Tatiana Kashanina - originea legii statului și - pagina 6

1.4. Predgosudarstvennoe chiefdom ca formă de putere

Fig. 1.4. chiefdom

Teoria chiefdom este „invenție occidentală“. Dar chiar și acolo, dezvoltarea are loc în dezbatere permanentă. În ceea ce privește știința românească, acesta este doar la început să exploreze problema chiefdom. În timpurile sovietice, toate scrise de Engels în lucrarea sa „Originea familiei, a proprietății private și a statului“ cu privire la problema originii statului, era sacrosanctă și să nu fie subiect de discuție și reflecție critică. În special, sa presupus că noțiunea de Engels privind democrația militară identică cu conceptul de chiefdom. Cu toate acestea, există diferențe, iar acestea sunt reduse la următoarele:

Când chiefdom, bazându-se pe organele rudimentare de putere, liderul de organizare economică, distribuție, activități judiciare și religioase ale societății. Spre deosebire de democrația militară aici oameni descalificate de gestionare directă.

democrația militară - o structură politică orizontală în care există trei nu este subordonat fiecărui alt organ de conducere (lider, un consiliu de bătrâni, adunarea națională). Cele chiefdoms deja ierarhie clar vizibile de așezări. centralizarea lor, mai luminos și-a exprimat stratificarea societății.

Cele mai chiefdoms structura internă mai dezvoltată a puterii și devine în mod clar separarea vizibilă a aristocrației în conducere, militare și preoțească.

Tendința de a chiefdoms Sacralizare (sfințire, îndumnezeirea) persoana conducătorului suprem, în timp ce expresia dezacord cu deciziile sale cu democrația militară, acțiunile ar putea avea loc.

Cum ierarhizarea guvernului, care este semnul distinctiv al chiefdom?

Aici puteți să trimiteți la mai multe moduri. Întâlnirile au început să nu se deschidă pentru toți compatrioții cu drepturi depline pentru adulți, ci doar doar crescut bărbați, iar ei au avut loc în încăperi închise, „case pentru bărbați“. La consiliul de bătrâni nu ne-am invitat pe toți capii comunităților, ci doar capul celor mai numeroase grupuri tribale sau grupuri de pionieri. Printre cercul suzivshegosya de putere de subiecți de oameni semnificative dedică mai mult, t. E. (Chiefs, t. E. Capul sau Bigman, t. E. oameni extraordinari). Aceștia au fost cei care au mare prestigiu, care creează mulți dintre susținătorii lor din rândul membrilor tribului, și este bogat și generos, calități care vin în prim-plan într-o economie productivă. Bigmenov nu au ales, dar regula nu a fost încă moștenită. Bigmenov devin. În acest scop, care pretinde a fi lider străduit să exceleze, de multe ori în competiție unele cu altele: sărbători, a făcut schimb de cadouri „supraplată“ și recrutat suporterii au încercat să atragă atenția la reuniunile grupurilor tribale, adunări de șefi de naștere, în timpul războiului, și așa mai departe . n. Treptat au evoluat condițiile pentru o succesiune de putere. Faptul că complica viața revendicate de liderul mult mai bine decât ceilalți membri ai organizației și abilitățile tribale. Ei au acumulat treptat, iar ei au putut afla cel care este întotdeauna aproape de capul fiu, nepot, etc. au început aceste rude care urmează să fie utilizate și lider avantaje materiale - o oportunitate în timpul vieții tatălui său (unchiul său) pentru a dobândi mai multe soții, pentru a dobândi avere ...

Liderii Gen. (șefii, bigmenov). Între bigmenov și oamenii obișnuiți au apărut diferențe, vizibile, cum se spune, cu ochiul liber. Odată cu dezvoltarea societății primitive devine din ce în ce mai intensificat. Nu e de mirare vechi cântece grecești sunt numite „nobile“, „bold“, oameni „fericit“. Bigman îi plăcea să trăiască în case spațioase (palate) și hrana pentru animale de la colegii lui de masă sau lideri adjective. Familie Bigmena a fost din belșug. Membrii ei au dormit în dulapuri mici și merge pentru masa de prânz în sala mare de lemn în interiorul casei. În mijlocul vetrei sale de ardere.

În viață, a fost o mulțime de grosolănie. Acesta este modul în care carcasa unuia dintre acești lideri RY Bătător: în jurul valorii de vatra din sala au fost cenușă și gunoi, arme agățat pe perete a fost acoperit cu funingine din fumul în camere și în curte aruncare unghiuri oribile (oase, coaja, resturi), la intrarea porții ar putea da peste un bălegar morman, în jurul casei o mulțime de servitori cutreierau inutile [10].

Proprietarul casei a avut, la tot ceea ce era necesar pentru supraviețuire. Cu mare fast sărbătorit liderul la funeraliile unei rude sau a iubit-o. Pentru eliminarea capeteniile ei înșiși au fost alocate terenul cel mai prestigios din cimitir.

Tipologia chiefdom. Chiefdoms pot fi clasificate în funcție de mai multe criterii:

A. Prin tipuri de activități sunt împărțite în chiefdoms teocratice, militare și tropic-lemn.

chiefdoms teocratice au fost evidente caracter Temple-teocratică. Ei aparțin chiefdoms a apărut în cursul auto-evoluție.

chiefdoms militare a apărut la periferia civilizației și cele mai multe dintre ele au un militar-ierarhic pronunțat.

chiefdoms Tropico-forestiere axat pe dezvoltarea economică a teritoriului.

B. Prin construirea unei diviziuni comune a chiefdoms în simple și complexe.

chiefdom simplă a reprezentat structura minimă ierarhică. Aparent, au apărut ca un grup de așezări, ierarhic lider de reședință subordonat situat de obicei, în colonie mai mare. Populația acestor chiefdoms nu au fost mari, de obicei, de până la câteva mii de oameni.

chiefdoms complexe, a constat din câteva chiefdoms simple. Populația este deja măsurată în zeci de mii de oameni. centrele lor - „gradopodobnye“ elemente au un plan clar, dens construit, eventual în eterogenitatea lor etnică prezentă.

Principalele canale de putere. În termeni moderni, acum se duce la competența liderilor sau funcțiile pe care le îndeplinesc. Șeful printre acestea sunt: