Teocrația, descrierea stării clericale, clasificarea și caracteristicile

Sensul cuvântului „teocrație“, în limba greacă poate fi tradus aproximativ ca „bogovlastie“. Această formă de guvernare este considerat pe bună dreptate, una dintre cele mai vechi istorie scrisă a omenirii. Cu toate acestea, săpături arheologice recente sugerează că a fost stabilit chiar înainte omenirea a dobândit roata, alfabetul și conceptul de numere. În sud-estul Turciei au descoperit complexe arheologice antice de culturi preliterate, care, cu toate acestea, au avut deja un cult religios și comunitatea de preoți pentru ea.

stare materială modernă

Deoarece această formă este cea mai veche a existente, precum și exemplele de stat aranjate pentru principiul teocratică în istoria omenirii poate găsi o mulțime.

Cu toate acestea, pentru a începe este de a defini termenii. În primul rând, este necesar să se facă distincția puterea clericală a puterii teocratic. Se crede că starea clericală laic sunt cele în care structurile paralele ale statului laic sau peste sunt mecanismele prin care organizațiile religioase sunt capabile să influențeze politica, economie și drept. Un exemplu de astfel de stat în harta politică modernă a lumii poate servi ca Republica Islamică Iran - starea clericală, care a apărut în 1978, ca urmare a revoluției islamice.

Astăzi, printre statele clerical includ multe țări islamice. stare materială modernă, din care exemple pot fi găsite în Orientul Mijlociu, de multe ori poartă în mod inevitabil amprenta tiraniei. Aceste regimuri acceptate la următoarele țări:

• Emiratele Arabe Unite;
• Kuweit;
• Qatar;
• regat iordanian.

Republica Islamică pe harta lumii

Patru state moderne au cuvântul „islamic“, în numele său oficial. În ciuda faptului că unele dintre ele, cum ar fi Pakistan, incluse în punctele sale Constituția secularismului, de fapt, ele sunt controlate de grupuri religioase, cu diferite grade de influență.

Aici starea clericală, lista care include patru țări:

• Republica Islamică Afganistan.
• Republica Islamică Iran.
• Republica Islamică Pakistan.
• Republica Islamică Mauritania.

De fapt, singura chestiune de principiu, care unește toate aceste țări este sistemul lor juridic, a cărui bază se află Sharia - un set de reglementări care formează credințe și controlând comportamentul musulmanilor.

Gărzile Revoluționare iraniene

Dintre toate republica islamică din Iran a fost efectuat islamizarea mai consecventă a tuturor sferelor vieții publice și a societății a fost stabilit un control total asupra respectării Shari'a tuturor cetățenilor.

În scopul de a consolida puterea liderilor religioși și de a promova ideile Islamului în afara țării și în interiorul Republicii Islamice, o organizație paramilitară specială a fost creată, numită Corpul gardienilor revoluției islamice.

Din moment ce Islamul în țară este larg răspândită, iar impactul organizației a crescut incredibil. De-a lungul timpului, ofițerii de rang înalt ai Corpului de Gardă a început să controleze cele mai mari întreprinderi din țară, împreună cu reprezentanți ai clerului islamic.

În același timp, Iranul este un stat de birou clasic, pentru că, în plus față de instanțele religioase, există încă în mod oficial un guvern laic și președintele ales de popor. Cu toate acestea, șeful statului este încă considerat Ayatollah - liderul spiritual și expert în dreptul religioase, învestită cu autoritatea de a lua decizii, în conformitate cu legea islamică. Specialiștii există o percepție că, în ultimii ani, între cei doi lideri de stat sunt conflicte din ce în ce apar, care tind să nu facă publice.

Discriminarea pe-Pakistan

După cum sa menționat mai sus, Pakistanul este oficial un stat laic, în ciuda a ceea ce se numește republica islamică. Liderul conduce țara, care nu are nici o educație religioasă, iar cel mai adesea se întâmplă la toate militare.

Acest lucru, cu toate acestea, nu împiedică să discrimineze alte comunități religioase din țară. La nivel juridic, există o interdicție privind alegerea președintelui unei țări non-musulmane.

Toată puterea executivă în Pakistan este în mâinile guvernului și președintelui, dar judiciar și legislativ de facto limitată sever de Shariat Curtea Federală - o instituție care se ocupă cu controlul asupra respectării statului de drept Sharia. Astfel, orice lege făcută de Parlament, pot fi supuse examinării Curții Islamice și a respins în caz de conflict cu legea islamică.

Spre deosebire de Iran, Pakistan nu a fost efectuat un total de islamizare, iar oamenii tineri, în ciuda unui număr semnificativ de vestigii religioase, are acces la cultura occidentală.

consecințe Sad întreprinse în anii optzeci încercările de a stabili dominația universală a normelor religioase a devenit un procent extrem de scăzut al persoanelor cu studii medii. Acest lucru este vizibil mai ales în populația de sex feminin, care a fost în mod tradițional supusă discriminării grave.

Vatican: o stare materială teocratic

Poate cel mai izbitor exemplu al statului în care puterea și laic și spiritual aparțin aceeași persoană care este Sfântul Scaun. Datorită unicității sale o merită o atenție specială.

Este bine cunoscut faptul că Papa este Întâistătătorul întregii Bisericii Romano-Catolice. În plus, el conduce și Statul Cetății Vaticanului, care funcționează în numele guvernatorului numit, întotdeauna ales dintre cardinalii ședinței în Roman Curia.

Conform doctrinei Bisericii Catolice, Papa în timpul domniei sale este infailibil, și toate deciziile luate de ele - adevărate și obligatorii. Acest lucru, cu toate acestea, nu exclude existența unor intrigi biserici interne și nu diminuează rolul guvernului, numit Roman Curia.

Arabia Saudită: teocrație sau dictatură

Cel mai dificil în determinarea tipului de bord pentru avocați este exemplul Arabiei Saudite. Ca și în alte țări cu o majoritate islamică, în Arabia, funcționează legea Sharia, care limitează puterea regelui, care da de fapt puterea monarhului, bazată pe instituția divină.

Complexitatea, cu toate acestea, este faptul că regele nu este un lider religios, deși în mod necesar aparține descendenților Profetului Muhammad. Acest lucru încurajează cercetătorii să creadă că Arabia Saudită este starea clericală, în cazul în care normele religioase în slujba dinastiei de guvernământ.

respingerea prematura a ideii de teocrație

Mulți cercetători s-au grăbit să spună că lumea a devenit un laic, că drepturile omului și guvernarea democratică sunt universale și inevitabile, iar progresul se mișcă înainte, și nimic nu-l poate opri. Cu toate acestea, mai mult și mai mult în creștere radicalizare în rândul unor segmente ale populației arată că aceste speranțe au fost premature. În lumea de astăzi un stat laic, cleric, teocratică sunt la fel în cererea de ambii cetățeni și elitele politice.