Templul lui Ilie, profetul

Ce este rugăciunea?

Produse alimentare și de odihnă necesare pentru ca persoana să mențină viața fizică. Cunoștințe, artă și, în general, îmbogăți cultura spirituală a calităților umane. Rugăciunea deschide spiritual în om, partea superioară a ființei sale.

Dumnezeu iubește creația Sa, ne iubește pe fiecare dintre noi, El este Tatăl nostru ceresc. Pe măsură ce copiii să dorească să vadă părinții lor și să vorbesc cu ei, așa că ar trebui să fie natural și plăcut de a conversa cu Dumnezeu, părtășie spirituală cu El. Această conversație cu Dumnezeu se numește rugăciune. Suflet, conectarea cu Dumnezeu în rugăciune, și în același timp, în legătură cu lumea spirituală a îngerilor și sfinților. Potrivit Sf. Ioanna Kronshtadtskogo, „Rugăciunea este o legătură de aur a creștine, străini și călători pe pământ, lumea spirituală din care el este un membru, și mai mult decât orice altceva cu Dumnezeu. - sursa vieții“

Rugăciunea este adesea însoțită de cuvinte pioase și alte semne exterioare venerație: Crucea, îngenunchind, curbarea și alte semne de cult. Dar rugăciunea poate fi ridicat grăsimea și fără un cuvânt, și fără alte manifestări externe. Aceasta este - interior sau rugăciunea care este experiența familiară multor creștini serioși.

În rugăciunea creștinului în fața lui Dumnezeu revarsă tot sufletul: slava lui Dumnezeu pentru marea Lui perfecțiune, mulțumesc pentru mila și bunătatea, și cere pentru nevoile lor. De aici cele trei tipuri principale de rugăciune: laudă, mulțumire și petiții.

Doxologia - tipul cel mai perfectă și abnegație de rugăciune. Mai pur și creatură fără vină, mai mult se reflectă perfecțiunea lui Dumnezeu, reflectată, provocând involuntar cuvintele entuziast de glorie și laudă. Deci, îngerii din ceruri continuu cântece de laudă să-l glorifice pe Domnul. „Doxologia - spune Bishop. Feofan Zatvornik - nu o contemplare indiferent de Dumnezeu și experiența vie a ei cu bucurie și admirație ".

Ziua Recunostintei se obține pentru binecuvântările lui Dumnezeu. Este, desigur, se naște într-un suflet recunoscător și sensibil. Dintre cei zece leproși vindecați de Mântuitorul nostru, singurul samariteanul sa întors să-I mulțumesc (Luca 17 :. 12-19).

Cel mai frecvent tip de rugăciune este o petiție. în recunoaștere a slăbiciunii noastre, slăbiciune, lipsa de experiență. Datorită patimile și păcatele sufletului nostru este bolnav și slab. De aceea, trebuie să te rogi pentru a cere lui Dumnezeu pentru iertarea păcatelor și de a ajuta în depășirea slăbiciunile noastre. Uneori, cererea din cauza unui pericol iminent agățat peste noi, au nevoie, etc. Petiția în rugăciune este inevitabilă, având în vedere slăbiciunea noastră și plăcut Domnului (Mt.7: 7, Ioan 16: 23). Dar dacă rugăciunile noastre sunt caracterul predominant cererii, în cazul în care vocea de laudă, recunoștință, aproape neauzit, acest lucru indică un nivel insuficient de ridicat al dezvoltării noastre spirituale și morale.

Diferite tipuri de rugăciune sunt adesea conectate între ele. Omul cere Domnul nevoilor lor și, în același timp, lăudându-L pentru măreția Lui, bunătatea și mulțumirile sale pentru a fi capabil să-l abordez fără frică ca și Tatăl vostru este milostiv. cântece Cele mai solemne ale bisericii laudă frecvent se transformă în petiții agravata ( „Slava lui Dumnezeu“, „Dumnezeu, ne lăudăm tine“), și, invers, motive tearful lui Dumnezeu pentru a ajuta la rezolvarea într-o coardă de melodii sublime de mulțumire și laudă. Acestea sunt multe dintre psalmi, de exemplu. 145, 148 și altele.

Cum să te rogi

Atunci când se roagă, o persoană trebuie să otreshitsyaot grijile obișnuite și preocupări. colecta gândurile sale împrăștiate, ca și cum să închidă ușa sufletului pentru tot ceea ce este lumesc, și direcționeze toată atenția noastră față de Dumnezeu.

