Svetlana choyzhinimaeva

sistem de cunoștințe medicale tibetană are o istorie bogată și o mulțime de experiență practică. Astăzi, popularitatea de medicina tibetană este în creștere în întreaga lume. Rezultatele studiului științific al medicinei tibetane și a introdus în practica asistenței medicale românești, care se datorează eficienței sale ridicate în tratarea unui număr de boli, în absența efectelor secundare negative. Până în prezent, experiența medicina tibetană este studiat și pus în aplicare, inclusiv Statele Unite ale Americii, Italia, Elveția și alte țări. medicina tibetană cu istoria sa an se bazează pe o cunoaștere aprofundată a corpului uman, un studiu cuprinzător al proprietăților de plante medicinale și minerale și a confirmat o practică îndelungată de succes.
În Tibet, se spune că puteți avea încredere de droguri, care nu este mai mică de 300 de ani. De-a lungul secolelor, medicii tibetani găsit planificate cu atenție și combinație de elemente medicinale: plante, minerale, produse de origine animală. Astfel a apărut medicina tibetană pe bază de plante, efectul pe care, în contrast cu produse farmaceutice chimice, nu are ca scop suprimarea simptomelor și să înlocuiască funcțiile organelor interne, precum și pentru a elimina cauzele bolii și de a restabili propriile funcții corporale. Documentat numeroase cazuri în care vindecarea fitosbory tibetan ridicat pe picioarele pacientului la boala, care este medicina modernă occidentală este neajutorat. Trebuie remarcat faptul că, în Tibet foarte rare cazuri de diabet, astm, cancer, boli sistemice, cum ar fi artrita reumatoida, reumatism cu boli cardiace dobândite, lupus eritematos sistemic, și așa mai departe. N.
Creșterea relevanței la nivel mondial a mișcării „pentru un stil de viață sănătos“, ca o cauză a popularității în creștere rapidă a medicinei tibetane. Acesta a acumulat o experiență unică și neprețuită de prevenire nu este doar o boala, dar, în general, întregul corp, astfel încât omul să poată trăi într-o bătrâneți, stau într-un corp sănătos. Cei mai mulți tibetani sunt de lungă durată, chiar și la bătrânețe, acestea sunt salvate nu numai sexy, dar, de asemenea, toate celelalte funcții fiziologice ale organismului, plinătatea vieții, mentală și sănătatea fizică. Astfel, nu este surprinzător faptul că, în ultimii ani, această știință a sănătății atrage atenția nu numai printre pacienți, dar, de asemenea, de către medici alopate medicinii moderne, a deschis mai multe centre de medicina tibetană. lucrări clasice ale științei medicale din Tibet traduse în principalele limbi ale lumii: engleză, franceză, germană, japoneză, română și altele.
medicina tibetană este extrem de bogată și complexă, dar principiile sale sunt destul de ușor de înțeles. Caracteristica sa distinctiv principal - este conceptul întregului organism și o abordare sistemică a vieții sale. medicii de tibetani nu a considerat o boală a oricărui organ sau sistem de organe ca ceva separat, separat de întregul organism. Omul a privit întotdeauna ca un singur sistem de bio-energetic. Principiul de bază al tratamentului este de a trata persoana ca un corp întreg, nu o parte separată a corpului. În organism, totul este interconectat: în cazul în care perturbarea funcționării normale a organismului, aceasta afectează sistemul întregului corp.
În tratamentul medicina tradițională tibetană începe cu determinarea cauzei dezechilibrului. Acest dezechilibru este cauza bolii. Scopul medicului - de a restabili sănătatea (homeostazia), ca starea de echilibru a armoniei celor trei sisteme fiziologice, constituția mucus, bilă și vântul (dosha tib.). Trei principii - Vânt, Bilă si flegma sunt prezente în fiecare ființă umană. In timp ce acestea sunt în echilibru, o persoană este sănătoasă. impulsuri nervoase propaga in organism ca vântul. Sânge și diverse secrete interioare cum ar fi bila. Hormonii și produse ale metabolismului tesutului seamana cu mucus. Prin urmare, orice defect într-una dintre componentele nu se schimba doar echilibrul general, dar, de asemenea, duce la un anumit tip de boli: încălcarea vântului duce la tulburări nervoase, indignare biliar - pentru boli ale sistemului cardiovascular și digestiv, acumulare de mucus - o boală a sistemului endocrin si limfatic sisteme. Restaurarea armonia naturală a Constituțiile, un medic care deține cunoștințele și metodele de medicina tibetană, reface bariera protectoare a corpului și revine la sănătatea umană. În clasic tratat medical tibetan „Chzhud-Shi“ (secolul XII) a spus: „Tot ce rezultă din utilizarea de medicamente, care vizează restabilirea echilibrului elementelor, iar echilibrul dintre ele - este sănătatea și bunăstarea“ (General Tantra). Tratamentul în medicina tibetană este format din patru componente: 1) corectarea stilului de viață; 2) corecția puterii; 3) medicamente (fitofarmaceutice); 4) impactul metodelor externe (proceduri).
cunoaștere aprofundată a naturii organismului și provoacă boli permite medicilor de medicina tibetană pentru a obține o eficiență remarcabilă, în cazurile în care medicina occidentală nu este în măsură să ajute. Mulți pacienți care suferă de diabet zaharat, boli coronariene, hipertensiune arterială, lupus eritematos sistemic, nefrita, bolile tumorale și așa mai departe. N. fost în măsură să recupereze de sănătate prin cunoaștere și metode de medicină tibetană.
medicina tibetană - nu este doar un sistem medical pentru o lungă perioadă de timp, a fost o parte integrantă din filozofia budismului, care este o mare importanta de iubire, compasiune, și capacitatea de a se bucura de viață și de a controla emoțiile lor în timpul emoții puternice. Toate acestea sunt la fel de important pentru sănătatea umană și fericire. Pe înțelegerea faptului că relația necondiționată între minte, trup, suflet și lumea exterioară, această știință tradițională se bazează. în urmă cu doi ani și jumătate de mii de ani, Buddha a spus: „Sănătate - o mare victorie.“ Sănătate - este victoria generală și medicul și pacientul. În primul rând, atitudine importantă pacient, dorința sa de a accepta tratamentul și să urmeze sfatul medicului. Și numai atunci când pacientul și medic sunt uniți în eforturile lor și să acționeze împreună, boala dă înapoi. În acest caz, medicina tibetană - cunoștințele, experiența și tratamentele sunt într-adevăr capabili să facă minuni.
Mulți cititori care sunt interesați de sănătatea lor, vor găsi în cartea de noi informații pentru ei înșiși, schimbă radical unele comune în România, prezentare despre alimentația corectă și stilul de viață. Aceste recomandări se bazează pe experiența veche de secole de medicina tibetană, a ajutat la conservarea și restaurarea stării de sănătate a zeci de mii de „Naran“ pacientii clinicii. Recomandări să ia în considerare tipul de constituția omului: vânt, bilă și mucus. Conform testului stabilit, la sfârșitul cărții, puteți defini tipul de constituție. De exemplu, ceea ce este destul de bilă uman adecvat, acesta poate fi cauza bolii în mucus uman. Neorganichno alimente cauzează adesea probleme de sănătate, același lucru se aplică la viață. Deci, popular în România, așa-numita procedură de temperare, în cele mai multe cazuri, sunt cauza boli grave în viitor. În medicina tibetană, constituția naturală a omului (vânt, și flegma Bila) este esențială în tratamentul și prevenirea bolilor.

