tinuta șaman

tinuta samanice in sine este o cosmografie religioasă și hierofanie (svyaschennoyavlenie): este nu numai prezența divină, dar, de asemenea, simboluri cosmice și modul în care Metapsychic. Un studiu atent îl descrie sistemul samanismul la fel de clar ca tehnicile șamanice și mituri.

Simboluri atribute șamanice care reflectă o anumită viziune asupra lumii în aceeași măsură ca și tehnici șamanice și mituri. Shaman împreună cu toate completările sale, este un microcosmos, un „cod“ mistic este revelat numai în contextul concepției despre istoria lumii șamanică. Prin urmare, procesul de a pune devine o acțiune sacră, ajutând la depășirea spațiului lumesc șaman și să intre în sacru, în cazul în care singura comunicare posibilă cu spiritele. Denumire în costum samanica, ca parte a multor preparate pentru conștiința melodii rituale a șamanului la un alt ton, percepția vibrațiilor mai subtile. Putem spune că costumul și atributele șamanului - un „mecanism de declanșare“, introducerea șamanul într-o stare specială, de la care este mai ușor să intre într-o lume mistică. Punerea pe un costum, șamanul devine o stare mistică, descoperit și fixat pe experiența și inițiere lungi ceremonii, adică, într-un sens, „ancora“.

Diferite persoane au diferite tradiții nu numai costume rituale, dar, de asemenea, pune pe el. Altai Șamanii de iarna purta costum pe un tricou, iar vara - pe un corp gol. costum rochie de șaman Tungusilor pe un corp gol, în orice moment al anului. Același lucru poate fi constatat, de asemenea, printre alte popoare ale regiunii arctice. Dar neamurile, să se stabilească în nord-est de triburi Siberia și eschimoși nu există costum samanica. Eschimosii, de exemplu, șamanul dezvăluie trunchiul și singura îmbrăcăminte pe ea rămâne centura. Cel mai probabil, acest lucru este aproape nuditate completă este legată de convingerile religioase.

Cu toate acestea, indiferent dacă există un costum de șaman sau nu mai este un lucru este clar: șamanul nu poate îndeplini funcția sa până îmbrăcat în haine de zi cu zi. În acest caz, în cazul în care rochia nu este prezent, acesta este înlocuit cu o tamburina, curea, pălărie. De exemplu, Shorov, tătari negru și Teleuts rochie samanica acolo, dar ei folosesc o cârpă de ambalaj cap. se angajeze în shamanism este pur si simplu inacceptabil fara acest tesut.

Tinuta este un microcosmos, care este caracterizat prin proprietățile sale de rutina spațiul din jur. Pe de o parte reprezintă un sistem simbolic, iar pe de altă parte - este umplut cu spirite diferite forțe spirituale care au format propriul lor spațiu în procesul de inițiere. Shaman depășește spațiu lumesc și pregătirea pentru a intra în contact cu spiritele, care se potriveste odăjdii. Acest preparat este o intrare directă în lumea spirituală, pentru ca tinuta purtata cu multe ceremonii traditionale care preced transa samanica.

Inutil să primească, să dobândească tinuta însoțită de anumite ritualuri. Șamanul trebuie să învețe de la visele lor, în cazul în care următoarea tinuta. Găsește-l trebuie. În birarchenov costum cumpărat la prețul unui cal cu rudele samanului decedat. Tinuta nu poate părăsi un fel de limite. Aceasta se referă la întreaga familie, care a avut grijă de achiziționarea și păstrarea veșmintelor. Dar mult mai important decât ceea ce tinuta șaman plin de băuturi spirtoase, și nu pot purta pentru cei care nu le pot gestiona. spirite libere falimentari poate aduce prejudicii întregii familii. În cazul în care rochia este purtat, atârna pe copac în pădure pentru a trăi în spirite lăsat-o și sa stabilit într-o rochie nouă.

Am stabilit tinuta șaman Tungusilor după moarte păstrat în casa lui. În acest caz, spiritele care populează costumul, arătându-se un costum pentru nici un motiv aparent începe să se cutremura și se amestecă. Tungusilor tinuta nomad șaman mort avut loc la mormântul său. În unele regiuni, se crede că hainele ar putea pierde puterea. Acesta este determinat pe motive, cum ar fi decesul unui pacient în timpul tratamentului cu un costum șaman.

costum șaman siberian

Fiecare dintre Shaman siberian descriere SS Shashkova ar trebui să fie haină, care atîrna reprezentand figuri mitologice de animale si cani, masca, cupru sau fier bib capac. Samoyeds au fost eșarfă în loc de o mască care a acoperit ochii șamanului și a ajutat pentru a ajunge în lumea spiritelor prin lumina interioară.

