Vinul de la nunta din Cana Galileii a fost suc

  • INTREBARE Marat
    Citind cartea, am ajuns la memorialul lui Isus Hristos, vă spun că Isus a băut suc în loc de vin. Asta înseamnă că Isus nu a băut vin? Sau numai la cina nu a băut? Dacă numai pentru seara. vă rugăm să explicați în Palestina, unde iarna este foarte scurt, suc de struguri, care a fost asamblat în toamna, fără tehnologie modernă ar putea fi păstrate și nu fermenteze până în primăvară, 14 Nisan pe calendarul lunar evreiesc, când Isus conducea seara. Și apoi, ei fac acest lucru nu era necesar, pentru motivul că numai sucul nu ar fi avut inima (Psalmul 103: 15)? Acest lucru confirmă nunta din Cana

Permiteți-mi să vă reamintesc ceea ce a fost explicat în detaliu în cartea mea, în capitolul despre vinul în comuniunea Bibliei. vinul vechi cuvânt în ebraică și greacă limbi în care am auzit textele antice ale Bibliei, și a însemnat vinul îmbătător și suc. Prin urmare, chiar dacă vom vedea în traducerea modernă a Bibliei cuvântul „suc“, în Biblie originală greacă și ebraică există în cele mai multe cazuri, este cuvântul „vin“ sau „vin tânăr, noi“. Aceasta este, în cazul în care Biblia spune despre vin într-un mod pozitiv în cazul în care acesta este un suc de struguri sănătos și gustos.

La cheltuiala de stocare a sucului de struguri puteți citi aici Această carte Samueelya Bakkiokki la care am făcut referire în lucrarea sa. Dar, desigur, nu este singura sursă. Același lucru poate fi citit, de exemplu, aici și alte cercetări și lucrări istorice.

Interpretarea Psalmul 103: 15 - cum să înțeleagă, care face vinul bucuros inima?

În ceea ce privește Ps. 103, apoi să ne citiți acest verset

„Tu (Dumnezeu) aduce mai departe. vin, care înveselește inima omului, untdelemn pentru a face fața lui să strălucească și pâine care întărește inima omului „(Ps 103 :. 14,15).

Aici, oamenii confundat expresia „vin. veselește inima. " Dar traducerea de bază a cuvintelor din original - „fericit“. Sinadalny traduce cuvinte ca „distracție“ nu este destul în PIT, deoarece acest cuvânt שׂמח original poate fi tradus ca: bucurați-vă, bucurați-vă, bucurați-vă. Asta este, se pare „vin. Gladden inima. " Și atunci vom vedea un sens complet diferit - oameni (toți oamenii, nu doar cei cărora le place să bea) se bucură, se bucură de binecuvântările lui Dumnezeu - struguri, eleyu și pâine.

Apostolii și profeții chemat să se bucure în Domnul și să fim treji (a se vedea. Mai jos se referă la versete din Biblie despre vin). Aceasta este, „se bucură“, aceasta nu înseamnă este starea de nechibzuit beat sub influența drogurilor ușoare, și să aibă bucurie în viață cu un Dumnezeu iubitor.

În plus, este foarte important ca în Psalmul 103 cuvântul „vin“ este în valoare în transferul de ulei și pâine. În enumerarea de pâine, ulei și vin se găsesc numai atunci când vine vorba de binecuvântarea lui Dumnezeu tuturor oamenilor. Este vinul alcoolic - este o binecuvântare - o bucurie pentru copii și femei și persoanele în vârstă, și cei care nu le place alcoolul? Această bucurie este numai pentru cei care iubesc vinul alcoolic, pentru toate celelalte - nu este o binecuvântare!

Vorbim, în general, despre tot poporul lui Israel. Pentru ei, a fost o binecuvântare vinul - ca o băutură și struguri dulci, brazi - ca un ulei de parfum și un simbol al Duhului Sfânt, și pâinea ca un simbol al alimentelor. Crezi că sunt unse cu ulei numai persoană să strălucească? Nu, este vorba despre sănătate, să strălucească fața.

Având în vedere contextul, este clar că psalmistul în Psalmul 103 Îl laudă pe Dumnezeu pentru ceea ce El a creat nu Pământul este frumos și spune: „Toată înțelepciunea ai făcut“ (Ps 103 :. 24). Inclusiv în legătură cu omul: el a creat pentru noi vinul (strugurii) - ca principala băutură - simbol al apei alimente (suc) si dulciuri (struguri, stafide, jeleu); pâine - elementul principal de produse alimentare - simbol alimente: Brazii - ulei de tămâie - un simbol al esteticii, sănătate și frumusețe a corpului și a Duhului Sfânt:

În multe texte Sfintele Scripturi care se ocupă cu binecuvântările poporului lui Dumnezeu cu o listă de doar vin, pâine și ulei:

Deut. 11:13 Dacă veți asculta de poruncile mele pe care vi le poruncesc astăzi să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, și să-l serviți cu toată și cu toată inima și sufletul tău, 14 că voi da ploaie ta teren în sezonul său, la începutul și sfârșitul; ca să adune grânele tale și vinul tău și untdelemnul tău;

Hos. 2: 8 Și ea nu știa că i-am dat (vorbind despre Iuda), pâine și vin și ulei.

