Trăsăturile caracteristice ale culturii grecești antice

cultura antică a Mediteranei este considerat cel mai mare omenirea TVO-reniu. spațiu limitat (în principal, pe coasta și insulele mărilor Egee și Ionică) și timp (din al II-lea mileniu i.Hr.. E. Primele secole ale creștinismului) cultura antică răspândirea domeniul de aplicare al existenței istorice a dreptului de a se declara semnificația universală a arhitecturii și sculpturii, poezia epică și dramă, estestvennnauch-TION și cunoașterea filosofică. Distrugerea elementelor-mi naturale, incendiile, invaziilor barbare, îngropați împreună cu o sută de thujas plecat creștinii de zei păgâni, cultura antică dezvăluie secretele sale la noua Europa treptat, secol după secol. Mituri și legende a luat o formă concretă istorică în descoperiri arheologice Genriha Shlimana, otkryvshe-lea în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, orașul Troia, Micene, Tirint, și Arthur Evans, în Creta, la începutul secolului XX,. Și fiecare nouă descoperire pentru posteritate-stavlyalo prova capetele lor înainte de a ajunge la oameni compara-telno mici la număr, dar foarte talentat.

Cu secole au trecut de la prăbușirea culturii antice. Che-lovechestvo are la fapte posedând noi si mama-ala. Dar despre cultura greacă a continuat să se certe. Care a fost că "miracolul grec", care a fost atât de insistent Schliemann, "fast-zboară despre Rose", potrivit lui Hegel, "un simbol al succes susche-tweaked" a crezut I. Teng și E. Renan, sau un complex de anti subiect de controverse, de multe ori procesul de a deveni sângeroase-TION a noii civilizații europene anti-uman și, așa cum este revendicat de A. Bonnard. „Copilăria umanității“, uneori soarele orbitor, uneori misterios, crud și misterios, epoca antică percepută monumentele care încă mai au elemente-guvernamentale de artă de mare impact.

În ciuda acestor diferențe regionale, cultura antică ne permite să vorbim despre ei înșiși ca o anumită integritate-Ness. Pentru o lungă perioadă de timp baza unei astfel de conexiuni stabili gradul de conștientizare a intereselor frecvent-Ness și necesitatea de a se uni împotriva inamicului comun, atunci când el a pretins țara grecilor. Dar unitatea definiției, determinată nu numai de acestea. Care sunt trăsăturile caracteristice ale culturii antice?

Frumusețe. frumos, potrivit grecilor veneratul Aristotel-lu, există în mod obiectiv în lumea reală, se bazează, sunt caracteristicile de ordin ontologic: proporționalitate, determinat, lenea, îngustime și unitatea în diversitate.

Grecia natura însăși realizează măsura - nu este nimic imens. În mod clar și previzibil. Marea nu asupri pescarii și mo-replavateley vastitatea, văzut aproape peste tot țărm și insula, vizibile pentru 150 km, se pare că „scutul, poziția mării.“ Greacă Munții nu diferă în mod semnificativ la fel de înalt, în aer liber, toate obiectele vizibile sunt văzute în distincte vor max. Grecii nu au deprimat spațiu fără margini ca egiptenii în deșert sau în stepele scitice, el percepe lumea în mod clar limitele naturale-guvernamentale. Dimensiunea redusă a statului grec devine o noțiune abstractă a patriei, în ideea de oraș-polis nativ și iubit.

Un om obișnuit cu reprezentări și imagini specifice, o astfel de clar-leniyam, cât și posibil a fost mai capabilă să înțeleagă monii Gare între părți vizibile preconizate. Acesta este motivul pentru ca viespile fiind trasatura novnaya a fost înțeleasă de către greci și armoniei - „natura interioară a lucrurilor“ unității în diversitate, Cea mai înaltă expresie a armoniei, ca măsură primită în artele, ci ca un model pentru opere de artă este o armonie în cosmos, natura, armonia omului și societății.

