Zasorina T

Rolul valorilor patriotismului Perspectivele persoanei

ROLUL VALORILOR patriotica viziunea asupra lumii a PERSONALITATE

Zasorina Tatiana Dmitrievna 1. Khomutova Natalia Nikolaevna 2
1 Northwest State Medical University. Î.I. Mechnikov, Departamentul de Științe Sociale și Umane, Economie și Drept, Ph.D. profesor asociat
2 Northwest State Medical University. Î.I. Mechnikov, Departamentul de Științe Sociale și Umane, Economie și Drept, Ph.D. profesor asociat

abstract
Poziția autorului articolului este în poziția decât activitatea și integritatea pot fi formate numai în formarea valorii individului. Discută valoarea de auto-îmbunătățire personalitate, relația dintre valoarea lumii cu un comportament și integritatea ei. Poziția Autorii acestui articol este determinat de perspectivele de dezvoltare a țării, care sunt indisolubil legate de elevare spirituală a societății și educarea patriotică a tineretului. Autorii examinează principalii factori care contribuie la educația patriotică a tinerilor: sistemul de valori al personalității, conștiința patriotică a personalității, acumularea de valori culturale, utilizarea metodelor interactive de educație existența unei baze normativ-juridic care reglementează acest domeniu relațiilor, interacțiunea autorităților și a societății civile în procesul de educație patriotică.

Urgența problema educației patriotice a tinerilor în stadiul actual de dezvoltare a societății românești nu este pusă la îndoială, deoarece complexitatea situației geopolitice și necesitatea de a proteja Patriei vine acum în prim-plan. Pentru o lungă perioadă de timp am experimentat un vid spiritual în societatea sa reorientat spre active corporale în detrimentul spiritual, format o societate de consumatori. Se pare că, în perioada sovietică am fost acolo, nu a construit, nu cantecele pe care ei cântau. Dezamăgirea a fost atât de profundă și dureroasă, care să spună ceva bun despre perioada sovietică a fost prost gust. patriotismul a negat, nu numai în rândul tinerilor, dar, de asemenea, în parte, reprezentanții generației mai în vârstă. „pete albe“ ale istoriei revopsite rapid în „negru“, a fost schimbat la argumentele pro contra - și vice-versa.

Un alt „obscur“ perioadă a istoriei românești, așa cum îndrăznim să sperăm, a trecut. Ora creării Nastaot, dar pe care generația noastră ne părăsi țara? Cetățenii care nu nutresc un sentiment de compasiune și dragoste pentru țară, sau generația care este gata să aducă lucrarea creatoare contribuția lor la dezvoltarea România, oferă un impuls puternic pentru decolare spirituală.

Odată cu intrarea în vigoare a Legii federală „Cu privire la Educație în Federația Rusă“, o funcție importantă a instituției de învățământ superior a devenit nu numai procesul de învățare al studentului, dar, de asemenea, educația viitorilor cetățeni ai țării noastre [1].

Cele mai eficiente metode de învățământ pot fi considerate metode interactive care implică elevii în procesul de educație, ca interlocutor, un partener de dialog activ. Printre utilizate în mod activ pentru seminarii și prelegeri despre istoria lumii și a jurisprudenței, pot fi menționate metode cum ar fi conversație discuție și „brainstorming“ colective [2, p. 78].

În prima etapă a educației tinerilor este important să se creeze valori secții drepte, în care este necesar să se stabilească cele mai înalte valori umane, cum ar fi adevăr, bunătate, frumusețe, justiție, patriotism. O astfel de abordare va permite un nivel mai ridicat de dezvoltare și de auto-reglementare a individului - este calea spre spiritualitate, de auto-îmbunătățire, modul de a răspunde la întrebarea cu privire la sensul vieții. Nu Întâmplător, filosof român SL Frank, cu privire la problema dacă sensul vieții, a răspuns că a fost „o chestiune de pâine, care ne-ar fi impregnată, iar apa care stinge setea noastră“ [3].

Cele mai importante după valorile de bază, fundamentale, fără de care omul nu poate exista într-o societate, este patriotismul. Acest concept reprezintă o relație de valoare a omului în patria lui, devotament și dragoste pentru țară, popor, țara, obiceiurile, istoria, strămoșii, natura și frumusețea țării sale natale.

Patriotismul promovează consolidarea spirituală a societății, ajută să supraviețuiască perioadei dificile în viața statului nostru. Pe baza experienței istorice, putem indica creșterea de patriotism în cele mai dificile pentru România - evenimentele de Război pentru Apărarea Patriei din 1812, Marele Război pentru Apărarea Patriei 1941 -1945.

Un factor important care contribuie la educația patriotică a tineretului, este prezența cadrului legal, care include: Constituția RF, Legea federală № 273-FZ „Cu privire la Educația în Federația Rusă“, № 98-FZ „Cu privire la sprijinul acordat de stat tinerilor și asociațiilor obștești de copii“ , numărul de 32-FZ „în zilele de glorie și memorabile datele militare în România“, decretul PrezidentaRumyniyai altele.

