un simbol al puterii și un simbol al puterii ziar I
Simbolismul a fost întotdeauna de o mare importanță în viața omenirii. Grecii antici numit semnele asociate cu obiecte sau fenomene, astfel încât înțelesul este revelat numai prin interpretarea unui simbol (Symbolon greacă -. Semn, semn, parola, emblema) .Evropeyskoe Evul Mediu a făcut simbolul unuia dintre principiile culturale comune, și creștinism - credință ( de exemplu, simbolul global al Trinității - trinitate, coroane de flori de trandafiri îngeri - un simbol al bucuriei cerești, și un porumbel - un simbol al păcii și speranței pentru puritatea sufletului).
Ar fi fost subiectul ...
Istoricii cred că originea și mijloacele de distribuire a caracterelor în sensul științific puțin înțeles. Unele personaje au apărut între popoarele lor proprii, și multe personaje similare explica comune factorii psihologici și culturale, cum ar fi soarele, mulți au fost sub forma unei roți, și fulgere - sub forma unui ciocan. Pe principalele simboluri comune ale lumii antice a spus dr # „Alvill tratat La migrația des Symboles în 1891. De exemplu, cruce, popular în rândul diferitelor popoare (persani, caldeeni, hindusi, chineză, greci) a fost întotdeauna un simbol al pământului, vânt, lumină și adevăr . Eagle ruperea unui șarpe - un simbol al victoriei asupra soarelui și a norilor, în general, victoria și puterea, și zvastica (cruce cu capetele curbate) - un simbol al ciclului etern al universului.
Academic Dicționarul limbii române interpretează simbolul ca un semn, o imagine a unui lucru sau a unui animal pentru a descrie subiectul de calitate. În simbolismul disting trei zone: subiectul simbolurilor (soare - Cheek, viata roata, etc ...), parad (dansuri, nunți colab.) Și verbale (folclor, lucrări literare).
Din cele mai vechi timpuri, multe simboluri obiect înzestrat cu o putere magică. Sigilii (din limba latină Sigillum -. «Press»), de exemplu, „Lemegeton“, „Sigiliul 6 și Cartea a 7-a lui Moise“, „sigiliul magia alb-negru“ s-ar putea evoca spiritele rele și a ajutat le gestiona. Amulete (farmece) - bagatelles cu pictograme și inscripții, dimpotrivă, sunt protejate de vrăji, boli și alte nenorociri.
simboluri rituale, de asemenea, extrem de diverse, deși la domiciliu, nunti, timp de Crăciun, carnaval toate caracterele transporta numai valoarea culturilor, bogăția și fericirea.
Verbală același simbolism se împletește în toate manifestările înțelepciunii populare. scriitor Kostomarov a dat chiar și un set de simboluri poetice ucrainene: violet - un simbol al fecioriei, brebenoc - căsătorie, leustean - iubire, albăstrea - puritate și sfințenie, hop - curtare, viță de vie - sărăcie, gâscan - Groom bufniță - o veste rea.
Despre simbol al puterii asupra unui om ca incursiunile lor în reprezentarea conștientă a Zigmund Freyd vorbi primul. Potrivit lui, omul trăiește, creând personaje și, prin urmare lumea, crearea omului, există o lume de simboluri care definesc gândirea și viața. El are putere asupra conștiinței sale, pentru a determina nu numai structura societății, dar, de asemenea, fiind. Și, prin urmare, un simbol al puterii este mare. Deoarece atât puterea reală ar trebui să fie ușor de recunoscut, personajele ei sunt obiecte și lucruri care evoca asociații cu acest lucru foarte putere. În mod tradițional, prin urmare, în acest scop, au fost relicve istorice transmise prin generații - coroane, coroane, sceptrele, orbs, wands, arme rituale, îmbrăcăminte specială.