Calculele matematice s-au bazat pe observarea unui corp uman adevarat. Dar trupul, perfect și frumos în sine, a fost doar o parte a personalității armonioase a lumii antice. Un ideal pentru care fiecare cetățean ar trebui să aspire la polisul grecesc - kalokagathia. Frumoasa (kalos) și un bun, în natură (agathos) o persoană care combină frumusețea unui corp perfect, și o perfecțiune morală interioară, care aparține în mod clar a doua prioritate. „Cine este perfect - doar o avem ra-suflare viziune; care este bun - el este frumos și se pare că „- exprimă această idee poetă Sappho (secolul VII î.Hr. ..). Pentru a realiza idealul poate fi exercițiu, educație și educație. Ridicarea unității presupus de „Gimnastica“ fizice și umst egale de grad-venos și „musicheskogo“. Cea de a doua cauză „cariera muzicală“ - toate artele (cântând, muza-ka, dans, poezie), facturi de artă, de vorbire, disputa art. Baza educației literare au fost lucrările lui Homer, Hesiod, Esop.

Astfel, chiar și cosmologie a culturii grecești antropocentrism, presupus. Cosmos este constant corelat cu fruntea-lea, obiecte naturale - corpul uman. Această abordare este determinată și raportul total la vechiul pământ grecesc zhiz-audio. Dragoste la bucuriile de zi cu zi ca eobraznogo-au afirmat idealul său, avantajul vieții asupra morții, este enormă, este Niemann este sensul lumii antice:

„Toată lumea trebuie să moară, și nimeni nu va fi capabil să prezică nici măcar pentru ziua de mâine, dacă persoana este în viață. În mod clar toate acestea realizând patru Lovek fără griji vesel. Și bucurați-vă de dragoste, pentru că aveți o viață de o zi. Alte greutăți de tot, am lăsa soarta „(epigrame greacă -. M. 1960. S. 276).

Grecii antici au considerat extrem de aceste recomandări. El a fost spo-Sobienie eroică sacrificiu de sine, dar pe moarte, a regretat faptul că trebuie să părăsesc această lume frumoasă. Antigonus, una dintre cele mai populare în vechile personaje mitologice grecești, capitole, tragedie Noe actorul Sofocle, marș la moarte, dna-Leet despre acele zile de fericire, care s-ar fi dat viața ei. Ahile, re-roi războiului troian, a proclamat deja rege al morții, gata pentru viață ca un „muncitor, care lucrează în domeniu, serviciul săraci plugar câștiga pâinea de zi cu zi, mai degrabă decât aici, pe fără suflet mort-mi împărăți mort.“

Anthropocentricity grecesc antic cult cultura pref-lag al corpului uman. Reamintim că idealizat zeii, grecii le-au reprezentat în asemănarea oamenilor și oferă o frumusețe mai mare corp-talie, pentru că nu a putut găsi o formă mai perfectă.

cult al corpului a fost determinată și mai pragmatic prichi contact. Fiecare grec a trebuit să aibă grijă de dexteritate și putere în scopuri militare, el a trebuit să-și apere patria de rotație-GOV. Frumusete Corp stimat de mare și ajunge exercițiile fenotipice și gimnastică phi. Istoricii svidetelst-există, că cultul corpului a fost un puternic soluții de stimulare sotsi-ciale și sarcini politice. Agesilaus, regele spartan, pentru a încuraja soldații săi, a ordonat să se dezbrace prizonieri persanilor. Văzând corpul lor răsfățat, potrivit istoricilor, grecii au fost raskhohota, și a mers mai departe, plin de încredere în victoria asupra inamicului este NYM disprețuită.

cultul trupului a fost atât de mare, încât nu a provocat nuditate CHUV-TION de rușine. De îndată ce celebrul Phryne frumusete ateniană, acuzat de comiterea unei infracțiuni de a pierde în fața judecătorilor hainele lor, ca ei sunt orbiți de frumusețea, achitat-o.

Corpul uman a devenit măsura tuturor formelor de cultură greacă. filozofia greacă nu poate fi înțeleasă fără teorie Este-ticuri de frumusețe și armonie. matematică greacă, fizică, astronomie - „sculpturala si tactile“ Toate Gre-plastic agenție de artă - arhitectură, sculptură, poezie, teatru. Prezentat pe scena tragediei a fost ca o serie de reliefuri plin de viață masca actor a servit ca un simbol le ha raktera descris. Iar actorul însuși a fost o statuie vie.