Legea federală „Cu privire la Educație în Federația Rusă“ definește „educația ca un proces de un scop al educației și formării profesionale“ (Clauza 1, articolul 2), și „educația ca o activitate care vizează dezvoltarea personală, crearea condițiilor pentru autodeterminare și socializarea studentului, pe baza socio-culturale, valori și reguli de norme acceptate social de comportament și în interesul oamenilor, familie, societate și stat „(alineatul 2, articolul 2), spirituale și morale [1]. Astfel, vedem că legiuitorul încearcă să recâștige procesul educațional în învățământul superior și crește valoarea. Legea stabilește reglementările privind politicile publice care vizează educația civică, responsabilitate și patriotism (cop. 3 Articolul 3 din revendicarea 1).

În procesul modern al educației este necesar să se ia în considerare mecanismul de dezvoltare creativă a studenților studenți. Într-un exemplu de realizare a acestui mecanism unul dintre rolurile principale este jucat de sfera irațională a vieții individului, ca și orientările valorice sunt formate în individ nu este întotdeauna rațională, dimpotrivă, în acest proces a implicat orientarea emoțională a vieții individuale adică la anumite obiective. Această componentă a structurii personalității asociată cu valoarea formării identității, formarea orientărilor valorice și worldviews. În învățământ orientările valorice date de proces dezvoltate de principiile stabilite de către agenții primari de socializare - părinți, rude, cercul apropiat de oameni. Pe de altă parte, acestea sunt formate direct pe baza alegerii individului însuși. În timpul formării unuia dintre obiectivele - promovarea gândirii autonome, orientate spre punct de vedere moral, și care va fi pentru punctul de auto-selecție individuală.

Conform general acceptate orientări valorice aserțiuni contribuie la preferința sau respingerea anumitor sensuri, asigura integritatea individului. Orientarea valoroase „definesc structura conștiinței, programe și acțiuni de strategie, de control și de a organiza sfera motivațională“ [4. a. 1199].

Formarea structurii unui complex în orientările valorice complexe sunt trei componente majore: cognitive (ca element de cunoaștere a obiectului), motivarea (componenta emoțională, care rezultă din evaluarea) și comportamentale (orientări valorice materializări esență în acțiunile individuale). În mod tradițional admite că este relația emoțională mai devreme de a se opune orientare. Se presupune că valoarea conștientă la orientarea cuvântului „orientare“ implică deja identificarea valorii specifice individului în corelație cu nimic.

La nivel practic de educație posibilă dezvoltarea de metode de formare reprezentări ale valorilor individuale. De exemplu, în cadrul disciplinei „sociologie“, elevii pot lucra tema sub forma unui eseu despre „identitatea personală și memoria istorică a generațiilor.“ Elevii nu vorbesc doar le pregătește acest eseu, despre importanța figuri istorice, exploateaza de rude, sau chiar a crea arborele genealogic al familiei, dar înțeleg, de asemenea, conceptul de „identificare personală“, „socializare“, „re-socializare“, „de-socializare“. În acest caz, există o implicare personală și emoțională a studenților în munca. Se poate argumenta că tema „memoriei istorice“, deoarece tema individului este unul dintre subiectele educaționale de bază care pot fi luate în considerare nu numai în sociologie, ci și de istorie, filozofie, studii culturale [5, p. 36].

Potrivit AA Gostev, a analizat creativitatea restante filosofului român IA Ilyin, „sânge de comunicare naturală, istorică și personală trebuie să dobândească valoarea spirituală pe care le-un subiect demn de dragoste patriotică va face. Apoi, acestea sunt umplute pentru valoarea sacră interioară umană „[6].

Revenind la lucrările celebrului KD profesor română Ushinskogo găsi cuvintele sale despre patriotism: „Deoarece nu există nici un om fără vanitate, astfel încât nu există nici un om fără dragoste pentru patrie, și această iubire oferă educație o cheie sigură pentru inima unui om, și sprijin puternic pentru lupta împotriva naturii sale rele, personale, de familie și descendență înclinațiilor. "

După cum a subliniat pe bună dreptate Z.I.Valieva, „KD Ushinsky credea că patriotismul nu este doar o sarcină importantă a educației, dar, de asemenea, un instrument de predare puternic. Omul de știință a scris că tinerii ar trebui să fie adus la mândria națională și atitudine tolerantă față de alte națiuni. „Dragostea pentru patrie, - a subliniat el - este cel mai puternic sentiment al unui om care moare într-un om rău“ [7].

Poziția noastră este că absorbția valorilor patriotice și formarea unor atitudini pozitive față de valoarea „general“ și nu doar personalizat, este posibilă numai în strânsă legătură cu faptele istorice ale țării și situația politică actuală. Acesta este motivul pentru care materialul real și modelul de evenimente are sens să utilizeze toate umaniste. O astfel de abordare va contribui la o înțelegere mai concretă a studenților teoria comunicării de discipline diferite, cu viața la țară a fiecărei persoane. În acest proces de învățare joacă o valoare importantă și educația filosofică. „Filosofia ridică întrebări cu privire la problemele complexe, fără răspunsuri superficiale. Tinere produce aceste probleme în cantități mari, de multe ori ca un adult într-un impas. Trebuie remarcat faptul că există o chestiune de proprietăți universale și la scară globală „[8, p. 125].