Terenul și valoarea pictogramei Ultima Cina

Terenul și valoarea icoana Cina cea de Taină. Simbolism.

Un eveniment - două tradiții: Euharistia și Paște.

Ultima Cina - masa lui Isus cu apostolii, ultimul eveniment din viața sa pământească, care este descrisă meteorologii (din greacă „sinopsis.“ - Review, o imagine de ansamblu) în Evangheliile lor (primele trei cărți din Noul Testament Matei, Marcu și Luca).

Ziua Isus a trimis pe Petru și pe Ioan să pregătească Paștele în Ierusalim. Vechiul Testament Paștele (dreneevr. „Deliverance“) a fost sărbătorită timp de 1500 de ani înainte de Hristos în legătură cu eliberarea evreilor din robia egipteană.

Seara, potrivit obiceiului vechi, el a încins un prosop și spălat picioarele ucenicilor, inclusiv Iuda, chiar dacă știa că el era un trădător (a prezis că unul dintre ucenicii Lui L-ar trăda). La strigătul uimită de Petru, a venit răspunsul, că prin exemplul Său, ei trebuie să se spele, de asemenea, picioarele unii ca un sclav, nu este mai presus de stăpânul său, și mesagerul, „nu mai“ pentru a trimite. Astfel, el a arătat adevărata umilință creștină.

În timpul mesei, cu cei doisprezece ucenici Mântuitorul împărțit pâinea și a spus că a fost trupul său, și în boluri - sângele Său, pe care El la vărsat pentru mulți, spre iertarea păcatelor. El a stabilit Noul Legământ - euharistic (mulțumirea), sacrament al comuniunii. Hristos a spus, care mănâncă carnea lui și bea sângele lui, el a devenit una cu El. El a binecuvântat ucenicii face această ordonanță până la sfârșitul secolului, ca sacrament - cheia vieții în El și cu El, rămâne în Dumnezeu, acum și în secolul următor. Iuda a luat de asemenea, și apoi a plecat prima noapte pentru a conduce soldații și arată-le cu un sărut profesori.

Dupa cina Isus a mers în grădina Ghetsimani, luând cu el numai Petru și Zevedeu frați. Sa rugat, a plâns și întristat; L-am întrebat dacă Tatăl este posibil ca a trecut „paharul acesta,“ dar nu „cum vrei sa, și nu ca mine.“ În acest episod a pus sensul că Hristos - Dumnezeu, dar El este adevăratul om, care nu este străin suferința umană.

Stabilirea sacramentul Euharistiei în Biserica Ortodoxă sărbătorește Sfântul joi. Și zilnic în liturgia Ioanna Zlatousta în rugăciune să-și amintească evenimentele din Cina cea de Taină.

Taină a comuniunii în Biserică (Mântuitorul de mulțumire pentru sângele vărsat pentru mântuirea omenirii de păcatul original) se face zilnic, cu excepția timpul săptămânii de Postul Mare. Vas cu Trupul și Sângele lui Hristos pentru oamenii îndura comuniunea prin Ușile Sf. Deasupra ușilor sfinte din catapeteasma este o icoana Cina cea de Taină, sau comuniunea Apostolilor.

Sărbătoarea Paștelui Noului Testament apostolii umplut cu un nou înțeles - o victorie asupra morții. În secolul V, biserica a dezvoltat termenii și regulile celebrării Paștelui, aranjarea vechile canoane și rituri. Sa decis, de Paști - sărbătoarea Învierii lui Hristos, nu amintirea morții, ca și mai înainte. celebrarea răsucirii zile, așa cum se întâmplă în prima duminică după luna plină care urmează echinocțiului de primăvară.

Set de icoane și imagini scrise în povestea Ultima Cină. Una dintre cele mai renumite lucrări - picturi murale pe peretele trapezei Santa Maria della Grazie din Milano, scrisă de Leonardo da Vinci.

Icoanele sunt scena foarte diverse. Pe unele pictograme, subliniind trădarea lui Iuda, el este singurul care este reprezentat fără halogen, uneori, el este înfățișat cu o pungă. Pe de altă parte, concentrându-se pe comuniunea Apostolilor, un halo este doar Isus.

În această icoană de Iisus Hristos - în centrul unei nimb în formă de cruce. Restul de doisprezece fără halouri, Iuda nu este diferit de celelalte (subliniate duplicitatea acestuia). Ioann Bogoslov, cel mai tânăr Apostol, a căzut jos la pieptul lui Isus. Se poate observa că Apostolii discută rostite de Hristos.

Valoarea icoanei „Cina cea de taină“ nu poate fi supraestimată, așa cum spune povestea, și o amintire constantă a ceea ce a urmat după eveniment: lui Hristos suferința, moartea, învierea. În plus, acest eveniment a contribuit la actualizarea Bisericii, începutul practicii. Biserica este vie Trupul și Sângele lui Hristos. Prin urmare, icoana este deasupra ușilor Sfinte, și pentru Liturghia Euharistiei, dată de Domnul la Ultima Cină.