Vorbind cu adolescenții despre credință

În fiecare duminică, vom vedea în biserică mulți copii: Cele mai cunosc din copilărie, de la un an pentru a vedea modul în care acestea cresc, fericit pentru familia ortodoxă puternică. Dar vine un moment în care începem să le vedem în biserică mai puțin și mai puțin. Aceasta este o perioadă dificilă pentru părinți, clerici, și, probabil, cel mai greu de explicat de către adolescenți. Deci, cum vă ajuta să aibă propria lor get în Biserică? Cum să nu împinge? Ce poate fi limba predicii în dialog cu tânăra generație, care sunt vulnerabile la o atitudine critică? Ca cel mai adevărat poate să le transmită adevărurile de credință și de înțelegere a vieții în Biserică? Portalul „Ortodoxia. Ru „a oferit pastorii să răspundă la aceste întrebări dificile.

Trebuie să existe sinceritate absolută și lipsa de tonus mentorat

Să începem cu faptul că adolescenții sunt diferite și dispensa lor psiho-fizică, și pe educație, mediu, mediul în care acestea cresc. Toate acestea ar trebui să fie luate în considerare, desigur, într-o conversație despre cel mai important în viață. Dar, dacă vorbim despre unele reguli generale, primul lucru pe care ar trebui să fie sinceritatea necondiționată și lipsa de tonus mentorat pe care majoritatea adolescenților nu pot sta pe spiritul.

Prin sinceritatea este necesar să se înțeleagă ceea ce o persoană intenționează să evanghelizeze tinerilor, în plin de sine și, dacă ceva, sentimentul existențial de credință vie. În caz contrar, orice conversație transforma într-o moralitate plictisitoare și opresiv, care poate elimina cea mai mare parte a vieții spirituale, mai degrabă decât mai aproape de ea. Noi, adulții, trebuie să înțelegem că orice mijloace umane și eforturile unuia nu poate fi aruncat la adevăr. Adevărul în sine este revelat omului în inimă, uneori, de către o altă persoană, dar numai în cazul în care omul însuși este implicat în adevăr. Și adolescenții sunt foarte acut simțit, în cazul în care există adevăr, și în cazul în care-l substituie demagogiei pios. Așa că se va observa mai întâi cu cea mai mare grijă, apoi, probabil, și prin noi la cineva Domnul va descoperi lumina Lui, și va investi în inimile noastre sentimente adevărate, și în gură - cuvinte potrivite și ton.

Vorbeste despre ceea ce contează pentru adolescenți

Adolescent - fiind fragilă, vulnerabilă, iar acest lucru este foarte păros. În interiorul și în afara persoanei care se întâmplă ceva: schimbarea persoanei, se extinde rapid în întreaga lume. Mai vechi adolescent, cu atât mai mult se merge pe industria de divertisment în domeniul cunoașterii lumii.

În primul rând, trebuie să se întâlnească, să devină prieteni, câștiga încrederea și respectul. Însăși statutul de preot sau de un reprezentant al Bisericii nu oferă privilegii speciale în mod implicit, iar în unele cazuri, duce la kritikanskomu (nu este critică, și anume kritikanskomu) percepția informațiilor. Dar este întotdeauna mai bine indiferenta indiferentă.

Se poate întâlni în timpul lucrului în comun în excursii comune și călătorii, în cluburi sportive, într-un format de interviu „întrebare-răspuns“. Este important să ne vedem ca oameni, persoane fizice, și nu un set de timbre „preot“, „adolescent“. Suntem restaurarea izvoare cu studenții, vom merge pe la temple învecinate biciclete, să efectueze competiții sportive militare - toate acestea ne aduce. Dar apoi, desigur, ar trebui să nu permită erori de familiaritate și mimică a adolescenților.

Dacă vorbim despre conținutul conversației, desigur, pentru a începe conversația cu o declarație a doctrinei celor șapte sacramente, ar fi o greșeală. Voi încerca să formuleze o serie de principii:

- vorbesc despre ceea ce contează pentru adolescenți: relația cu sexul opus, relațiile cu părinții și unii cu alții, de viață și de moarte, sensul vieții, asceză, unele probleme de discipline școlare, cum ar fi „Crearea Lumii“ sau „Raportul dintre oamenii de știință să creadă“ . Există o carte bună, protopopul Ilya Shugaeva „O dată în viață“ - pe el este posibil să se construiască o conversație despre familie.