Pe spatele hainei șamani lui Yakut printre care reprezintă soarele agățat inele situate cerc forate, numit oybon kyungete, ceea ce înseamnă că „soarele gaura.“ De obicei, cu toate acestea, se crede că este Pământul cu o gaură centrală, prin care șamanul intră în cealaltă lume.

Pe partea din spate sunt de asemenea situate semilună și un lanț de fier, care simbolizează rezistenta si puterea shamanului. placi de fier au nevoie pentru a se potrivi pentru a proteja împotriva atacurilor de duhuri rele și franjuri, care cusute pe blana, pene luate în considerare. In general shaman Yakut costum conține 30-40 livre (13-18 kg) ornamente metalice. Toate obiectele metalice de pe costumul șamanului are sufletul său și nu ruginesc.

Articole din metal sunt aranjate pe un costum într-un anumit fel. De-a lungul parte, ele sunt aranjate în așa fel încât să se reproducă osul brațului. Pe plăcile piept cusute, care descriu marginile. Mai sus un piept, ficat, inima si alte organe interne. Coase imagini de păsări și animale, atârnat un emeget mic de metal - spiritul rabiei - în formă de barcă cu un om mic. În Trans-Baikal și nordul Tungusilor există două tipuri de costume: unul reprezintă un cerb, iar celălalt - o rață. Cap de cal sculptat seamănă cu capetele bețele. Pe partea din spate agățat panglici 1 m lungime și 10 cm lățime Acestea se numesc Kulin -. Turnul. Caii sunt utilizate în deplasare șaman.

tinuta șaman Buryat

Cercetatorul a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Pallas a lăsat o descriere a șamanului buriate. Ea a avut două bețe, care erau clopote agățate, și au încheiat cu un buton în forma unui cap de cal. Pe umeri a căzut la pământ, 30 șerpi de blana alb și negru. Pe capul lui a fost o pălărie cu trei coarne.

Conform descrierilor, MN Khangalov și NN Agapitova în șaman Buryat trebuie să aibă o haină de blană, capac într-un trap, oțel sau băț de lemn cu cap de cal. Toate aceste elemente primește un șaman în procesul de inițiere. Cap primește, după a cincea purificare. bețișor de lemn șaman primește după prima inițiere. Este din mesteacăn astfel încât să nu deteriora copac. Stick a doua de fier se obține numai după a cincea inițiere. Este decorat cu clopote.

Prin culoarea hainei distinge alb de șaman negru. Blana alba este un șaman, susținut de spirite bune și negru - una care ajută spiritele rele.

Capacul de sus feroviar este format din inele de fier și decorate cu coarne. În spatele este lanț de fier din nouă unități la capătul căruia este fixată o bucată de fier sub forma unui sfat. Acest circuit, care merge de la capace, numite vertebre. Pe templele de pe fiecare capac lateral este situat pe un inel de fier cu trei kolbugami. Kolbugi - un fier de 4,5 lungime centimetru laminate benzi. Ei înseamnă relație, unire, unitatea celor două. Spate și părțile laterale ale capacului atașat la panglica de mătase, pânză, țesături și blană, răsucite în formă de șerpi. Ei se leagă bucăți sub formă de țesut franjuri de culoare care simulează hermină, nevăstuici și proteine.

Sub strat guler fixat bandă lățime web de 30 cm, care sunt atașate pe pielea animalelor și imagini de șarpe. Acest accesoriu se numește dzhiber (aripa fin) sau dalabchi (aripa).

Stick cu imaginea capului unui cal aproximativ cioplită. Lungimea sa este de metri și jumătate. Pentru a lipi gâtul este atașat un inel cu trei kolbugami - astfel încât se dovedește coama calului. Același kolbugi atașat la capătul opus, formând o coadă. Bastoane, montat frontal un alt kolbugoy inel și fier miniatură etrieri, sabie, lance ciocan, topor, barcă, harpon, paletă. Sunt plasate mai multe trei inele kolbugami următoarele. Aceste inele simbolizează picioare.

