Viața și munca domnului

Abstracts „viața și opera lui Nikolai Semenovich Leskov“
INTRODUCERE.
Duma rusă și română ................................................................... p. 1
PARTEA MAIN.
Copilarie, adolescenta ................................................................ p. 2
În primii ani ai vieții ................................................... p. 2 - 3,
FORMAREA SCRIITORUL .......................................................... pagina 4 -. 5
Calvarul ................................................................ pagina 5 -. 7
„Punct de cotitură“ Viața unui scriitor ................................................. p. 7

„Enchanted Wanderer“ - ca imaginea România ...................... Page 7 -. 8

CONCLUZIE.
N. S. Leskov Despre România ................................................................ pagina 8 -. 9
Referințe .......... ............................................................ pagina. 9
Viața și opera lui N. S. Leskova
România mintea nu înțelege,
Yardstick nu măsoară ...
F. I. Tiutcev
Cu un gând despre România

El a trăit toată inima, încercând să „servească patria cuvântul dreptății și adevărului“, o căutare pentru „adevăr în viață,“ a da fiecare imagine, în cuvintele sale, „iluminarea subiectului și simțul rațiunii și al conștiinței.“ Fiecare din munca sa este faptul artistic detaliată a vieții, aceasta este o melodie artistică care are loc pe baza evenimentelor reale, ca și în cazul în care corelarea acestor evenimente care leagă în mod invizibil cu trecutul și întorcându-se spre gândire despre viitor. „Cel mai bun moment nu este în spatele nostru. Acest lucru este adevărat și demn de acceptare „-SC anii de declin a scris N. S. Leskov. În acei ani, când o mulțime de opere de Leskov au susținut contemporanii săi, Leo Tolstoy a remarcat profetic, „Leskov - scriitorul viitorului, și viața lui în literatură este profund instructiv.“ Soarta scriitorului dramatică, viața nu este evenimente majore bogate, pline de căutare ideologice intense. Spiritualizate o mare dragoste pentru poporul său, el a căutat cuvintele lui Gorki, „să încurajeze, să inspire Rus“. Bogată, diversă creativitate Leskov, cu toate că nu fără controverse, cu toate acestea, este de integritate surprinzător artistică și estetică. Compozitii scriitor entuziasm combinate forme de poezie identitate strălucitoare și de înaltă moralitate.

Viziunea sa asupra realității, poeticii sale de realism organic combinat și vis romantic, bogăția narativă a betonului în masă, uneori detaliu documentar, aproape

desene naturaliste și generalizări artistice profunde reconstituite imagini.

În povestirile și romanele lui Leskov, ca și în cazul în care nou-născuți, au existat câmp aproape neexplorat de viață, forțând brusc cititorii să se uite înapoi la toată lumea românească. Au apărut ca și „samodumnaya care își încetează activitatea Rus“, și realitatea contemporană. Treizeci și cinci ani a servit literatura maternă Leskov. Și, în ciuda amăgirile involuntare și amare, el a fost și a rămas un artist profund democratic pe tot parcursul vieții și un adevărat umanist. Întotdeauna a acționat în apărarea onoarei, demnității și în mod constant a luptat pentru „libertatea de spirit și conștiință,“ percepe persoana ca singura valoare de durată, care nu poate fi sacrificat pentru orice felul de idei sau opinii divergente de lumină. În studiul său din trecut și prezent arta Leskov a căutat persistent și pasiune adevărul și au descoperit atât de multe necunoscute anterior, frumos și instructiv, că noi nu putem să nu apreciem feat de scriitor literar ...

Farmecul părții native a venit peste imaginația băiatului. Pentru totdeauna scufundat în memoria lui tradiția de antichități rusești, legende ale străinii minunate si talhari nobile, credințe țărănești, pe care le-a auzit în pustie Kromskom județul de la bone și domestics. Pentru viața impregnată cu viitorul scriitor perspectivele naționale. Leskov, în conformitate cu memoriile contemporanilor, „cred în semne oamenilor, cu toate că el a încercat să nu să-l arate.“ Toată viața lui a avut un interes profund în arta populară, fără de care este imposibil de a experimenta plinătatea oamenilor spirituali. Înțelegerea vieții oamenilor se naște în primul rând în comunicare directă cu prietenii săi din copilărie, țărani legați.