A se vedea, de asemenea, Deut. 7: 12-14, Deut. 28: 47-51, Joel. 02:19 Hag. 01:11.

După cum se poate observa din contextul în Ps. 103 nu putem vorbi despre vin alcoolic, care este o otravă și nu creează, ci mai degrabă strică viața multora dintre cei care urmează să fie atins. Știu pentru tine. Acum, eu nu beau și nu vreau să - Dumnezeu livrat (Ioan 08:36.). Și în timp ce ne-am distra și fericit petrece timpul și de sărbători. Când am băut, n-ar fi crezut, dar este un fapt. Probabil, experiența fiecăruia dintre noi confirmă faptul că alcoolul infirm multe vieți printre rudele și prietenii noștri.

Vinul de la nunta din Cana

În ceea ce privește vin la o nuntă, aici vorbim despre suc în loc de vin. Astăzi, noi toți Mérimée după standardele lor, privim totul prin prisma mentalității noastre, cunoscând o mulțime de lucruri bine, așa cum se obișnuiește în societatea din jurul nostru. Cu toate acestea, în multe cazuri, acest lucru nu este adevărat. Noi nu știm ce tradiții erau la acel moment în Occident. Și mai ales că nu știm despre obiceiurile și ordinele de familie la nunta care a fost Isus. De exemplu, marea majoritate a membrilor noștri nu bea alcool, inclusiv în zilele de sărbătoare, de Anul Nou și chiar o nuntă. Dar, vă asigur, este faptul că sărbătorile noastre nu sunt plictisitoare, ci, dimpotrivă, chiar mai distractiv decât părțile alcoolice. Spun acest lucru exact, din moment ce a vizitat ambele.

Permiteți-mi să vă reamintesc că vinul a fost numit la acel moment, toate sunt făcute din struguri și struguri în sine (a se vedea cap. Vinul la Cina (vin comuniune)).

Și acum să examinăm povestea descrisă în al 2-lea capitol al Evangheliei lui Ioan despre svadve din Cana.

Dacă acceptăm că Isus a transformat apa în vin imbatator, atunci trebuie să fie de acord cu următoarele concluzii care decurg din aceasta:

1) nuntașii erau în stare de ebrietate;

2) Maria, mama lui Isus, a regretat că a oprit băutura și persistent a cerut ca fiul ei să continue sărbătoarea, și anume pentru a te oameni deja intoxicati cantități mai mari de alcool;

3) Isus a creat aproximativ 600 de litri (a se vedea glosarul de la sfârșitul Bibliei: Măsura 40 litri, 2 - 3 măsuri de circa 2,5 trepte, adică 100 litri, șase recipiente de 600 litri) de vin alcoolic. Să presupunem că nunta a fost de 200 de persoane. Firește, gazdele au pregătit nunta suficient de vin, astfel încât să nu piardă față, așa că atunci când vine vorba de vin alcoolic, toți participanții au fost într-o stare foarte beat. Și, mai departe, Isus le dă încă 3 litri de vin fiecare. Se pare Isus a dorit să aducă oaspeții la o stare de ebrietate extremă. Între timp, amintiți-vă Cuvântul lui Dumnezeu vorbește despre negativ vinul (vezi mai jos): corupe, uciderea, etc. Deci, Isus se contrazice pe sine, pentru că el este Cuvântul lui Dumnezeu (vezi. Ioan. 01:14). Imaginați-vă modul în care aceste persoane în dimineața va aminti Isus, când vor trebui să împartă cap ... Cum vor blestema-L, dacă au fost create într-o beție ceva teribil.

4) Se pare că Isus a permis nu numai să bea, ci să se îmbete în zilele de sărbători, odată ce el a dat beat decent altă băutură. singur îmi amintesc cât de des au fost călătorii inutile părți beat pentru porțiuni suplimentare de băuturi spirtoase. Și, uneori, consecințele au fost teribile. Acum, mulți oameni sunt credincioși și necredincioși, amintind minunea lui Iisus, se îmbăta, și apoi păcatul până la luptele, crimele și atrocitățile. Este ca și Isus? Este demn de remarcat faptul că Isus a fost un om, dar el a fost fără păcat. Așa spune Biblia: „Cel ce na cunoscut nici un păcat a făcut să fie păcat pentru noi“ (2 Corinteni 5:21; vezi, de asemenea, 1 Petru 2:22, 1 Ioan 2: 1 ...., 1 Ioan 3: 5, Eur . 4:15). Numai în acest mod ar putea avea loc pentru fapta altuia - El a fost fără păcat, dar a murit pentru păcatele noastre. Deci, Isus nu bea alcool, iar unul nu a putut lipi, deoarece aceasta El ar fi adus pe oameni în păcat, astfel că ea însăși a comis un păcat. ! „Vai de lume, din cauza infracțiunilor Pentru aceasta trebuie să fie nevoie ca infracțiuni vin; dar vai de omul acela prin care vine infracțiune „! (Matei 18: 7).

