Umbre Coven - Vezi subiect - fursecuri rituale scara, sacrum

cookie-uri rituale în formă de scări. Coaptă pe Înălțare (patruzecea zi după Paște) și ziua de sărbătoare a Ioanna Lestvichnika. Conform noțiuni populare scara facilitat drumul spre cer și simbolizează ascensiunea spirituală a sufletului celor drepți în ceruri. Ascension au trebuit să ajute pe Isus Hristos urca la cer în ziua a patruzecea după învierea sa.

Scari (lesenki, scari general) - fursecuri rituale în formă de scară, se coace la Înălțare, în ziua de Ioanna Lestvichnika, uneori, pe Lazăr sâmbătă care precede Duminica Floriilor.

În diferite locuri în „scara“ coapte din făină de secară și „pâine“ - proaspete sau acru - aluat sau făină și produse de patiserie. Acestea ar putea consta din două hamurile legate mai scurte impletituri grinzi; în unele locuri a fost atașat la forma alungită de pelete, care a fost aplicat la mai multe benzi de testare, batardou; uneori, pe o fâșie lungă de tort a fost înlocuită cu o tăietură transversală cu un cuțit. Ca o „scara“ și ar putea servi flan, suprafața interioară, care este umplut cu brânză de vaci, smântână, umplut cu cartofi sau cereale, gem sau semințe de mac, care au fost plasate pe partea de sus a barei transversale transversale sau imaginea scara plană. În unele locuri scări coapte cum ar fi cookie-uri - turtă dulce pentru ceai - „prikusku“, făcându-le astfel din aluat de grâu cu miere și decorat cu model de zahăr. Dimensiunile lor au variat de asemenea, în unele locuri au normalizat numai numărul de „etape“:. 7 - „în numărul cerului al Apocalipsei“ (Yaroslavl) 23 - „în numărul de încercări ale sufletului în continuare“ (. Kaluga), 30 etc. Uneori. scăriță copt pe partea din spate a Sandpiper - Lark.

Potrivit noțiuni populare, „scara“ a fost de a facilita mișcarea în sus spre cer, spre cer. În acest sens, în unele cazuri, de coacere a devenit o funcție de aducere aminte, care a fost strâns asociată cu noțiunea de a părăsi terenul sufletului într-o altă lume, la sfârșitul perioadei de patruzeci de zile după moarte. În provinciile yuzhnorumynskih, în principal, în Kaluga și doar parțial în Kursk, „scara“ este un fel de mâncare memorială excepțională și se coace în urma patruzecea zi. În provincia Kaluga. „Scara“ - un tort sau scones lung, cu șipci transversale, unse cu ulei gem sau semințe de mac stropite - au 40 de zile la biserică ca un simbol al „Scara test“, care, în conformitate cu noțiuni populare, sufletul trebuie să treacă era pe drumul spre paradis. În Meschevskom au. provincia Kaluga. familiile sunt mai bogate, la 40 de zile după moartea sa, sa decis să comande un serviciu memorial, care a servit în curtea casei a decedat. Chiar înainte casnică prichta a pus una dintre memorialul pregătit pentru clatite de pe fereastra de masă, după acoperirea cu miere și secară de pre-coapte sau de grâu cu apariția prichta scara suferit la poarta. După clericii de serviciu au mâncat de împărțirea reciproc, iar apoi sunt incluse în și cină. Sătenii au crezut că mâncat în poarta „scara“, care a constat din 24 de trepte (numărul de teste fantomatice - „calvar“), distrugând sufletul toate încercările și obstacolele pe drumul spre paradis. În Fatezhsky au. provincia Kursk. 40 zile biserica serviciu memorial a adus "lestnichku" în 3 - 4 grinzi, poziția peste Kuti. După serviciul a rupt în două părți, dintre care una este lăsată la preot, iar celălalt însuși luat și a mâncat, amintindu decedat. Sătenii au crezut că scările Ascend mort la cer la 40 de zile după moartea sa.