Cinci ani petrecuți în pereții Leskov Orel Gymnasium. Învățătura sala de sport nu este mult pentru a adăuga la educația lui. Dominația scolasticii, mesteacăn și multe altele „a avut un efect negativ chiar și pe aspectul moral al elevilor.“ Nu a absolvit liceul, el a început ofițerul său de serviciu Leskov Orel Divizia Penală. Aici, într-o varietate mare dezvăluit la el tot felul de teatru vieții și LOWDOWN destine umane pline de culoare, în care el a fost de multe ori un rol foarte activ. Mai târziu, în lucrările sale sunt ridicate și auzi poveștile lor, povești triste despre soarta iobagilor ( „Viața unui Țăranca“ în 1863, „The toupee Artist“, 1883), și dramele criminale ( „Lady Macbeth de Mțensk“ în 1865, piesa „risipitor“, 1867) și o imagine îngrozitoare de foame în sat ( „Vale“, 1892), și a oamenilor minunate ale oamenilor, excentrici nobile și drepți ( „Odnodum“ 1879; „mănăstirea Cadet“, 1881; „GOLOVAN non-letale“, 1880 și altele. ).

În primii ani ai vieții

În 1849, Leskov a fost transferat la Kiev ofițer al finanțelor, și după un timp „este definit asistent manager de recrutare de masă departament Revizskaya.“ Ca centru cultural al Universității Kiev a fost semnificativ diferită de provinciale Eagle. În casa unchiului său, fratele mamei sale, un profesor de medicina S. P. Alfereva, Leskov sa întâlnit cu aproape toți tinerii profesori la Universitatea apoi Cercul. Probabil că, în această perioadă de viață face parte din gama de interesele sale A. I. Gertsen, și el a fost îndeaproape cunoștință și evaluează Taras Shevchenko și multe alte progresive

oameni de știință, avocați. Kiev amintiri luminoase imprimate în multe din lucrările sale ( „pop nebotezat“, „antichități Peșteri“, „psihopați vechi“, „improvizatori“, „Rabbit Remise“ și altele.) Experiența practică de performanță îmbogăți în mod constant stocul de observațiile sale. Dar bagajele standard, chiar mai semnificative cumpărate Leskov, la ieșirea din serviciul public, a plecat să lucreze pentru soțul mătușii sale, un englez AY Shkottu, grafice de control Perovsky și Narîșkin. Care însoțește mutarea noului teren al țăranilor, el a călătorit spre sud, nordul țării și regiunea Volga, și ajunge la colțuri îndepărtate din România. El a fost în diverse orașe: Penza și Riga, Novgorod, Pskov, Orenburg, și Odesa. El știa stepele caspice și câmpiile de nisip din Volga, a trăit în statele baltice și insulele din Golful Finlandei ... Leskov iubit și malurile Neva St Petersburg, și de aur, cu cupole Kiev cu vedere la puternicul Nipru Krucha este ajutat, cu ei Kiev-Pechersk și Catedrala Sf. Sofia. Drumul a fost la el și la București, vechiul Palat Lefortovo, Chistye Prudy, Piața Teatrului, Kremlinul și „râul București tăcut cu ea atârnată peste râul Moscova pod, și în continuare ud Zamoskvorechye și strălucitoare cupola de Simonov mănăstirii lumina lunii.“ El a iubit și Piața Roșie, unde „bronz Minin ridicat brațul bronz Pozharsky.“ Puțini dintre cei mulți scriitori români au călătorit în România, ca și Nikolai Leskov. „... nu a fost studiată la școală și pe barje la Shkotta“, - a spus el, reamintind timpul de observații amare, dure, „... am călătorit în România într-o varietate de moduri, și le-a dat ... mai mult abundența de impresii și furnizarea de informații pentru consumatori.“ Această informație a umplut restul zilelor din Sankt-Petersburg deja: „În casa lui urmau să fie găsit și vechi-credincioșii, și bice, și călugări și închinători, se presupune că se întorc de la Muntele Athos și Ierusalim ...“. Scriitorul a arătat întotdeauna un interes deosebit în populare „legende și credințe“, „nu a fost o sectă, doctrină, erezie, pe care nu a învățat subtilitățile.“ Lucrările lui Leskov ca o sursă vie de poveste și un mijloc de reflecție și imaginea personajelor include invariabil semne istoria natiunii, arta populară, literatura antică, ideile naționale religioase, chiar superstiție, dacă acestea sunt pline de magia poeziei.