Punerea însuși înaintea Domnului, aducând în minte se roagă lui măreție trebuie să recunoască în mod necesar nevrednicia și mizeria lui. „In timp ce se roagă ar trebui să ne imaginăm toată creația ca nimic înaintea lui Dumnezeu, și numai Dumnezeu - toate“ (Sf. Ioann Kronshtadtsky.). Edificator exemplu de starea de spirit se roagă Mântuitorului prezentat în vameșului care a fost justificat de Dumnezeu pentru smerenia ei (Luca 18 :. 9-14).

umilința creștină nu provoacă depresie, lipsa de speranta. In schimb, se conecteaza la tverdoyuveroyu în bunătatea și omnipotența Tatălui Ceresc. Numai rugăciunea credinței, și poate fi auzit de Dumnezeu: „Tot, orice ai cere în rugăciune, cred că le-au primit“ (Marcu 11:24.). Încălzit prin credință, rugăciune, harnic creștină. El își amintește legământul lui Isus Hristos, că oamenii ar trebui întotdeauna să se roage și să nu-și piardă inima (Luca 18: 1.), Remembers promisiunea Lui: „Cereți și vi se va da: căutați, și găsi, bateți și vi se va deschide!“ (Matei 7: 7). . imagini evanghelice ale femeii canaanite, rugat Isus a vindecat pe fiica ei (Matei 15 :. 21-28), văduva lipsit de apărare, care a restabilit dreptatea din partea judecătorului nedrept (Luca 18 :. 2-8), și în alte cazuri similare arată marea putere a rugăciunii. Rugăciunea nu este răspuns imediat. Praying nu ar trebui să fie jenat și descurajat: este - un test, nu un refuz. „Pentru Hristos și a spus,“ Knock, „pentru a arăta că, dacă nu se deschide ușile milei Sale, încă mai trebuie să aștepte lumina speranței“ (Hrisostom). Un creștin adevărat va continua rugăciunea lui cu un efort neîntrerupt prin forță, atâta timp cât câștiga Domnului până când el cheamă asupra noastră mila Sa, ca și patriarhul Vechiul Testament Iacob care a spus străin lupte cu el: „Nu te lăsa să pleci până nu mă vei binecuvânta, „și, într-adevăr, am primit binecuvântarea lui Dumnezeu. (Geneza 32:26).

Dacă Dumnezeu - Tatăl nostru ceresc, noi toți suntem frați. Numai atunci el va rugăciunea noastră, când vom fi într-o relațiile cu adevărat frățești, prietenos cu oamenii. atunci când am scos toată răutatea, ura, resentimentele tăiate de iertare, de a reconcilia toate: „Când stați rugați, să iertați orice aveți împotriva cuiva, ca și Tatăl vostru din ceruri, să vă ierte greșelile voastre“ (Marcu 11:25). .

Ce să ne rugăm?

Sfântul Isaac Pavel scrie sirian cu privire la faptul de ceea ce este necesar pentru a cere lui Dumnezeu: „Nu fi neatent în cererile voastre, astfel încât să nu ofenseze pe Dumnezeu de nebunie ta. Dar dacă este înțelept să demn de cele mai mari daruri. Caută costisitoare de la cineva care este străin avariție, și a primit de la el costisitoare, cu un ofilirea rezonabil. Solomon a cerut înțelepciune, și cu ea a primit, de asemenea, o împărăție pământească, pentru că este rezonabil de a cere marelui rege. Elisei a cerut un har dublu al Duhului, în comparație cu cea cu care a avut profesorul său, iar cererea nu a fost refuzată. Solicitarea nesemnificativă în rege după umilitor lui. "

Cel mai mare învățător al rugăciunii este Mântuitorul nostru. Rugăciunea însoțește toate evenimentele importante ale vieții Sale pământești. Domnul sa rugat, primind botezul lui Ioan (Lc. 3:21), el își petrece în rugăciune în noaptea înainte de alegerea Apostolilor (Luca. 06:12), se roagă în timpul Schimbării (Luca. 22:41), rugându-se cu o cruce. Cel mai recent, ultimele cuvinte ale Domnului - un cuvânt de rugăciune (Luca 23:46.).