Pe de altă parte, „scara“ este adesea simbolizat ascensiunea spirituală a sufletului celui drept la cer. Ele sunt aliniate cu conceptele de idealul unei vieți virtuoase, aderarea la care ar prevedea în direct șederea post-mortem în paradis, la dreapta lui Dumnezeu. țărani români din vestul Siberiei au crezut că, dacă nu se va Ascension „prikusku“ ca pe o scară mică, urcă mai probabil la cer și du-te la cer.
Cu aceeași idee au fost legate de „scări“, care sunt coapte în ziua Ioanna Lestvichnika. În scrierile sale teologice el a descris „scara“ la care a fost urmărită înapoi la perfecțiune morală. Acesta a constat din 30 de etape; icoanele este adesea portretizat care duce de la pământ la cer, unde Hristos a stat în picioare și a luat pe cei care au depășit calea cea grea a nu cădea în păcat și a căzut de pe scări în gura dragonului. În ziua de țărani de memorie Ioanna Lestvichnika adus la biserică pentru sfințirea făcută în acea zi a testului „scara“. În provincia Saratov. plăcinte - „lesenki“ consacrat după Liturghie în timpul serviciului de rugăciune cu binecuvântarea apelor. După serviciu, o parte din „scări“ a fost în favoarea clerului bisericii, iar restul distribuite săracilor. Prezentarea de caritate ca un act de caritate - „Scara spirituală“ - a fost de a promova apropierea omului față de Dumnezeu, ascensiunea sufletului în Împărăția cerurilor.

Cel mai adesea, „scara“ Înălțarea la cuptor pentru a ajuta pe Hristos sui în cer în ziua a patruzecea după învierea sa. De exemplu, în provincia Saratov. la sfârșitul clătitele zi coapte și „scara“ din aceeași stofă, care pe timp de noapte a fost lăsat pe o masă de lângă o lumânare. „Scari“, în conformitate cu țăranii, urmau să servească Hristos „pentru alpinism la cer“, si clatite - „că el nu freca picioarele“ „Hristos Onuchko“ ordine

conștiința populară legat înălțarea lui Hristos la cer cu creșterea culturilor, precum și cu stabilirea de vreme propice creșterii plantelor. Astfel, ritualuri cu scara a acționat ca unul dintre mijloacele capabile să paini consolidarea creșterii economice. Subscrieri care stau la baza acestor ritualuri, teme memoriale strâns legate cu agrar.
În multe provincii din România centrală și de sud, de „scara“ este un atribut indispensabil ritualuri Voznesensk menite să asigure recolta (a se vedea. Inaltarea). Biscuiți cu propoziții speciale au mâncat în banda la aruncarea ei în culturi, îngropate în pământ, etc. În unele locuri era obiceiul, înainte de a lua „scara“ în domeniu, ca să le sfințească la biserică. În provincia Moscova. „Scari“ a pus pe verticală în domeniu pentru secară a fost mai mare. În multe locuri, în picioare pe centura lui și a aruncat-o „scară“ până agricultori pentru a accelera creșterea și maturizarea secară, rostit rugăciunea ad-hoc: „Hristos a înviat, stai departe de scări mele“ sau „Hristos, du-te la cer, rzhitsu Apucați Spike! “. În unele locuri, „scara“ aruncat cu cuvintele: „Pentru secară mea crescut la fel de mare,“ - și apoi mâncat. În unele raioane ale provinciei Moscova. în domeniu a venit cu „scara“ și copiii omletă; După ce a avut o cina ei, au rostogolit secară, spunând: „Coarne, coarne, strîngînd picioarele lui Hristos“ În provincia Ryazan. agricultori după-amiază întreaga familie a mers la câmp cu „scările“ care nu au mâncat înainte de a veni la Streak lui. Într-un alt cartier din aceeași provincie în domeniu cu „scările“ și ouăle au fost doar femei. Ajuns la locul, ei arunca ofertele lor în secară pentru sirenelor asociate cu fertilitatea și lumea morților, care, în conformitate cu noțiuni populare, intensificat în timpul înfloririi de secară. Breaking o scară mărunțire și un ou, fiecare dintre femeile continua să spună: „Mermaid, sirena pe ou.“ În parohia vecină, aruncând o „scara“, în timpul iernii, femeile să se protejeze de sirenelor răuvoitori, spunând: „Mica Sirena, Mica Sirena, nu mă muște“ În unele locuri numai tineretul a mers la câmp. Băieții și fetele ascuns fiecare „scara“ lui în lanul de secară, și apoi să ia-le să se uite. Cine a găsit pe cineva scara, devenind gazda acestuia sau hostess nașul și nașa, acest nume au numit reciproc pe tot parcursul anului.

„Sacra“ - cookie-uri rituale în forma unei scări, se coace în ziua Ioanna Lestvichnika (Duminica a 4-a săptămână din Postul Mare), Înălțare, uneori, în Ziua Tuturor Sufletelor.