Samanul este, de asemenea, un bici cu mâner opt înfășurat piele mosc șobolan și este echipat cu un inel de fier cu trei kolbugami. Împreună cu inele legat o sabie, o suliță, un club cu un capăt ascuțit al ciocanului - toate într-un pic. De asemenea, bucăți de lenjerie de pat și de mătase atașat. Acest accesoriu se numește „stick-ul de viață.“ De obicei șaman bici folosește împreună cu bețe pentru a efectua ritualuri și ritualuri.

Altai tinuta șaman

Kaftan Altai șaman din cerb piele sau de capră. Pentru el cusute multe batiste și panglici, care simbolizează șarpele. Unele panglici sunt în formă de cap de șarpe cu gura deschisă și ochii. șerpi mari bifurcat coadă, și, uneori, a constatat că trei șerpi doar un singur cap. Se crede că șamanul bogat să fie 1070 șerpi.

De asemenea, pe strat are mai multe obiecte din fier. Printre ei există un arc mic și săgeata concepute pentru a speria spiritele. Pe partea din spate a costum cusute două piei de cerc de cupru și de animale. Gulerul este decorat cu franjuri de pene maro și negru de bufnițe. Există, de asemenea, sunt șapte cifre, în care, în loc de un cap pene bufniță maro. Ele simbolizează cele șapte fecioare cerești. Șapte clopote care impodobesc costum, considerat vocea acestor fecioare. În unele regiuni, cele nouă fecioarele cerești. Se crede că această fiică Ulgen.

Printre agățat pe elementele de costum șamanice, există, de asemenea, două mici monstru - Dzhutpa și Arba. Ei trăiesc în domeniul Erlik. Una dintre ele este fabricat dintr-un material maro sau negru, iar celălalt - de la verde. Fiecare are o pereche de picioare, jumătate deschise gura și coadă.

șaman costum, la fel ca tot ceea ce este legat cu samanismul, înzestrat cu puterea care persistă după moartea proprietarului. Prin urmare, cei mai mulți oameni nu au reținut hainele samanica, și să-l lase în înmormântarea samanului decedat. Rochie Ritualul este gândit la cel mai mic detaliu, la fel ca în șaman lor călătorie spirituală care are nevoie de protecție și de asistență că el este dat imaginile simbolice ale spiritelor helper.

Costumul Yakut șaman a constat dintr-un număr mare de ornamente metalice, fiecare dintre care, potrivit credinței populare, a existat un „suflet“ și, prin urmare, niciodată ruginite. Unii dintre ei au fost atașate de-a lungul brațelor în formă de tije subțiri, simbolizând osul brațului. Partea din față a costum cusute placi rotunde mari, simbolizând diferitele organe: ficat, inimă, sân de femeie, și așa mai departe. plăci mai mici cusute pe ambele părți ale pieptului. Ele sunt asociate cu marginile. În plus, cifrele sunt adesea cusute ca animale sacre și păsări. element obligatoriu al rochiei a fost un pic emeget. Toate acestea este un număr impresionant de obiecte metalice în timpul unui dans ritual a provocat un zgomot teribil.
Altai tinuta șaman a fost făcută din piele de capră sau de căprioară, pentru ca el să coase o mulțime de batiste și panglici, unele dintre ele au fost sculptate în formă de cap de șarpe, cu doi ochi și o gură deschisă. Uneori, acesti serpi au avut o coadă bifurcată și un cap pentru trei. Potrivit reprezentări ale Altai, un șaman experimentat cu succes „cariera“ a acestor șerpi ar trebui să fie de mii șaptezeci costum. Partea din spate a rochiei cusute piei de animale și cercul de două cupru. Postul specificul tinuta a fost un guler, decorat cu pene, negru și maro bufnițe. pene bufniță Brown au fost pe gulerul lui. Ei au imitat capul cusute pe ea șapte duhuri de figuri - fecioarele cerești care, prin voturile lor (simbolizate de șapte clopote pe guler), numit spiritele. În alte regiuni cifrele au fost de nouă și au fost asociate cu fiicele ei Ulgen. Printre alte elemente, costumul șaman Altai trebuie remarcat un arc mic și săgețile pentru a alunga spiritele, din fier, cele două cifre ale spiritelor de negru și verde, cu o pereche de picioare, cozi si gurile întredeschise.