Comprehensiunea a țării și legătură intimă cu persoanele născute în comunicare directă. „Nu am studiat oamenii ... Am crescut în oamenii de pe pășunea cu Gostomeli Kazankov în mână - pe bună dreptate Leskov scris despre el însuși - M-am culcat cu el pe iarbă înrourat în cald haina de noapte din piele de oaie așa mai departe zdrobi Panino zamashnoy. Sunt cu oamenii a fost propriul său om. " Și el știa „un român în adâncul ei,“ și a știut istoria Rusiei. El a fost capabil nu numai pentru a evalua trecutul, dar, de asemenea, să-și exprime opinia dumneavoastră cu privire la aceasta, plin de demnitate națională. Leskov și a subliniat în mod constant caracterul eroic al antichității rus, măreția faptelor poporului.

semne luminoase ale timpului: un puternic mișcare revoluționară-democrată, susținută de mass-media; înflorire rapidă de ficțiune a taberei democratice; Primii pași propagandă revoluționară printre oameni; și în același timp crește schismatice și alte secte printre țărănimii, aviditate urmează a prezis profeții din zilele din urmă, în cele din urmă, o criză de credință chiar și între partea clerului ortodox.

Uimit de această frază neașteptată pentru el însuși, Leskov a încercat în zadar să se apere, să explice ce planul său nu este consecvent ofensiv taxele. El apoi a plecat în grabă în străinătate, trece prin statele baltice în Varșovia și Cracovia, apoi în Franța la Paris. Dar resentimentul nu este rece. El decide să creeze o lucrare despre oameni, cum ar fi cele care sunt atât de ciudat și nedrept să interpreteze articolul său scris cu cele mai bune intenții. El a scris un roman conținut foarte complex „Nicăieri“ (1864), o lungă și dureroasă a trecut prin praștie Petersburg cenzura și infirm ei. În 1881, Leskov cu obiectivitate suficient de vorbit despre activitatea sa într-o scrisoare către I. S. Aksakovu: „Nicăieri“ are de multe ori un pamflet istoric. E vina lui, dar este demnitatea lui ... "

Intr-adevar, romanul a fost publicat ca un moment în care puterea autocrată a adus în jos represiunii taberei democratice: în 1862, a stagnat în Pisarev cetate AD, a fost condamnat la muncă silnică N. Chernyshevsky. Într-o astfel de atmosferă tensionată progresiștii au adoptat un roman „nicăieri“, cu indignare și a declarat ostilitatea față întregii mișcări democratice. Din acel moment, Leskov, o lungă perioadă de timp a fost respinsă de către mass-media democratică. Cu toate acestea, la fel ca în romanul „Izolarea manuală“ (1866) Leskov a continuat vorbind despre „neterpelivtsah“, doar l-au condus într-un mod diferit. El a contrastat oameni noi N. Chernyshevskogo oameni obișnuiți.

Respingerea anarhist extremismului a venit la iritarea și sa întors din nou la acest subiect, încercând să în cele din urmă „doare“ cel mai absurd și malware care „atașați ei înșiși“ la mișcarea democratică. Deci, a fost romanul „la cuțite“ (1871), un scriitor care, în ultimii săi ani numesc cel mai neglijent cu lucrările lor ...