În primul rând, Standart - steagul albastru pătrat cu tridentul de aur - emblema Domnesc Putere Vladimira Velikogo, realizat printr-o tehnologie specială de calculator (doar pe o parte mai mult decât un fir de milioane de copci de aur pur și galben). În al doilea rând, ea platoșe (Kolar) - Bijuterii pentru bărbați, colier de aur alb și galben cântărind aproximativ 400 de grame, care atârnă 7 medalioane care descriu trident, Leo (stema din Galicia-Volyn principat), marca „Chase“ (stema Marelui Ducat Lituania, care a inclus terenurile din Ucraina), semnul „cazaci cu o muscheta,“ stema „Abdank-Syrokomlya“ (coat ancestrală de arme de Bogdana Hmelnitskogo) emblemei și Republica Populară ucrainean ca prima încercare de a crea o Ucraină independentă în secolul XX. intercalate cu coroane de laur cu guelder frunze de aur galben și alb, împodobită cu 96 de grenade trandafir. Șefii de majoritatea țărilor europene au un astfel de semn. O tradiție de a purta Kolar, să zicem, a început hatmanul Mazepa, punând pe un lanț de gât cu amuleta ajurata.
Al treilea simbol este puterea de argint rotund sigiliul oficial (greutate - aproximativ 0,5 kg) de imagine mică Gerba și Ordinul Yaroslava Mudrogo. mâner de imprimantă este decorat cu lapis lazuli castron și tub (partea centrală) aurită. atribut Nemodificat al puterii este, desigur, prezidențiale și nucșoară placat cu argint (greutatea sa - 750 g), decorat cu medalioane de aur și coroana 64 smaralde și granate. Buzduganul prezidențială are un secret - deține Stiletto triunghiular din otel damasc pe care este gravat cu motto-ul latin Omnia revertutur ( «Toate Returns").
Apropo, actualul pavilion alb-albastru-roșu nu pot fi recunoscute de către drapelul național românesc. Aceste culori naționale din Olanda și Franța, Peter am introdus exclusiv în marină comercială (cumpărături) flota românească. Inițial, steagul rus a fost negru, alb și auriu! Aceste culori au fost instituționalizate ca culorile naționale din România în Decretul Suprem al împăratului Alexandru al II-lea a Guvernului Senatul 1865. dungă neagră pe steagul simbolizează culoarea pustnici de îmbrăcăminte, publicat pe sechu moartea pe câmpul Kulikovo și culoarea steagului Marelui St. Dmitry Donskoy. Aurul dungă - este un simbol al Ortodoxiei, și alb - culoarea Sf. Georgiya Pobedonostsa ..
În ceea ce privește steagul hatmanul Mazepa, el a făcut în Armory Muzeul Kremlin în secolul al XVII-lea. Acesta a împlinit 324 de ani. Inițial, acest banner a fost destinat să hatmanul Ivan Samoilovych. Dar, în timp ce stăpânii brodate, puterea a fost Ivan Mazepa, și cu ea steagul alb și galben, care este de 6 pătrat. m. de scump din China strat de mătase brodată de arme ale puterii românești și picturi pe teme biblice.
Ataman - puterea, iar simbolurile - comunitate!
În mod ironic, în special „simboliștilor“ au fost Cazacii și kleinods fost întotdeauna simbolul hatmanului puterii supreme: nucșoară și coada calului prezentat public la Consiliul cazacilor. Un banner a fost nu numai un simbol al unificării armatei, ci un altar, pentru care cazacii au luptat fără a cruța viața. Simbolul capeteniei în martie și în luptă a fost de coada-calului - pol cu coada de cal atașat - un semn al sumelor licitate. În timp de pace, a fost păstrat în biserică, a fost aplicată numai în zilele de sărbătoare ca o confirmare a importanței și prezenței hatmanului sale (șef de trib) Mace este, de asemenea, considerat un simbol al hatmanului puterii militare. Naseka - stick cu un finial de metal, pe care „crestătură“ numele Chieftains, a fost un simbol al capetenii autorității civile de toate gradele. Chiar Ataman haina și pălăria a aparținut comunității cazacilor și a trecut împreună cu chieftanship simboluri. Imprimare pe mâner sau pe inelul, de asemenea, a aparținut comunității și a trecut pe la Ataman Ataman ca un simbol al funcțiilor economice și diplomatice.