5) Isus vrea ca nuntasii bolnav. Dacă ați înțeles ceea ce Isus a făcut vin, se ridică imediat întrebarea, de ce nu a turnat ulcioare de vin și căni în picioare pe masa de nuntă? Evanghelia ne spune că Isus a făcut vin în șase apă-purtător pentru spălările rituale. Acest mikvah, care potrivit Scripturilor au avut scălda - plonjare - evrei înainte de a merge la templu (vezi Lev 15:31 ..) După corpurile lor erau în vigoare după expirarea. Ciclul menstrual, rana purulenta, o tăietură - totul este un simbol al efemeritatii corpului nostru, moartea ca urmare a păcatului după cădere. Este în aceste vase de piatră de 80 - 120 de litri fiecare, Isus a făcut vin. Ați încercat vreodată să se spele containerul de piatră? Ce părere ai de o astfel de navă este plăcut să bea, pentru că a înotat mii de oameni după diferite boli? Prin urmare, în Evanghelie remarcat faptul că nici unul dintre oaspeții nu au putut vedea unde a fost turnat vinul, ci numai servitori. Astfel, știind ce Isus a făcut vin, am înțeles că a face acest miracol, Hristos nu a vrut să satura doar oamenii și să le arate focalizarea, dar probabil le spune ceva mult mai mult. Ce anume?

6) Isus a ales prima Sa minune a creării de vin alcoolic, explicând prin faptul că „față slava Lui“ (v. 11) și pentru a le ajuta să creadă în El ca Fiu sfânt și drept al lui Dumnezeu?. Credeți că în cazul în care vinul a fost un alcoolic, un miracol poate fi pus pe efectul pozitiv pe picior de egalitate cu vindecări și învieri, care apoi sunt făcute pe Isus? Aici merită să ne amintim că Isus declară mai târziu vin la cina simbol al sângelui Său. Un prim una dintre minunile din Egipt a fost doar transformarea apei în sânge (inclusiv, în vase de piatră cm. Ex. 7:19). Deci, pe fața de caractere recurente profunde! La scurt timp după nuntă, a fost Paștele (Ioan. 02:13), și toți evreii urmau să meargă la templu și, desigur, înainte de care a vrut să facă baie, pentru că toată lumea în acest timp a avut unele de descărcare de gestiune din organism. Vă puteți imagina ce au văzut merge la mikweh - apa a devenit roșu, precum și în fața primului Paște în Egipt, când apa sa transformat în sânge. Asta este, această minune a fost de a specifica evreilor care își amintesc bine povestea, prezența apropiată a lui Dumnezeu. Ucenicii lui Isus a înțeles acest lucru.

În original, expresia „când ați terminat de băut“ (a se vedea. Ioan. 02:10), vom vedea cuvântul grecesc meYu / w „methusko“, care poate fi tradus ca să fie beat, și să fie mulțumiți, pentru a primi suficient de umiditate, nu se referă la intoxicație. Dacă aici pentru a lua a doua opțiune, totul va cădea în loc. La sucul de nunta sa încheiat, care a băut toată lumea, sau suc - „zapivka“, care a băut băutură tare sau o masă. Deși eu sunt înclinat, ca intreaga nunta a fost nealcoolică, așa cum este astăzi în biserica noastră. Apropo, avem în limba română au același cuvânt cu un dublu sens „pentru a obține beat, se imbata,“ noi le înțelegem, în funcție de context.

În ceea ce privește managerul sărbătorii surpriză faptul că un vin bun este stocat până la sfârșitul banchetului (a se vedea. Ioan. 02:10), atunci este o explicație logică simplă. Astăzi, cei care susțin că în Cana era vinul alcoolic, a se vedea confirmarea ipotezei sale în această frază. Potrivit acestora, nu dau un vin prost pe masă, la început, apoi să-l împinge deja oameni beți puțin versat ca o băutură alcoolică. Cu toate acestea, nu este. Enoriașii bisericii noastre, așa cum sa menționat mai sus, cele mai multe dintre ele nu bea alcool. Și vă asigur, suntem, de asemenea, pus pe masă la începutul orice vacanță la început de bună calitate, suc de corpolent, parfumat (de exemplu, „G7“ sau „I“). Și apoi spre sfârșitul unei sărbători, dacă nu destul de bun, obținem din stocarea acasă alte marci mai ieftine de sucuri. Același lucru se aplică și altor băuturi, cu toate acestea, la fel ca la pâine și alte feluri de mâncare. Apropo, atunci când avem rude sau prieteni sunt invitați să viziteze, este, de asemenea, oferindu-ne mai întâi pentru a alege un bun băuturi nealcoolice și la sfârșitul cinei, trebuie să bea tot ce a mai rămas.