Viața, moartea, nemurirea (12)

5.5.1. Antiteza de viață scurtă și lungă. Calitatea și cantitatea de viață

Deasupra relației dintre mortalitate și nemurire a fost discutată în termeni generali, fără a face referire la termenii particulare ale existenței umane individuale. Aici, cu toate acestea, există o altă întrebare, care este de obicei trecute cu vederea de către filozofii de un fel și doar recent au atras atenția. Este vorba despre problema îmbătrânirii active. Dându-și seama că finitudinea vieții este ceva inevitabil, oamenii au început să se gândească, este posibil să se extindă limitele de sfârșitul duratei lor de viață, fie că este imposibil de a prelungi tinerețea, viața, etc. Să ne amintim de Goethe: „Oprește-te, clipă, ești frumoasă“ .. Aceasta, desigur, un vis. Dar de ce visul nu poate fi lansat pe teren, a făcut într-un anumit scop, cel puțin într-o anumită măsură, ne aduce mai aproape de vis. Unii speculeaza acest lucru: dacă suntem muritori, mor mai devreme sau mai târziu, de ce ar trebui să ne mai pese de a prelungi durata de viață a câțiva ani în plus de viață și, în general, un migălos conta ani, se străduiesc să trăiască, atâta timp cât posibil, în ciuda fragilității, slăbiciune și așa mai departe. ., etc. Astfel de oameni nu le pasă prea mult de a trăi patruzeci sau optzeci de ani. Într-adevăr, există o astfel de oameni. Acesta korotkozhiteli de obicei. Ele nu sunt reglate psihologic la o viață lungă, faptul că îngrijirea specială a Lapse ei. Cei mai mulți oameni caută nu doar să trăiască, ci să trăiască cât mai mult posibil. Și asta e bine.

În general, printre contradicțiile reale de viață și există: antiteza viață scurtă și lungă. Destul de remarcabil dispută între doi scriitori importanți - în vârstă de 32 de ani, Karel Capek și în vârstă de 65 de ani, Bernard Shaw. Acesta din urmă a scris dramă filozofică „Înapoi la Matusalem„glorificarea longevitate. Karel Capek a spus comedia sa "The Makropulos Affair". Bernard Shaw a trăit să fie în vârstă de 94 de ani. Karel Capek - toate de până la 48 și. Acești scriitori din viața sa arătat antiteza viață scurtă și lungă.

problema longevitate nu este reductibilă la nici o problemă procreare sau problema nemuririi creatoare. Nu este accidental scrie pe tema de mortalitate și nemurire, ele tind să ignore această problemă și chiar a pus într-o lumină negativă în mod unilateral. Și cu un motiv bun. Dorința pură pentru longevitate, la cel mai mare posibil de viață, prelungiți se transformă într-o dorință goală pentru a adăuga ani la viata, nu viata anilor.

Deoarece există korotkozhiteli care nu le pasă prea mult de a trăi, astfel încât există o lungă durată de fani care doresc să trăiască, atâta timp cât posibil, sa transformat într-un scop în sine. Despre comportamentul extrem de oameni vorbesc exemple de lungă durată de vegetare, „se agită“, cum ar fi cele descrise în literatura mondială de 100 de ani, poveste de viață a înțelept ME pivotul Saltykov-Shchedrin, sau aceeași viață lungă Timoti Forsayta "The Forsyte Saga" John Galsworthy.

ME Saltykov-Shchedrin portretizat viu viață fără valoare „înțelept“ plevusca, lipsa de orice calitate și atenție doar prelungi viața, t. E. Cantitatea acestuia. Aici este un fragment din povestea lui:

„Și am trăit pește înțelept așa vin totul prea secol a fost tremura, toate tremura Nu sunt prieteni el și nici rude; .. De asemenea, nu este pentru oricine, și nici să fie cel care nu joacă cărți, vin nu bea, fumul de tutun, pentru Reds. nu alerge dupa fete - doar tremure astfel încât se gândește un gând: mulțumesc lui Dumnezeu se pare viu! (.)