Antic decorat cu aur și pietre prețioase de sabie prea personal șef de trib nu a aparținut, și nu a fost depozitat numai în regulă. marcă personală a fost doar o medalie de aur sau de argint, în cazul realegerii sale purtate de lângă cel nou. Medalii a fost în funcție de gradul chieftanship.
Sign functionar a fost călimară. Cupru, pe urechi, și purtat legat de centura lui. Un sicriu cu semnul de pedeapsă a fost trezorier. Semn de putere la cazaci combatante pe deplin în viața de zi cu zi a fost de bici. În unele sate bici permis să poarte numai căsătorit cu ginere ia dat la nuntă, și a închis-o în tămâie pe montantul din stânga a ușii la dormitor. Ca un semn de ascultare completă și respect a aruncat la picioarele distinsului oaspete, sau un bătrân care era legat la spate și a aruncat un sărut. Dacă bătrânul pășit prin bici, însemna că infracțiunea sau infractorul nu este un păcat iertat.
Chiar și pălăria cazaci ( „glugă cu Shlyk“) - a fost un simbol al legii drepturi depline. La Cercul cazac a trebuit să fie în antet, și oaspeții (nu cazaci) au fost cu capul descoperit, ca neavând drepturi legale. Ei au scos căciulile numai în rugăciune, jurăminte și discursuri pe cerc. Hat, a bătut la cap, a fost o provocare pentru un duel, iar în fumatul purtat un loc proeminent (văduva păstrat capace pentru bărbați sub pictograma ca un simbol al protecției lui Dumnezeu și comunitatea).
Sabre (Sabre) - a fost, de asemenea, un simbol al tuturor deplinătatea drepturilor în cazaci, precum și posesia unui teren alocare reciprocă și a rămas în familie într-un loc vizibil. A fost dat bătrânii cazace în 17 de ani (pentru merite deosebite înainte), fără lese. La 21 de ani în serviciul la trimiterea unui cazac primit epoleti, o insignă și lanyard. În biserică, în momentul auzirii Evangheliei, dame dezvelite jumătate - un simbol al voinței de a veni în apărarea creștinismului. El a dat jos de la bunic la nepot, atunci când „omul cel vechi a pierdut puterea“ și a schimbat spada cu personalul său.
Dacă în familia nu a avut mostenitori, sabie rupt în jumătate și plasate în sicriul defunctului. Sabre cazaci și pălărie ar putea pierde doar cu capul. Hood, sau mai degrabă, modul în care el a fost legat, valoarea medie a cazacilor de vârstă. Legat la piept - înseamnă cazaci a servit serviciul militar obligatoriu; criss-încrucișate pe piept - să fie cazul; capete aruncat la spate - gratuit. Personal, care dă judecătorului, mijlocitori pe afacerile comunității bisericii, pelerinii, a fost un simbol al bătrâneții și înțelepciune. Personalul a ridicat a însemnat Cercul de apel de tăcere, iar capacul ridicat pe un personal - mesaj deosebit de important.
Un simbol al independenței și a izolării naționale a devenit dungi din piele, care, în cele mai vechi timpuri nomazii Marii Steppe acoperite cusătura laterală a pantalonilor. Și numai dungile cazaci a primit o valoare aparținând clasei cazaci, și de culoare - pentru armata. Chiar și cercei (bărbați) au o semnificație specială și semnificat rolul și locul într-o familie de cazaci. Deci, singurul fiu al mamei sale purta un cercel în urechea stângă. Ultimul din familie, în cazul în care nu există altul decât el, moștenitorii în linie masculină - un cercel în urechea dreaptă, și 2 cercei - singurul copil al părinților săi: orice comandant cu ochii la stânga și la dreapta a văzut cineva ar trebui să păstreze în luptă.
Desigur, simbolul puterii este mare, este - cel mai eficient mijloc de comunicare. Filozofii au menționat chiar și la caracterul un fel de reflectare a noastră „I“. Și, din moment ce personajele au o anumită putere asupra noastră, de ce nu creează unele caractere pentru a face un pic mai ușor și mai ușor de a trăi în lumea noastră dificilă și dură?