Tema educației în comedia Fonvizin „ignoramus“ (Fonvizin ignoramus)
Comedie Fonvizin „bădăran“ motive pentru a fi nemuritor. Acesta poate fi pus pe picior de egalitate cu astfel de capodopere de teatru, cum ar fi „Vai de Wit“ Griboyedov, „Revizorul“ de Gogol, „poporul Său - sunt numerotate“ Ostrovski ... rămâne un cititori favorit și important punct de vedere moral pentru această zi, care este de a .. Aceasta ridică probleme foarte serioase de relevanță în timpul nostru.
Una dintre aceste probleme pot fi referit la problema educației. În general, toate comedia, de fapt, există o educație comedie.
La educație spun totul - de la d-na Prostakova și se termină Pravdin și Starodumov. La urma urmei, educația depinde foarte mult: vei fi acceptat în societate, ce fel de viitor va asteapta.
Comedie a fost scrisă în anul 1782. La acea vreme, în timpul domniei lui Ecaterina a II, în special a înflorit tiranie proprietar, permisivitatea completă. Este merită să ne amintim doar povestea infam amanta Saltychikha. Iobăgia și extrem de coruperea tânăra generație de nobili, care nu au fost în aceste condiții primesc o educație decentă.
Tema educației este întotdeauna îngrijorat Fonvizin. El a luptat neobosit pentru înflorirea educației în România și a crezut că a adus în reguli stricte de nobili civile merită să fie liderii țării. Iar faptul că educația tinerilor nobili a fost livrat foarte proastă, fără îndoială. Se pare ridicol exemplu de formare Mitrofanushka, al cărui nume a fost mult timp sinonim pentru a se referi ignoramus, ignorant și leneș, dar acest lucru a fost în nici un caz un caz izolat. În contrast, foarte puțini păreau să fie tineri ca Milo și Sophia. Desigur, aici Fonvizin nu a fost rugat să prezinte un anumit Mitrofan. El este un artist adevărat, el a mers pe o cale realistă de generalizare, dactilografiere, astfel încât să putem găsi acum un Mitrofan complet liber printre noi.
Fonvizin în comedia lui are, de asemenea, o ciocnire între două puncte de vedere cu privire la educație și formare: Patriarhală - este Prost, Skotinin și, ca rezultat al activităților lor, Mitrofan; și avansate, educaționale, ale căror reprezentanți sunt Starodum, PRAVDIN, purtătorul de cuvânt al ideilor care sunt Milo si Sophia.
Rezultatele acestui training, știm cu toții, amintiți-vă celebrul mitrofanushkino „adjectivul, pentru că [ușa] atașat la locul lui.“ Noi râdem, ascultând raționamentul său naiv despre istoria, geografia, dar există de fapt un pic amuzant aici. După Mitrofan nu este doar un ignorant care nu știe absolut nimic, și nu vrea să învețe nimic. El, de asemenea oameni dușmănos, nepoliticos, crud și fără inimă. Acest erou a devenit egoist dur, nu respectă nici mama, nici, mai ales tatăl său. Și Starodum absolut corect în a spune că acest lucru este „fructe zlonraviya demn.“ Numai astfel de oameni pot ajunge la un astfel de sistem educațional.
În Mitrofanushka contragreutate Fonvizin creează o imagine pozitivă a omului tânăr, adus în adevăratul sens al cuvântului, onest, nobil, educat. Acest tânăr ofițer, Milo. Fonvizin investește în acest fel o anumită idee, pentru că el crede cu adevărat că oamenii pot servi cu adevărat patria lor. Și în aceasta el este absolut corect.
Dar, în același timp, în reprezentarea unei imagini Milo practic nici un manierism și tensionate, așa cum v-ați aștepta. La urma urmei, de regulă, în astfel de piese goodie este prost și numai pozitiv. Dar Milo nu este. El acționează, susținând în mod rațional, ca orice persoană normală, în discursurile sale nu este nici o infatuarea, deoarece Fonvizin însuși a fost opus orice decorație beteala, inclusiv, și în vorbire.
Problema educației este, de asemenea, evident în imaginile profesorilor Mitrofan. Crearea ei, Fonvizin, probabil a căutat să demonstreze că este profesori puțin probabil ca Kuteikin care nu au absolvit seminarul „temându-se abisul înțelepciunii“ sau Vralmanu, fostul vizitiu de foame pentru a ocupa profesorii vor fi în stare să învețe ceva tânăr luminos . Una dintre ele este Tsyfirkin simpatia noastră pentru onestitatea, integritatea și buna-credință. El refuză să ia banii pe care nu este câștigat, deoarece nimic nu ar putea preda dubinnogolovogo Mitrofan. Pentru profesorul lor onestitatea primește o recompensă decentă. Dar încă și Tsyfirkin cu aritmetica lui nu poate da cunoștințele necesare, înseamnă că sistemul de învățământ ar trebui să fie schimbat radical pentru a face mai laică (amintiți-vă Kuteikin cu Psaltirea lui), știință și, desigur, accesibile și publicului.
Pentru un astfel de sistem de învățământ și a pledat Fonvizin, ea a vorbit despre gura Starodum. Iar rezultatul a fost să fie apariția unor tineri progresive, bine educați, care sunt în măsură să facă România cel mai avansat stat. Îndrăznim să sperăm că visul Fonvizina vreodată veni cu adevărat la viață.