Vladikavkaz, sărbătorile religioase tradiționale ca parte a vieții de zi cu zi (calendarul religios

O regula: mananca ceea ce este gătit în onoarea „Bynaty hitsau“ se bazează doar consumatorii casnici. Pentru vizitatorii ocazionali se pregătesc o masă separată.

Cu toate acestea, toate aceste preocupări nu sunt deosebit de îngrijorați cu privire la tinerele fete care noaptea au fost guessings în cauză în urma Anului Nou. „Æhsæv Fyssæn“ (scris scrisoare de noapte.) - așa-numitul timp magic când fetele pot afla numele viitorului ei sot. Se pare că nu este nevoie de a intra în detalii cu privire la descrierea lui, deoarece fiecare companie foloseste tehnici inaugural: prăjituri sărate, lumânări din ceară de albine, foarfece, etc.

Vorbind în zilele de sărbători naționale osetini, vrând-nevrând se întoarce la creștin, pentru că timp de secole ele sunt paralele între ele de multe ori aceleași date, deși există adesea momente distincte, uneori chiar dramatice. Despre „Tsyppurs“ am spus mai sus.

Prin urmare, vacanțe în acest moment un pic, și cele care există nu sunt „ies“ în afara localităților. Cu toate acestea, în această perioadă, cea mai mare influență marcată a Ortodoxiei și, mai presus de toate, în legătură cu reglementarea Postul Mare, aceasta include, de exemplu, „Komahsæn“ (Shrovetide), „Styr Kombættæn“ (începutul Postului Mare), și altele. Toate acestea se datorează astăzi cu Postul Mare, se practică numai în tradiția ortodoxă, și nu are nici o transcriere națională anterioară.

Dar valoarea practică în ziua de astăzi pentru oamenii din Oseția se pregătește de rit memorial clatite - „Lauyzgænæn“. Ea se descurcă de două ori în două săptămâni, în seara de vineri. clatite la cuptor cu sos de usturoi, fasole fierte, pus pe masa de porumb fiert, băuturi - masa numai. fara carne Rețineți că această ceremonie nu poate face față în familiile unde a existat o nouă pierdere (până la un an). Se crede că morții primi o nouă masă memorială din abundență pe tot parcursul anului la numeroase sărbători memoriale. clatite funerare coapte exclusiv în familii, după comemorare anuală se descurcă.

Primul „Lauyzgænæn“, a crezut că rudele moarte părăsesc lumea interlopă și merge în jos la familia să mănânce. Prin urmare, toate felurile de mâncare sunt pregătite punct de vedere tehnic pentru cei morți. Următoarea „Lauyzgænæn“ decedatului se crede de a părăsi lumea celor vii. Și credința este atât de puternică încât acest rit este distribuit astăzi. Singura dată când un calcul precis al Lauyzgænæntæ știu în unitatea noastră de timp, pentru că în ultima jumătate de secol pentru a ușura data de determinare a „trezi clătită“ (precum și multe alte sărbători naționale) se leagă la Paștele ortodox. Asta, desigur, nu este în mod fundamental adevărat. Ca urmare, unele aranja, uneori, nu patru Lauyzgænæn să fie confundat, și, prin urmare, nu „ofensa“ mort lor.

Christian Duminica Floriilor din Osetia de Sud numit „Zazhæssæn“ și a remarcat o vizită la biserică și la achiziționarea ramurilor de salcie sau de tisă consacrate casei. Aici, totul se limitează la tradiția ortodoxă, „Zazhæssæn“ nu este marcat ca un festival separat.
Mult mai mult spectacol a diferit de pre-Paste miercuri seara - „Rurugænæn“. În această noapte, peste tot campfires și adulți și copii sari prin foc de curățare. În plus, fiecare curte sau pe stradă încercarea de a face un foc mai mult. Unii în ritualul simbolic de purificare ca un Organizează de aplicare și sărbătoare foarte real.
Această ceremonie este primul eveniment plin de bucurie demonstrativ în premergătoare principal bucuria creștină, Lumina Paștelui. Prin urmare, chiar și adulții care de noapte sunt un copil mic, atunci când cu strigăte puternice sar peste foc.
De Paște în sine în atitudinea ambiguă Osetia. Membrii ortodocși ai societății noastre, venirea 1 mai va marca învierea miraculoasă a lui Hristos, adepții credințelor naționale pentru a comemora morții lor. Interesant, în oraș și satele din jurul Kvaisa această zi o sărbătoare religioasă tradițională. Și, desigur, comuniștii și sindicaliștii vor umbla demonstratii cu bannere kumachovye orașele și satele de pe Ziua de primăvară și Muncii.
După cum sa menționat deja mai sus, pentru a facilita calcularea festivalurilor tradiționale au început să facă legarea la Paștele ortodox, ca și capacitatea de a calcula calendarul lunar merge în uitare. Este clar că acest lucru este considerat mai ușor de calculat că, desigur, greșit, ceea ce înseamnă că oamenii de știință noastre au o mare afacere de lucru pentru calculul întoarcere de regulile strămoșilor lor. Destul de des în calcularea Paștelui, este că vom merge la un anumit sanctuar în cele din urmă nu este în ziua sărbătoririi sale, și într-un mod derivat.
Între timp, în prima pornire după Paști joi sărbătorile religioase ale ciclului tradițional „Morgoyy dzuarybon“ în Dzauskom defileu și „husari Dzuar“ în Cheseltskom Cheile, „Coma dzuarybon“ în s.Sarabuk.