Cât de mulți ani au trecut de la o sută de ani - este necunoscut, doar a devenit pește înțelept să moară. Se află într-o gaură și de gândire, mulțumesc lui Dumnezeu, eu sunt pe moarte o moarte naturală, precum și mama și tatăl mort. Și apoi a adus aminte de cuvintele stiuca: aici au fost tot atât de trăit ca viața de pește înțelept. Ei bine-TCA, de fapt, ce s-ar fi întâmplat?

El a început să se împrăștie mintea, pe care a avut-o Ward, și el dintr-o dată, ca și cum cineva a șoptit, pentru că în acest fel, probabil, întreaga rasă Pescara ar mult timp în urmă s-au mutat!

Pentru că, pentru a continua un fel de Pescara, în primul rând are nevoie de o familie, dar el nu are. Dar acest lucru nu este suficient: întărită pentru a minnows de familie și a înflorit, astfel încât membrii săi erau sănătoși și viguros, este necesar ca acestea au fost crescuți în elementul său, și nu în gaura, unde a fost aproape orbit de amurg perpetuu. Este necesar să se dea minnows alimentare adecvate, care nu a evitat publicul unul cu celălalt pâine cu sare a dus la și de la fiecare alte virtuți și alte calități excelente împrumutate. Numai o astfel de viață poate îmbunătăți Pescara rasa și îi va permite să se pisa și degenereze într-un Pietrosel.

Cred că cei koi în mod eronat cred că numai peștișorii pot fi considerate cetățeni buni, KOI, nebun de frică, stau în vizuini și agitare. Nu, nu este cetățeni, și cel puțin peștișori inutile. Nici unul dintre ei nici căldură, nici frig, nici nimeni, nici onoare dezonoare, nici slavă, nici dezonoare. trăiesc pentru nimic atât de important este să mănânce alimente.

Toate acestea imaginat în mod clar înainte, și este clar că dintr-o dată a venit o vânătoare pasionat: te-out ka I din gaura, astfel strutted peste înot râu! Dar, așa cum se gândea, cum din nou speriat. Și a început să moară tremurând. Hab - frisoane și pe moarte - agitare.

Întreaga viață fulgeră în fața lui instantaneu. Care au fost bucuria lui? care a mângâiat? care a dat un sfat bun? care a spus un cuvânt bun? care a adăpostit, încălzit, este protejat? care au auzit despre ea? care își amintește despre existența lui?

Și la toate aceste întrebări a trebuit să răspundă: nimeni, nimeni.

El a trăit și cutremur - asta e tot. Chiar și acum: moartea pe nas, și el a fost încă frisoane, nu știu din cauza a ceea ce. Gaura din întuneric sa, înghesuit, nicăieri pentru a porni; nici o rază de soare nu vor uita pe furiș sau nu căldură pahnot. Și se află în ceață brut, orb, emaciat, nimeni nu a vrut, minciuni și așteaptă: atunci când, în cele din urmă, înfometare-l elibereze în cele din urmă de existență inutile „?

Timoti Forsayt din „The Forsyte Saga“ John Galsworthy - un exemplu frapant al existenței umane fără sens, să sacrifice calitatea vieții în numele cantității sale. El a fost, probabil, singurul om din Anglia, care nu au știut că Primul Război Mondial a început, și apoi a ajuns la capăt. În Anglia, pe tronul Victoria a fost urmat de Edward și a lui - guvern Georg se schimbă, programe economice și sloganuri politice au schimbat moda, coafuri, obiceiuri, și Timotei nu știa nimic despre acest lucru, el a fost ocupat cu aproape 100 de ani de un singur - Ai grija de viata ta.