Ar trebui, totuși, să fie subliniat faptul că antropocentrism are o semnificație mai adâncă decât respectarea cu corpul uman, chiar și în arhitectură. După cum sa menționat deja, proporțiile templului și dimensiunile sale sunt corelate cu un bărbat. Dar nu este o persoană reală - pentru aceasta este un templu prea mare clădire „pref-Laga“ erou persoană titanic, eleveaza uman și o atașează lumea fenomenelor înalte și puternice. Acest tur al Arhitecților a devenit o forță importantă în cultura spirituală a greco-există, aduce un cetățean om.

Pline cu principiul de patriotism, iar această caracteristică a culturii antichității, cum ar fi contradictorie: ea caracterizează toate sferele vieții. Rolul principal a fost jucat de concursuri artistice - poete CAL și muzică, sport, călărie. Agon greacă (meci Bor-ba) întruchipat caracteristica liberă greacă: el însuși ar putea dovedi în primul rând ca cetățean al politicii, ea meritele și calitățile Lich Nye evaluate numai atunci când exprimă ideile și valorile politicii, colectiv urban. În acest sens, cultura greacă a fost impersonală. Legenda spune că Atena minunat cer sculptor Phidias, care a îndrăznit pe scutul Athena Promachos, og Romney statui ale Acropole, să se prezinte ca bărbos războinicii-a, a fost aproape expulzati din Atena.

Mai târziu sa alăturat de către Olympic Games Pythian de la Delphi, dedicat lui Apollo, zeul Isthmian Sow-dong, Nemean onorat că Zeus. Jocuri a dat avantaje fizice sancțiuni religioase - „arete“ și dreptul moral de a domni peste oameni.

În agon grec provine dialectica - abilitatea de a purta o conversație, respingând argumentele și argumentele adversarului, pe care, în mișcare, și dovedind propriile argumente. În acest caz, „asculta Logos“ însemna „a fi ubedimym“. Prin urmare, cultul cuvântului și o venerație specială a zeiței credințe Peyto. În agon greacă justificată de dreptul de existență a diferitelor domenii-ing filosof, care erau sursa progresului cultural. Filosofie - iubirea de înțelepciune - format o metodă care ar putea fi utilizate în diferite sfere ale vieții. Cunoașterea au sens practic, au creat terenul pentru Art-master-TION - „tehno“, dar ei au câștigat, și importanța teoriei cunoașterii de dragul cunoașterii, cunoașterea de dragul adevărului.

natura competitivă a culturii antice face ca să atragă atenția asupra unei caracteristici a acesteia - festiv cultura greacă, aspectul colorat, de divertisment. De obicei concediu pentru a-fie asociate cu parade regulate și concursuri în onoarea zeilor - patroni ai politicii. La fiecare patru ani sarbatorit HOL-porecla în onoarea zeiței orașului Atena - Panathenaea mare. Binding incluse în celebrarea procesiunilor torță, Inspirație, local și spectacole de dans, o procesiune mare de animale de sacrificiu și haine noi pentru statuia Athena în Erechtheum. Sacrificiu, vacanță apoi muzică și atletism-cal concurenței încoronat. Câștigătorii primesc cadouri Xia din Atena (conform legendei ea care a dat grecilor kovoe măslini a fost) - coroană de flori din măslinii sacru și un handicap Sunt minunat cu ulei de măsline.

Obține onoare și Dionysos - festivalul Mansarda in onoarea zeului Dionysos. Marele dionisiace au fost sărbătorită timp de cinci zile și a inclus o procesiune colorate, însoțite de cântece religioase, dansuri și vederi dramatice.

Cultura Greciei antice, a remarcat caracteristicile de mai sus ha trăsătură, este un proces de a deveni și timpul Vitia diverse forme de activități spirituale și materiale. În perioadele istorice specifice, se acordă prioritate public-sunt diferite tipuri de activități. Dar, în toate vârstele, exprimă cel mai deplin tendințele de bază ale culturii antice de opere de artă, Nye - art.