În aceeași zi, locuitorii din satele situate la „Jerome Dzuar“ ascensiunea sanctuar la locul sfânt, cu oferte în formă de pui fiert, trei prăjituri și bere osetin. Aranjate sărbătoare comună. În aceeași zi, pentru prima dată și a deschis ușile sanctuarului.
Dar totul e, la figurat vorbind, festivaluri regionale. Următoarea duminica dupa Pasti se sarbatoreste scara obscheosetinskogo festivalului - „Bældæræntæ“, care chiar și astăzi este însoțită de sărbătoare abundente. Se crede că în această zi este trezirea naturii, apare natura senzuală a omului și animalelor.

A doua zi după „Bældæræntæ“, luni, există o sărbătoare, „Castano Dzuar“. Acest sanctuar antic situat pe vârful unei stânci deasupra satului Tontobet și districtul Raro Dzau, fiefuri numele Hotsytæ. Acesta este venerată încă din cele mai vechi timpuri, protejează oamenii de nenorociri și mizerie și este un sanctuar de vindecare - „fydbylyz safæg“. Apropo, „Castano Dzuar“ legate de un episod interesant al noii noastre istorii. În 1919, Georgian menșevicii a invadat Osetia de Sud. După lupte grele au lăsat rebelii osetine Țhinvali și s-au retras mai adânc în defileul Dzauskogo. Întâlnire cu reprezentanții organului de conducere - Consiliul Național - a avut loc într-o compensare în svyatilischaKastau. Locul nu a fost ales întâmplător. Toată lumea a vrut înainte de a lua o decizie privind continuarea în continuare a rezistenței pentru a obține binecuvântarea de o putere mai mare. Prin urmare, în primul rând, în ciuda apartenenței lor la diferite partide, participanți a oferit rugăciuni în sanctuar.
Vineri, după „Bældæræntæ“ din Osetia de Sud a sărbătorit celebrarea locală „dzuarybon Lalisy“. Sărbătorit în satul Zaldy regiunea Tskhinval din Osetia de Sud și caracteristica demn de remarcat. În sanctuar există o cifră de piatră mică de capul unui urs, inserat în piatră ca bază. Deci, în cazul în care în acea zi ursul capul manivela, asigurați-vă că începe să plouă. Un fapt dovedit în mod repetat.

Preocupările legate de ploaia asociată cu o altă sărbătoare - „Wacilla“, dedicat sfântul patron al recoltei de cereale. Este sărbătorită în trupa alpin Osetia, și în satele submontane. Este, de asemenea, obscheosetinskoe festival. Dar, sărbătorită în zile diferite.

Sărbătorind „Zærdæværæn“ pentru a coincide cu Înălțării ortodoxă, deși are particularitățile sale proprii. Această zi este de obicei sărbătorită în familiile în care există o pierdere nouă. În dimineața, înainte de soarele răsare la mormântul tinerilor și înconjurat de terenul ei. Prin urmare, design-ul denumirii "zældæ æværyn" (litere. Zidărie gazonului). Se crede că soarele coace ziua cu o mare forță, și că mormântul nu a fost ars, este necesar să se protejeze gazon.

Într-o serie de săptămâni de vacanță „Dzhiuarguyba“ este o altă perioadă interesantă, care se numește „æhsæv Lægty“ (litere. Bărbați de noapte). Ea cade în noaptea de luni spre marți. În această zi, este sigur să taie de culoare întunecată de capră. Femeile pregătesc prăjituri și alte feluri de mâncare, după ce a părăsit un loc convivial, lăsând oamenii să sărbătoare până în zori.

În Turcia, încheiat cu succes un turneu de cinci zile a ansamblului de tineret osetin „Sarmat“.
Cuvântul ziar

În complot de ceremonia de deschidere a Festivalului VIII de Cultură și Sport a popoarelor caucaziene sunt scene prezente din saga Nart, serviciul de presă al șefului republicii.
Cuvântul ziar

Ctsenarist si director al Vladikavkaz Artur Omarov prezentat la un screening privat în Biblioteca Științifică Republicană a filmului scurt „De ce noua alianță Federate nevoie de robot militar vechi“
Cuvântul ziar

Fotbalistul Alan Dzagoev nu a instrui în timpul unei sesiuni de antrenament inaintea meciului cu „Manchester United“, rapoarte TASS.
Cuvântul ziar

dorticos yunier cubaneze, câștigând Rumyniyanina Dmitry Kudryashov în sferturile de finală ale Super Series Mondiale de box (WBSS), vrea să organizeze următoarea luptă în acest turneu împotriva unui alt sportiv român Murat Gassieva.
Cuvântul ziar

Artist al Poporului din România Denis Matsuev remarcat un progres în jocul de pian prezidentaRumyniyaVladimira Putin.
Cuvântul ziar