Această rugăciune ne învață despre ce și în ce ordine să se roage. Revenind la Dumnezeu: „Tatăl nostru“, ne recunoaștem a fi copiii Săi, și în relație unul cu altul - frați, așa că nu ne rugăm doar pentru noi înșine, ci pentru toți oamenii. „Sfințească-se Numele Tău“ - Să fie Numele Tău cel sfînt pentru toți oamenii, dar toți oamenii și sărbători cuvinte și fapte Numele Dumnezeului lor. „Da copii Priya împărăția Ta.“ Împărăția lui Dumnezeu începe în credincios, atunci când harul lui Dumnezeu la umplut, curăță și transfigurează lumea lui interioară. În același timp, harul îi unește pe toți - bărbați și îngeri - într-o mare familie spirituală numită Împărăția lui Dumnezeu sau a Bisericii. Pentru bine să se răspândească printre oameni, trebuie să întrebați: „se voia Ta, precum în cer și pe pământ“ - adică, chiar dacă totul se întâmplă în lumea toate bune și voia lui Dumnezeu toate-înțelept, și poate noi, oamenii, să îndeplinească la fel de repede voia lui Dumnezeu pe pământ ca îngerii să cânte pe cer. „Pâinea noastră de zi cu zi Da-ne-o zi“ - Dă-ne astăzi tot ceea ce este necesar pentru hrana noastră de zi cu zi; ce se va întâmpla cu noi mâine, noi nu știm: avem nevoie doar de pâine „pâine“, adică zilnic necesar pentru a menține existența noastră. „Și ne iartă nouă datoriile noastre. precum și noi iertăm greșiților noștri. „Aceste cuvinte sunt explicate Sf. Luke, care aduce aceste cuvinte, după cum urmează: „Și ne iartă nouă păcatele noastre“ (Luca 11: 4). Sins - datoriile noastre, deoarece atunci când păcătuim, noi nu suntem datoria și să devină debitori înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor. Această petiție cu un accent deosebit ne îndeamnă să ierte pe aproapele nostru pentru toate infracțiunile care nu iartă pe alții, nu îndrăznim să cerem lui Dumnezeu să ne ierte păcatele noastre, nu îndrăznesc să se roage cuvintele rugăciunii Domnului. „Și nu ne duce pe noi în ispită“ - un test al puterilor noastre morale de implicare a oricărui act păcătos. Aici cerem lui Dumnezeu să ne protejeze de care se încadrează, în cazul în care un astfel de test este inevitabilă și necesară. „Dar ne de rău“ - de orice rău și de la autoritatea de origine - diavolul. Rugăciunea se încheie cu asigurarea îndeplinirii cererii noastre, pentru a lui Dumnezeu aparține în împărăția veșnică, puterea și slava.

Astfel, Rugăciunea Domnului care combină tot ceea ce ar trebui să ne rugăm, ne învață nevoile și cerințele puse în ordinea corectă noastre: în primul rând, pentru a cere pentru binele suprem - slava lui Dumnezeu, răspândirea de bune între oameni și pentru mântuirea sufletelor noastre, și apoi trebuie să întreb pentru nevoile noastre de zi cu zi. În ceea ce privește lor „nu-l va învăța cum să ne ajute“, spune Sf. Ioann Zlatoust. „Dacă oamenii ne protejează și vorbind pentru noi în fața judecătorilor, vom discuta despre afacerea noastră, ci o modalitate de a oferi protecție pentru ei, cu atât mai mult ar trebui să acționeze în relație cu Dumnezeu. El se știe foarte bine că este util pentru tine, „In plus, trebuie să se predea pe deplin voia lui Dumnezeu“. Se voia Ta „Un exemplu de astfel de rugăciuni ne-a lăsat cu Mântuitorul !. Sa rugat în Grădina Ghetsimani: „Tatăl Meu, dacă este posibil, paharul acesta de la mine, și a adăugat imediat, cu toate acestea, nu cum voiesc Eu, ci cum voiești Tu“ (Matei 26:39.).

Când ar trebui să mă rog?

Apostolul ne învață: „Rugați-vă neîncetat“ (1 Tesaloniceni 5:17.). Ea trebuie să se roage în acele momente luminoase, mari atunci când dușurile care se confrunta cu Privit de sus, ea tinde spre cer, și se simte nevoia de rugăciune. Unul trebuie să se roage și toate atribuite orele de rugăciune, chiar dacă părea să nu fi fost localizat la rugăciune, la acel moment. În caz contrar, pierderea capacității de a se ruga ca rugini și se deteriorează fără utilizarea unei chei. , Este necesar să se pună un obiectiv să se roage în mod regulat pentru a menține prospețimea noastră religioasă a sufletului, dacă vrem sau nu doresc să se roage. Creștinii ortodocși se roagă zilnic în dimineața, după trezire și seara înainte de culcare. Rugăciunea ar trebui să înceapă și să se termine fiecare lucrare bună. În acest sens, „Cartea de rugăciuni“ este un companion necesar.

În plus față de privat. rugăciune acasă, există o rugăciune publică, realizată în biserică. Pe ea Domnul a zis: „Unde sunt doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei“ (Matei 18:20.). Deoarece timpurile apostolice rugăciunea publică cea mai esențială este liturgia. efectuate în biserici în zilele de duminică, pe care credincioșii cu o singură gură și o inimă să slăvească pe Dumnezeu. cult public are o mare putere spirituală.

Rugăciunea, ca un fermier, pluguri domeniul inimii noastre și o face capabilă să primească binecuvântări cerești și aducând roade de virtuți și perfecțiune. Acesta atrage harul Duhului Sfânt asupra noastră, iar acest lucru întărește credința noastră, speranța și dragostea. Ea iluminează mintea, întărește voința cu bună-credință, alină inima în perioadele de dificultăți. Pe scurt, prin rugăciunea de tot ceea ce vine, care este adevărata noastră bună.

Rugăciunea, ca, în conformitate cu învățătura Părinților, „respirația sufletului“, este un mare beneficiu pentru oameni. „Darul rugăciunii“, adică, capacitatea de a se ruga cu concentrare și cu toată inima mea, care se numește darul rugăciunii, și există unul dintre darurile spirituale cele mai prețioase. Milostive Doamne dă această putere omului ca o recompensă pentru sârguința în rugăciune.