Antiteza vieții scurt și lung este cel mai adesea exprimată în această opoziție între calitatea și cantitatea vieții. Unii sunt dispuși să doneze sau să doneze suma vieții în numele calității sale, în timp ce alții, pe de altă parte, sunt dispuși să sacrifice sau sacrifice calitatea vieții în numele cantității sale. Într-adevăr, uneori există situații de „ori-ori“. În numele calității vieții oamenilor pot fi sortite la o scurtă,-fulger cum ar fi, de viață. Un astfel de om - un erou. El riscă sau forțat să își asume riscuri în circumstanțe excepționale. Există întreaga profesie - armata, salvare, testere, etc - .. în care numărul de vieți sacrificate calității sale. Pe de altă parte, teama de risc, oameni sacrifica calitatea vieții în numele cantității sale. Viețile lor, deși mult timp, dar în stare proaspătă, plictisitoare.

Căutarea de longevitate, în cazul în care nu este însoțită de dorința pentru o viață demnă, este lipsită de sens. Longevitatea pentru longevitate - este ca o pasiune pentru tezaurizare, pentru a face bani de dragul banilor. nu există de dragul existenței și activității. .. Adică, sentimente bogate, gânduri, acțiuni de longevitate - care este sarcina unei persoane reale!

Cu adevărat fericiți sunt cei care știu cum să combine calitatea și cantitatea de viață pentru care nu există nici o situație de „ori-ori“: pentru a adăuga viață la ani sau ani la viață.

Având în vedere de mai sus apare pentru a fi opinii eronate ale unor filozofi cu privire la faptul că calitatea vieții este mai importantă decât cantitatea acesteia.

Aceste puncte de vedere sunt în propriul lor interes. Iată câteva dintre ele. Aici scrie el, de exemplu, Seneca:

„Aveți grijă nu au atât de mult să trăiască, și cum să trăiască o destul Vei trăi mult, depinde de soarta, va tine o mulțime -. Prin sufletul tău.“

„Te implor, Lucilius meu, încercăm să facem viața noastră ca bijuterii, nu a fost nevoie de mărimea și greutatea. Noi măsurăm prin fapte și nu pentru o perioadă.“

„O persoană poate fi corp perfect și fragil - și viața poate fi îmbunătățită și cu mai puțină durată Varsta este unul dintre lucrurile din afara Cât timp voi trăi, nu depinde de mine, cât timp va rămâne - .. De la mine“ [1].

„Viața - joc: nu este important de mult o face, și ceea ce este bun pentru a juca este irelevant dacă sunteți aici oborvesh sau oriunde doriți, și acolo să se detașeze - numai la izolare a fost bun ..“ [2].

Dar opinia lui Epictet: „Viața este scurtă, dar onest, întotdeauna preferă o viață lungă, dar rușinos.“

Mishel Monten: „Viața nu este o măsură a duratei sale, și modul în care ați folosit-o.“

5.5.2. De ce oamenii se străduiesc să trăiască atâta timp cât posibil și de ce este nevoie să trăiască atâta timp cât posibil?

Trebuie să trăim cât mai mult posibil, în primul rând, pentru că omul doar ca ani acumula experiență, cunoștințe, competențe, și cu atât mai mult el trăiește, cu atât mai bogat și mai productiv decât experiența sa, cunoașterea mai amplă și mai profundă a acesteia și mai perfectă abilitățile sale. Înțelepciunea vine odată cu vârsta, iar mai mult de ani, omul înțelept.

În al doilea rând, necesitatea de a trăi atâta timp cât posibil, în scopul de a rezolva probleme mari - cele care depășesc câțiva ani sau câteva decenii de viață, care au nevoie pentru a merge dincolo de durata de viață obișnuită. Pentru o persoană creativă îndrăznind nici o limită și, desigur, constrânge domeniul de aplicare al vieții finit.