- utilizarea mod ușor de înțeles, uneori provocator. De exemplu, vorbind despre crearea lumii, am cita următoarele exemple: teoria evoluției susține că animalele treptat, pe parcursul a mii de ani devin mai complexe, ca răspuns la mediul înconjurător și îmbunătățirea. Animale - fiind în stare de inconștiență, și oameni - conștient. Le-am oferit să crească țepi pe spate, care se va apăra împotriva dușmanilor, și fă-o să nu „accidental“, și în mod conștient. Chiar și la o vârstă înaintată, sau de a avea chiar nepoți acolo, sau lăsați-le să înceapă cu mici umflaturi ... Desigur, eu nu încerc să simplifice problema de creare a lumii, nu spun că lumea a fost creată în șapte zile, sau chiar șapte mii de ani, dar, forțându-le să răspundă la întrebarea „cum?“, cred că, pentru a găsi răspunsuri și să nu ia totul de la sine.

- nu încercați să suprime intelectul și să nu încerce să se opună orice disidență. Conversația nu ar trebui să fie transformat într-un argument.

- este foarte important pentru a arăta legătura dintre doctrina (dogma) și viața lor, pentru că altfel informația va părea abstractă, inutil, maxim - curios.

Nu te vorbit despre credință, prin propria lor lipsă de încredere, lipsa de credință

Se crede că tinerii - un interlocutori foarte dificil într-o conversație despre credință. Chiar și în creștere în Biserică, copii la această vârstă se află la o distanță de ea. Probabil, această problemă trebuie să se angajeze în pedagogi grave, psihologi, antropologi, dar permiteți-mi să fac niște judecăți pe baza experienței umane simplu.

Adolescentul - este cel care a crescut. El nu mai este un copil. Dar el nu a fost încă crescut. Deci, nu este încă un adult. În această limită, se pare că sunt principalele caracteristici ale acestui veac. Pentru a vorbi despre Evanghelie este o condiție umană este cel mai convenabil. Cine altcineva va înțelege necesitatea existenței simultane în realitate pământească și de a abandona; care înțeleg cuvântul despre Împărăția lui Dumnezeu este în noi, dar, în același timp, ne așteptăm doar? Cine altcineva, la fel ca oricine altcineva, are nevoie de Hristos, este implicat personal în viața fiecărei ființe umane, pentru a salva toată lumea de la singurătate veșnică? Cine este mai singur decât presat unul împotriva celuilalt, zadarnică și fără apărare înainte de această vanitate nu sunt copii?

Deci, avem nevoie doar pentru a le informa despre Biserica Mântuitorului - și se face. Dar nu e gata. Și pentru a face acest lucru este mult mai greu de rezolvat decât orice alte probleme de credință. De ce?

Există o caracteristică a adolescenței - neîncredere. Pentru a vorbi despre credința nu este cea mai bună calitate a sufletului. Dar, de asemenea, crește și gradul de sensibilitate la interlocutor de onestitate. Deci, pentru a vorbi despre credință cu tipul ăsta sa dovedit, trebuie să fiu sincer, în primul rând. Cu Dumnezeu, la oameni cu el însuși. Și aici există mai multe întrebări despre ei în fiecare credincios adult cunoaște bine. Nu te vorbit despre credință, prin propria lor lipsă de încredere, lipsa de credință. Este mai bine să nu înceapă - poti strica totul. Prin urmare, aici, ca și în altă parte, avem nevoie de sprijin spiritual, rugăciunea, viața puternică biserică proprie.

Adolescentul este întotdeauna mai mult sau mai puțin explicit protestat împotriva maturitate. El încă doar în căutarea unui loc în ea, ci doar în cazul în care, neagă totul. Este foarte convenabil pentru noi, unghiul de vizualizare. Această calitate este adesea exploatat subcultură, contracultură, sectă care implică adolescent într-un mediu rău. Dar acest subiect aparține creștinilor prin excelență. Cine altcineva are dreptul de a vorbi despre Împărăția nu a acestei lumi? Este important să înțelegem acest lucru imediat. Explicați modul în care Biserica, de asemenea, să nu fie pe partea laterală a culturii, cu toate acestea, există deja în al treilea mileniu ei, creând un mediu cultural care permite un dialog cu lumea seculară, să sfințească, să-l transforme. Apropo, acesta va trece imediat numeroasele capcane într-o conversație despre această proprietate, lăcomie, și, în general, întreaga tema „decât pe opiul poporului ...“