Într-un mediu în care. se pare că poate pierde capul, scriitorul deturnează puternic oferte de afaceri care nu sunt conforme cu opiniile sale și conștiința sa. El nu participă la edițiile naturii poliției, și nu vrea să se gândească la serviciu, nu este necesar să conceptele de libertate și demnitate. El se îndepărtează de cei al căror comportament și atitudini nu mai sunt motive să-l încredere. Writer nu a aderat cercurile reacționare. ani dificili influențat în mare măsură caracterul său. După ce a experimentat puterea opiniei publice, el a evitat întotdeauna „napravlenchestva“ și nu a vrut să „aducă în viață victimele unui fără suflet direcții idoli.“ Cu scriitor perseverență constantă a subliniat independența judecății lor. Uneori, tonul său a apărut note iritabilitate ofensat om. La rădăcina caracterului Leskov ramaneau ideea democratică a respectării libertății umane.

lucrări Leskov lui, oferind o gamă largă de „captare“ a realității contemporane. Și ambele au fost în mod surprinzător îmbibate cu istorie. El, mai mult decât oricine altcineva, a știut cum să transmită lumea interioară a omului comun. La începutul anilor '70 apar unul după altul remarcabil Leskovsky lucrări: „Soboryane“ „înger Sealed“, „străin fermecat“ și mai târziu - „păun“, „La lumina de margine“, et al.

„Punct de cotitură“ Viața unui scriitor

Cronica „Soboryane“ - una dintre cele mai bune lucrări ale scriitorului spune despre locuitorilor Stargorod catedrala Popovka „și preocupările lor de zi cu zi, experiențe personale, îndoielile, speranțele și căutarea dreptății în viață. Dupa lansarea Romana Leskov, treptat, re-câștigă atenția simpatic multor cititori. Atitudinea generală față de el sa produs o schimbare. A fost în cele din urmă „se stabilească în jos“ poziția Leskov în literatura de specialitate. În 1874, scriitorul este capabil de a servi. El a fost numit un membru al departamentului special al Comitetului științific al Ministerului Educației revizuirea cărților publicate pentru oameni. Cu responsabilitatea sa obișnuită începe să lucreze Leskov, dar independența comportamentului său nu a putut mulțumi superiorii săi și în 1883 a părăsit acest loc. Până la moartea sa Leskov trăiește în St. Petersburg. Numai în 1875 și 1884 a plecat în străinătate și, ocazional, a vizitat prieteni buni, s-au întâlnit de mai multe ori cu Leo Tolstoy.

În spatele monotonia vieții sale ascunde o muncă uriașă și intensă de creație este reflectată în Operele complete în 12 volume. A rămas un înfocat și fără compromisuri atunci când a venit la convingerile sale. Și toate acestea a făcut viața dificilă și plină de conflicte dramatice. El a fost fără milă pentru toate greșelile și slăbiciunile tale. Cu doi ani înainte de moartea scriitorului, cu intransigent său obișnuit lăudat necontenit viața lui: „La înmormântarea mea Nu cer discursuri despre mine să nu vorbesc. Știu că o mulțime de rău și regret orice laudă și nu mă merită. Cine vrea să dea vina pe mine, el ar trebui să știe că m-am dat vina. "

„Enchanted Wanderer“ - ca imaginea România

ZA cțiu n e
N. S. Leskov Despre România

Leskov și cu interesul său deosebit în cultura națională și cel mai bun sens al toate nuanțele vieții oamenilor și-a creat un fel de lume arta uimitoare și a dezvoltat un distinctiv, nepovtorimyy- „Leskov“ - calea imaginii. În lumea artei Leskov a afectat mișcarea gândirii sociale, esența era în căutarea unui astfel de dezvoltare în România, care să se bazeze în primul rând pe tradițiile naționale și a valorilor culturale.

Și, în sfârșit, vreau să citez dintr-un articol în care N. S. Leskov a scris obiectând scepticii nemăsurate: „Facem apel la istorie, și aici vedem că oamenii nu sunt lipsiți de capacitatea de a înțelege binele comun și să servească fără îndemnând și mai mult decât atât, să servească cu exemplară sacrificiu de sine, chiar și în astfel de momente istorice teribile când părea imposibil de salvare națională ...“. Leskov și spune că „un om simplu ... salvează România, plonjați în vârtejul răscoală Ciocoii“, el se încheie cu o pasiune profundă: „Acesta este un popor trebuie să prezinte o grămadă de prostie, incapabil să înțeleagă vocația lor? "

1. Lucrări în douăsprezece volume. N. S. Leskov și "True" în 1989.

2. Viața lui Nikolai Leskov în propriile sale înregistrări de familie și non-familie și amintiri. A. N. Leskov "Fiction" în 1984.

3. faux pas energic. N. S. Leskov și "Observator ortodox", în 1876.