Synopsis convertit

Rezumat pe tema „Omul ca subiect al educației. Experiența antropologiei pedagogice. "

Educația Cuvântul este atașat să nu o singură persoană, dar, de asemenea, pentru animale și plante, precum și pentru societățile istorice, națiuni și popoare, adică. E., organismele de toate tipurile, și să aducă în sensul larg al cuvântului înseamnă a contribui la dezvoltarea unui corp de caracteristică alimente pentru el, material sau spiritual.

Toate creaturile lumii din jurul nostru se împart în două grupe: ființe anorganice și organice. Această diferență este atât de evident că nu sunt prea dificile, la prima vedere, difera organisme de organisme clasate ca primele toate lucrurile făcute de mâini omenești, precum și toate produsele din natură, nu arată prezența în ele a oricărui plan organic, fără organisme și nici independent, merge în interior pentru dezvoltare, care sunt: ​​pietre, pământ, metale, gaze, lichide, etc ...

Încercarea de a începe, pe care le recunoaștem ca fiind unele organisme și nu altele, observăm că apelul de către organismul fiecare fiind înzestrat cu puterea de dezvoltare internă independentă și organismele prin care această forță îndeplinește planul de ființe organice. „Cauza și scopul existenței fiecărei autorități, - spune Kant - este întregul organism, și întregul organism viu în corpurile lor.“

Planta are deja organe individuale, prin care realizat dezvoltarea și reproducerea; dar diviziunea muncii între aceste organisme nu a fost încă pe deplin reflectate; acestea sunt în munca lor și în aparat, în multe privințe, se repetă reciproc, și rinichi, în funcție de circumstanțe, se poate dezvolta într-o foaie, da naștere unei noi sucursale, sau format într-o floare.

În rocile ale animalelor inferioare, în care viața se manifestă în mod subtil, cum ar fi în râmă, vom vedea o repetare a aceluiași organ, și, prin urmare, poate reduce peste viermele în mai multe bucăți, și fiecare dintre părți vor fi acceptate să trăiască și să crească pe cont propriu. Dar, cu cât organismul, cu atât mai imposibilul devine ea divizat în părți cu conservarea vieții în departamentul de părți sau de organismele primare, non-recurente, care sunt: ​​inima, plămânii, etc fără a distruge viața întregului corp ..

Astfel, chibzuind mai aproape de diferența esențială între oricare dintre corp, putem vedea că acesta conține trei caracteristici: 1) planul corpului general al dispozitivului, dezvoltarea și viața; 2) Organele de viață ca un întreg, și întregi în corpurile lor, și 3) puterea de dezvoltare, oricare ar fi ea depindea, realizarea unui plan general de dezvoltare. Organe din corp și planul pe care se află și de a dezvolta organe care alcătuiesc corpul, este vizibil și indiscutabilă; dar puterea de dezvoltare, pe care îl recunoaștem este inerentă în toate organismele, și de plante și animale ar trebui să fie pentru a elimina neînțelegere de a spune câteva cuvinte.

Vechiul concept al forței vitale ca o entitate separată, activitate de neînțeles, care explică tot ceea ce cauzele nu sunt cunoscute în organism, iar acum, se pare că, abandonat pentru totdeauna, și cu un mare beneficiu pentru știință, care, în orice caz, este mai bine doar pentru a avea se ocupe de problemele nerezolvate decât cu explicații înșelătoare. Dar ar fi greșit să credem că, odată cu eliminarea termenului precedent - forța de viață trebuie să o înlocuiască cu un alt luat din domeniul chimiei sau mecanicii. Aici este opinia acestui unul dintre cei mai puternici adversari ai forța de viață - faimosul fiziolog francez Klod Bernar: „Viața este o creație, corpul - mașină, este necesar să se facă plecarea lor, datorită proprietăților fizico-chimice ale elementelor sale constitutive.

În nenumărate organisme cunoscute la noi, noi, în primul rând, distincția între două secțiuni: organisme individuale și organisme publice

și numirea întregii ființe. În organismele publice, dimpotrivă, întreaga cuplate condiții intangibile necesare deținuților în fiecare corp material în parte trăiește exclusiv pentru corpurile lor sau pe cele ale ființelor organice individuale, care sunt organele sale, pentru a le da posibilitatea de viață și de dezvoltare. Acest lucru este valabil roiului, adevărată a societăților umane.

Aruncati o privire la viața unui individ, și asigurați-vă că nu numai existența primei sale de vârstă, este necesar să se aranjeze, familia, dar că toată dezvoltarea în continuare a acestuia, și chiar capacitatea limbajului depinde în întregime de viața în mijlocul poporului căruia îi aparține, și în mijlocul genului umană, unul dintre organismele care este poporul.

Corpurile organismului corporal are obiectivul ca întreg: întregul organism social are scopul său în organele; așa, familia, trib, popor, națiune, umanitatea au scopul lor în personalitatea indivizilor.