În al treilea rând, necesitatea de a trăi atâta timp cât posibil, în scopul de a trăi pentru a împărtăși experiența lor generațiilor mai tinere, la strămoși și descendenți (prapra-. Bunicii și prapra-. Nepoți) au avut posibilitatea de a trăi comunicare că situația nu a fost schimbarea de generații, și multiplicarea generațiilor .

Contradicția de mortalitate și nemurire găsește, ca să spunem așa, soluția sa imediată în lupta pentru extinderea duratei de viață a longevitate activă. Problema longevității - o anumită problemă pe care o are pentru om și omenire semnificație relativ independentă. Acesta detectează mobilitatea, granițele convenționale dintre finit și existența infinit. Datorită ei, oamenii au realizat că finit și infinit nu este înghețat, contrarii imobile care au tranziții, legături intermediare între ele. Căutarea de longevitate înseamnă mișcare (cel puțin o mică parte) de la finit la existența infinit, de la mortalitatea la nemurire, mergând dincolo de ființa pur finită, mișcarea spre infinit existența. Această dorință este realizat în diferite forme și la diferite niveluri.

La nivel individual pentru a rezolva problema, astfel îmbunătăți viața t. E. Deci, pentru a stabili un stil de viață sănătos, în scopul de a se extinde la limita maximă a longevității specii ca un fel de reprezentant al „homo sapiens“. Această limită în funcție de diferitele estimări ale oamenilor de știință este de 120-150 de ani.

La nivelul umanității pentru a rezolva sarcini științifice și practice pentru a extinde domeniul de aplicare a duratei de specii de om pentru a schimba programul genetic al terminării unei vieți individuale în direcția cea mai mare extindere posibilă sale. Deja, oamenii de știință lucrează la deslusit mecanismul genetic de limitare a duratei de viata speciei. Desigur, ei vor rezolva acest mecanism și va găsi modalități de a-l influența în direcția de o creștere semnificativă a supraviețuirii speciilor. Sunt convins că timpul nu este departe atunci când oamenii vor trăi o viață plină de până la 1000 de ani și mai mult. Și este cea mai modestă prognoza. [3]

De ce oamenii nu pune sus cu faptul că pentru o perioadă de viață care a luat natura? Este permis să răspundă la o întrebare cu o întrebare: de ce, de fapt, oamenii trebuie să pună cu această perioadă de viață? Este un număr finit de ani, având în vedere natura tuturor timpurilor? Nu. Primele organisme vii de pe Pământ a existat de diviziune a diviziunii doar câteva câteva ore. Pentru mai mult de trei miliarde de ani de la formarea de viață, această viață a organismului individuale a crescut de la câteva ore la câteva zeci de ani, la animalele superioare și la om, adică. E. Aproximativ 200 000 de ori. Este firesc să presupunem că natura nu se oprește la durata de viață realizată și va continua să prelungească viața. Nu există nici un motiv să credem că 100 de ani de viață, a ordonat omul în orice moment. Dacă o persoană este - în partea de sus a evoluției vieții sălbatice din lume - viața de 200 000 de ori cele mai simple organisme vii, aceasta poate însemna o situație în care, atunci când natura în fața unui stanovyasdalshe om. complicat și perfecționat. va fi lansat pe noile frontiere ale vieții - 200 000 de ori astăzi, față de 100 de ani.

