ne amintim că seria a fost declarat mort: .. Despre Dumnezeu, despre metafizică, despre istorie, despre ideologia revoluției în cele din urmă chiar și moartea“. [2] „In timp ce arta modernă - insistă al treilea - în imagine trage puterea dezumanizat postmodernismul mondială (spre deosebire de formele anterioare Estetică) cu cinism arme împotriva“ răsfățat „prezent“ [3]. Remarcabil despre aceste recursuri, studiile culturale germane Ditmara fosa, Claus Sherpa, Yohana Shyuttse la experiența modernistă este că acesta din urmă este acceptat nu numai ca punct de plecare, dar, de asemenea, punct de sprijin ideologic-ideologică. Dada sau Suprarealismul percepută o dată ca ceva distructiv, nu numai adversarii lor, ci și apologeți, astăzi, după cum vom vedea în modernism încercăm să rămânem în aspirațiile creative.

1. Dietmar Voss, Methamorfosen des Imagindren. - În: "Postmoderne Zeichen eines kulturellen Wandels.", Hamburg, 1986, S. 238.

2. K. R. Scherpe, Dramatisierung und Entdramatisierung des Untergangs. - În: "Postmoderne", S. 272.

3. J. G. Schutze, Aporien der Literaturkritik. - Jbidem, S. 201-202.

4. Peter Sloterdijk, Kopernikianische Mobilmachung und ptolomaische Abrustung, Frankfurt a. M. 1987, S. 22-23.

5. K. R. Scherpe, Dramatisierung und Entdramatisierung des Untergangs, S. 276.

6. A. Huyssen, Postmoderne - eine amerikanische Internationale. - In: "Postmoderne", S. 26.

8. Wolfgang Welsch, Unsere postmoderne Moderne. 2. Auflage, Weinheim, 1988, S. 5.

9. A se vedea. Ihab Hassan, Pluralismus in der Postmoderne. - În: "Die unvollendete Vernunft Moderne versus Postmoderne.", Frankfurt a. M., 1987, S. 159-165.