Și două comentarii. Nici sinceritatea nu face drum printr-o coajă de limbă străină. Și dacă te rupe prin, atunci s-ar putea rupe ceva ... E începătorului conversație favorit misionari: inamicul trebuie să știe în persoană, așa că, trebuie să treacă prin toate cercurile de spatiu personal o adolescenta dificil să-l înțeleagă, și că el mi-a înțeles. Pentru a cunoaște limba, într-adevăr importantă. Pentru a recunoaște inamicul în fața mai bine experiențiale rezolva problemele lor spirituale. Dar jocul în „omul lor“ oferă imediat acest predicator cu măruntaie. Se întâmplă în shlopotat gât pentru un joc prost. Ce să fac?

Începe o conversație este întotdeauna mai ușor cu faptul că interlocutor interesant. Așa că l-am întreba despre ceea ce el însuși este interesant în această viață. Și ascultă, sincer, sincer, încercând să înțeleagă. Este mult mai dificil decât să demonstreze propria grabă învățat de la Wikipedia erudiție. Dar aceasta este un feat de dragoste pentru aproapele. Deci, aici Dumnezeu Însuși cu noi.

Și un alt subiect popular și important: modul în care acest întreg proces dificil de a comunica cu tinerii organiza? Pentru a masiv scara la procente, cifre și așa mai departe. Acesta este astăzi cea mai teribilă greșeală, în care se ocupă cu copiii crescuți și adulți imaturi. Eu sunt personal de expresia „munca de tineret“ și „munca de tineret“, care este numit direcția de învățământ, structurile administrative - trebuie doar să devină bolnav punct de vedere fizic. Este groaznic să ne imaginăm ce se întâmplă în mintea unui tânăr om care merge la colegiu în direcția „activitățile pentru tineret“. Aceasta este o rezerve foarte periculos. Ele pot încurca noi pentru totdeauna tineri. Cum să suni? Nu știu. Dar trebuie să fie foarte atent și să se gândească serios la asta. Dându-și seama de dificultățile de natură organizațională care pot apărea, totuși, risc să sugereze: poate că nu este deloc necesar să spunem în nici un fel. Experiența arată că cel mai bun care poate avea loc în rândul tinerilor, inițiat de către tinerii înșiși. Acest lucru se întâmplă atunci când există iubire și libertate. Să-i apoi pe noi înșine și de apel. Și dacă au nevoie de ajutorul nostru, vom încerca să se apropie.

Câte mame din România cu tineri adolescenți? Cani sunt plătite, lagărul nu își poate permite, și programul lasă mult de dorit. Cele mai multe dintre acești copii nu au nimic de a face, ei stau pe Internet sau în compania străzii. Ce este statistica? Este necesar să se păstreze statistici și să aloce o atenție și energie, ținând seama de obiectivele strategiei. Pot aranja pentru ei ceva de genul „DobruLetu“?

Dacă adulții spun un lucru atunci când este învățat, în timp ce ei înșiși fac exact opusul, atunci rezultatul este deplorabilă. Pentru a influența adolescenții trebuie să aibă carisma dacă nu este ceva adolescenti va ignora argumentele tale.

Prin urmare, aici, ca și în altă parte, avem nevoie de sprijin spiritual, rugăciunea, viața puternică biserică proprie. În cazul în care o iei? Când templele dintre membrii parohiei nu există nici o comunicare pe probleme dusheterzaemym. Priest-o dată organizarea clarifica interpretarea Evangheliei - nu este foarte clar modul în care boshsya pe gheata cu sentimentele lor.

Nu este necesar să se educe copiii și părinții lor. în timp ce ei sunt încă copii; o)

Vă mulțumesc foarte mult, este întotdeauna pierdut cu adolescenți. Cu toate acestea, mi se pare că nu ar trebui să acopere aspecte care nu dispune de competență. De exemplu, evoluția pe care au fost ieri, iar predicatorul oferă le consideră Zh.B.Lamarka, care sunt descrise în manual ca fiind învechit. La urma urmei, tinerii sunt dispuși să critice absolut totul și se poate agăța de această mică inexactitate. Te rog iartă-mă pentru a spune nepotrivit.