Aceste produse de panificație au fost oferite pentru dedicarea bisericii, iar apoi a auzit clerul și pe cei săraci.

Potrivit noțiuni populare, „scara“ a fost de a facilita mișcarea în sus spre cer, spre cer. În acest sens, în unele cazuri, de coacere a devenit o funcție de aducere aminte, care a fost strâns asociată cu noțiunea de a părăsi terenul sufletului într-o altă lume, la sfârșitul perioadei de patruzeci de zile după moarte.
Pe de altă parte, „scara“ este adesea simbolizat ascensiunea spirituală a sufletului celui drept la cer. Cu aceeași idee au fost legate de „scări“, care sunt coapte în ziua Ioanna Lestvichnika. În scrierile sale teologice el a descris „scara“ la care a fost urmărită înapoi la perfecțiune morală.

Drojdie (proaspete), 5g
Rye maia (1: 1) 100g
Făină de secară (stripping) 200 g
Făină de grâu și tărâțe de 100 g
Soda 0.5 linguriță
Zahăr 1 linguriță
sare 1 linguriță
Ulei vegetal 2 linguri (20g)
Apă 160 ml
Seminte de in 2 linguri
Nuci (zdrobi, bucăți mici) mână

Framantati aluatul și se lasă să se apropie de 1,5 ore - 2. Apoi, masa de faina abundent obmyat răsucire aluat fasciculelor lui nu mai groasă de 1 cm și pentru a lipi pe scări lor. Se coace în cuptorul preîncălzit C 200 * timp de aproximativ 15-20 minute cu abur.

Ladder obținute cu oferta, subțire crocant crustă. Este foarte gustos.

Sunt despre acest „miracol-scara“ nu este cunoscută. Aceasta reteta este dată în cartea lui Stepanova.

Am fost curios și, așa că am început să caute pentru orice informații despre ele. Sa dovedit în momentul în care nu este suficient, suficient de practici folclorice și magice, din păcate.

Subtilitățile prescripției care aluatul nu are de mult pentru a framanta, atunci scara nu este turnat. Cu toate acestea, nu este necesar pentru a le menține în cuptor pentru o lungă perioadă de timp.

Când executați procesul, acestea au fost expuse și icoane sunt aprinse lumânări de biserică.

Aici este un ritual în sine:

Elementele necesare pentru ceremonie:

• Icoane, "Doamne Atotputernice," Maica Domnului "Înălțarea", "Guardian Angel", "Nikolay Chudotvorets".

• Biserica lumânare într-un sfeșnic - 7 pentru „păcatele Otchitki“, 3 de copt „scări“.

• Pentru aluat: alune de pădure - 120 g făină - 1 ½ cana, zahar zdrobit sau zahar pudra - ½ cana de ou - 1 buc. ¼ suc de lămâie, vanilie - gust, apa sfintita.

Secvența de executare a ritului:

1. "păcatele Otchitka"

2. Procesul de coacere

nuci tocate Toasted, se amestecă cu vanilie, făină, zahăr și gălbenuș de ou. Se adaugă apă sfântă, astfel încât aluatul dovedit nu prea abrupt. Frămîntă și rola cusătură grosime de 1-1,5 cm. Apoi, stratul tăiat în fâșii, care pune pe o tigaie, presarata cu faina, pentru a fi transformat „scară“. Lubrifia „scara“ glazura și se coace până la făcut.

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Adevăratul Hristos, Împăratul cerurilor,
Ridicați în slava Lui.
Doamne, te cântă să pună piciorul pe scara de faima,
Ceea ce te aduce la tronul împărăției cerurilor.
Dumnezeu să binecuvânteze această pâine.
Cine mănâncă această pâine, care este sfânt zapet apă,
patronajul dumneavoastră de-a lungul descoperirilor.
omul nu a fost rănit soarta, judecătorul nu condamnă,
Sly nu a truc, nu un obbezhit rapid,
Fiecare ușă se deschide, fiecare cap a plecat.
Regele David însuși mă ajută, scara mea binecuvântare.
Cuvintele mele sunt confirmate de către Arhanghelului Mihail.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

• Când fermecat „scara“ este gata, mânca cu cuvintele: „Domnul este ridicat deasupra noastră, iar eu, oamenii de mai sus tine pe numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin ...“ de 3 ori

Această ceremonie în Ziua Înălțării