Un eseu despre literatura de specialitate, care este „Oblomovism“
I. A. Goncharov trasează efectul teribil pe exemplul unei persoane - Ili Ilicha Oblomova. „Strada Mazăre, într-una din casele mari. culcat în pat dimineața, în apartamentul său, Ilia Ilici Oblomov „- aceste cuvinte începe romanul, și așa știm protagonistul. Vedem ce ocupația preferată și de obicei lui Oblomov - culcat pe canapea. Dar când ne vom întâlni cu Oblomov, el este la vârsta de treizeci și doi, treizeci și trei de ani. Este firesc ca atunci când tinerii toată ziua culcat pe canapea și se simt în același timp „sentiment de bucurie pașnică“? Dar Oblomov nu a vrut să știe nimic despre munca. Potrivit lui, pentru aceasta există și alte persoane, și el a fost - un gentleman. Intins pe canapea și de gândire despre planurile pentru reconstruirea averii sale, el își imaginează vara veșnică, bucurie veșnică, hrană și odihnă delicioase.
„Cine sunt eu? Ce sunt eu? Întreab-Zahar, și el îți va spune: „! Comandantul“ Da, eu sunt un domn, și eu nu sunt în stare să fac nimic! „- a spus Oblomov. El disprețuiește persoanele implicate în muncă, și este mândru de faptul că nu a se trase de picioare de stocare. O canapea, halat de baie și papuci sunt anumite simboluri ale vieții sale. Aceasta - simbolurile lene și apatie. Oblomov nici o dorință de a servi, și doar să iasă din casă. cercul lui de comunicare redus aproape la un Zahara. Agitația vieții de oraș nu a fost pentru el. La urma urmei, el a fost născut și a crescut în Oblomovka în cazul în care curgea o viață liniștită, pașnică, „satisfacerea deplină a dorințelor, bucurie rezonabilă“. O astfel de viață și să devină ideale Oblomov.
Copilărie Ilyushi Oblomova separat capitol al romanului, care se numește „Visul lui Oblomov“. Codul l-ai citit, devine clar faptul că Ilia Oblomov „a fost transformat într-un jeleu“, mai ales în condițiile în care a fost adus ca un copil. Oblomovka este baza pe care adulți și inradacinata „Oblomovism“. Acesta este un exemplu tipic al unei proprietăți iobagi, în cazul în care sursa de existenta unei munci de iobagi.
Toți locuitorii Oblomovka rupți de lumea exterioară: „Interesele acestora au fost concentrate asupra lor, ei nu se trece și nu atingeți nimănui.“ Toate forțele Oblomovs concepute pentru a satisface nevoile lor: „Având grijă de mâncarea a fost în primul rând o preocupare vitală în Oblomovka“. Mama lui Ilya de dimineața până seara implicat în „afaceri“ - alegerea de feluri de mâncare pentru micul dejun, prânz și cină. Cu toate acestea, nu mai puțin important, „ocupație“, în Oblomovka considerat un vis. " toate consumatoare, nimic de vis pobedimy, o asemănare a morții. "
Stagnarea - bază viața Oblomovs. Se lipesc persistent la vechile tradiții și obiceiuri lăsate moștenire strămoșii lor. Ei au nevoie de toate zilele vieții lor erau ca unul pe altul. Lumea spirituală Oblomovs săracă și limitată. Ei sunt interesați doar de problemele interne pe care le rezolva pentru iobagi. Oblomovs nu întreba: „? De ce viața Având în vedere“ Viața lor merge mai departe, „ca târziu River“, și totul respiră „lene primitivă.“
Părinții au încercat să protejeze Ilyusha muncii ca o pedeapsă a mormântului - „Zahar si chiar 300 Zaharov“ din cauza acestui fapt, există Și care este rezultatul? Ilia Oblomov, care prin natura lor a fost băiat în viață și curios, a învățat să se uite la tot ceea ce, prin ochii Oblomovs din jur. Din cauza educatiei sale aristocratice „cauta un tur de forță întoarse spre interior și atarnau, decolorare.“
Educația a primit Iley Oblomovym, a condus la caracterul său, conceptele sale morale și a afectat întreaga soartă: „A început cu incapacitatea de a purta ciorapi, și sa încheiat - incapacitatea de a trăi“.
Oblomov nu a reușit să facă un util nici pentru societate, nici pentru el însuși. Singurul lucru pe care ar putea - este să se întindă pe canapea, să viseze și să deplângem că „un basm nu este viață, dar viața nu este un basm.“ Oblomov a adus disconfort orice invazie a existenței sale pașnice. Această forță tulburătoare a fost Andrey Shtolts, care a încercat să reînvie Oblomov la viață. El a făcut tot posibilul să păstreze prietenul său de la o moarte sigură. Și la un moment Oblomov perspectiva fascinat de renovare: „Du-te mai departe - aceasta înseamnă să-și piardă brusc o haină, nu numai din umeri, ci cu sufletul, mintea, împreună cu praf și pânză de păianjen de pe pereți să măture pânzele de păianjen din ochii lui și a vedea lumina.“ Dar teama de viata a fost mai puternică.
Oblomov nu a ajutat și întâlnirea cu Olgoy Ilinskoy. Prima dragoste l-au prins, și el a început să-vis de fericire. El părea chiar să fi întinerit. Olga, precum și Stolz, Oblomov a incercat sa se trezeasca la viata activa, face util pentru societate. Dar ea nu putea face acest lucru. „Oblomovism“ bate sentimentul de iubire. Oblomov speriat de noi emoție și de anxietate, schimba modul lor tradițional de viață.
După pauză, cu Olga Oblomov a tras din nou la vechea viață, liniștit și leneș. Și el a găsit o ultimă soluție - o casa Agafia Matveyevna de grâu pe termen, care a creat pentru el aproximativ aceleași condiții care au fost o dată Oblomovka. Astfel, totul a fost din nou la normal. Cu Oblomovka de viață a început Ili Ilicha, Oblomovka și peste. Odată ce Olga Oblomov a întrebat: „De ce toate uciderea? Cine te blestem, Ilia? Ce te-a distrus? Nici un nume pentru acest rău. „-“ Da, - a spus el aproape neauzit. - „Oblomovism“ „Deci, în cele din urmă, el a găsit Oblomov cuvânt pentru răul care a distrus viața.
- Descarcă eseu „Ce este“ Oblomovism „“ într-o arhivă ZIP
- Descarcă eseu „Ce este“ Oblomovism „“ în format MS Word
- versiune fabrică „Ce este un“ Oblomovism „“ Print