5.5.3. Ce se poate face pentru a trăi până la adânci bătrâneți?

Noi, oamenii - creaturi, unele animale sălbatice. Pe de altă parte, nu ține doar animale sălbatice, și de a crea propria dvs. speciale, lumea umană și să trăiască prin propriile lor legi, uneori, în ciuda naturii vii, în pofida ei. Natura ne-a pus într-un anumit ciclu de viață - naștere, creștere, maturitate, îmbătrânire, moarte. Desigur, nu putem schimba încă ciclul, scoateți cele două etape de la ea - îmbătrânirea și moartea. Dar putem amâna senilitate debut și după moartea ei. Mai devreme, de fapt, a fost. Omul a trăit cea mai mare parte ca un animal, și bătrânețea a luat de la sine. Am crezut că senilitatea nu anulează faptul că, în cazul în care sunt destinate să crească vechi cu vârsta, decrepit, dobândi boala, devin mai grele, își pierd puterea, și așa mai departe. E. Așa să fie. Un alt bărbat în vârstă spune că sunt supraponderali - și el a răspuns, așa că ar trebui să fie, este de vârstă. Da, într-adevăr, dacă locuiți pe animal (așa cum este dată de natura), apoi trecerea de la maturitate la bătrânețe, viață bine hrănit duce în mod inevitabil la excesul de greutate, obezitatea. Acum, cu toate acestea, mulți oameni cred în mod diferit. Ei vorbesc așa - suntem fiinte inteligente, multi stiu deja, înțeleg, și, prin urmare, ar trebui să fie pentru a ghida, a corecta cursul natural al vieții, pentru a rezista în unele cazuri, având în vedere natura. În cazul în care natura ne-a făcut o scădere treptată a activității motorii după perioada de reproducere (20-30 ani), o creștere treptată a apetitului pentru exces (din cauza sensibilității mai mici la alimente), trebuie să prevenim acest lucru: să nu slăbească activitatea locomotorie, să-l mențină la un nivel optim, mânca nu în funcție de apetitul lor, și luând în considerare cheltuielile de calorii [4].

De fapt, fiecare dintre noi, de la cei care trăiesc 35 sau mai mulți ani, ea însăși a simțit scădere aproape fatală activității motorii și, în consecință, o scădere a mobilității, flexibilității, potyazhelenie, apariția de depozite grase, creșterea și consolidarea diferitelor boli. Toată lumea a observat involuntar în spatele lui, el a devenit mai mult decât leneș, mai dornici să se odihnească, la recreere pasiv, obosit repede și așa mai departe. Pe., Și așa mai departe. N. Cu o scădere a activității motorii a oamenilor slabi, și slăbirea, obosesc mai repede. Oboseala, de asemenea, duce la dorința de a se relaxa, de ex., E. o reducere și mai mare a activității motorii. Un cerc vicios: reducerea activității motorii - obositoare - odihnă - reducerea și mai mare a activității motorii, și așa mai departe până la moarte.

După cum văd eu, fiecare om, dacă el nu vrea să meargă cu fluxul de viață și să fie un sclav la natura, trebuie într-o etapă de viață pentru a dezvolta un program de viață sănătos, activ, lung. Este într-adevăr este o trebuie să aibă app. din cauza atât de multe „lucruri“ viața umană depinde. Dacă cineva crede că poate oferi longevitate activă cu ajutorul unor pastile sau orice dieta sau orice exercițiu, el este profund greșită. Avem nevoie de un pachet de măsuri, acțiuni, condițiile de viață. Nu e neapărat doar măsuri și acțiuni specifice pentru a asigura longevitatea, nu neapărat orice condiții speciale de viață. În cazul în care durata de viață de înaltă calitate, este altfel conditii normale va fi lung și fericit.

Am lucrat pentru el însuși un program de dezvoltare armonioasă și longevitate activă. A se vedea. A se vedea mai jos, p.

5.6. nemurire virtuală

În legătură cu apariția de computer oameni tehnologie de dezvoltare au capacitatea de a crea gemeni virtuale pe care le pot servi cu viață și, într-un sens, să-și continue viața lor după moartea fizică. În cazul comunicării in vivo cu gemene virtuale ridica interesant posibilitatea de co-îmbunătățire și co-creare. În cazul existenței post-mortem gemene virtuale devine posibilă atât pentru a continua viața după moartea fizică, într-o formă virtuală.

[1] Seneca. scrisori morale către Lutsiliyu. M., 1977. S. 218. (Letter HSIII).

[2] Ibid. Pp 153. (LXXVII Letter, 20).