Atâta timp cât nu există schimbări în dosha, ele nu apar ca o cauza a bolii, dar de îndată ce echilibrul dintre ele este rupt, ele devin esența bolii.
Chzhud-Shi, explicații tantra

Tricolorul Monada - un simbol al medicinei tibetane. Albastru indică apă rece, și - natura mucus. Roșu reprezintă pasiune - proprietate vânt (uneori această constituție este indicat în alb, simbolizând aerul - poemele). Galben - culoarea căldurii și bilă. În tibetană omul medicament este întotdeauna considerat ca fiind un sistem complet unificat, baza vieții care alcătuiesc trei început fiziologic sau constituție (dosha) - Mucusul (sisteme endocrine limfatic și), vânt (sistemul nervos) și biliar (digestiv și cardiovascular). Starea acestor trei constituții în organism, armonios sau dereglată, definește sănătatea sau boală a persoanei, atât fizice, cât și mentale.
Toate cele trei dosha (Constituția, sistemele fiziologice) sunt prezente în fiecare ființă umană, dar una sau două dintre ele, tind să domine. În funcție de preponderența uneia sau alteia din Constituție, în oameni medicină tibetană diferă în funcție de tipul - omul de vânt, în secreția biliară, mucus om. În Est, aceste concepte se găsesc la naștere: subțire, băiat iuti vecinului - o „briza“ tipic, mama lui plină, impunătoare, desigur, „goo“, un vecin morocănos și încăpățânată se referă la un tip de „bila“. Pe lângă acestea trei, există și tipuri mixte de constituții: Bilă-mucus, bilă, vânt, vânt-Flegma ...
Fiecare tip se distinge prin semnele caracteristice fizice, proprietăți psihologice, predispoziție la anumite boli. tip constituțional al omului moștenite genetic, dar se pot modifica în funcție de vârstă, stilul de viață, natura, nutriție, precum și de efectele vremii, fenomene naturale, cu alte cuvinte, din mediul uman. Anumite perioade de viață, anotimpuri ale anului (de exemplu, de toamnă - o perioadă de activitate de secreție biliară), mananca (picant, prajite, abuzul de alimente acide) poate provoca tulburări temporare a Bilă, chiar și în cazul persoanelor cu constituțiile dominante de vânt și de sputa. Există, de asemenea, depinde de vârsta constituției de poziție dominantă. „Bătrânețe - vârsta vântului, maturitate - și copilăria Bila - Slime, Dosa, astfel distribuite pentru vârstele“ ( „Chzhud-Shi“, baza de Tantra). Acest lucru înseamnă că oamenii, indiferent de constituție, ele sunt tratate ca un copil predispus la toate Nămol Sistem tulburare în maturitate - la frustrarea de bilă, și la o vârstă înaintată - la frustrarea de vânt.
Europenii sunt cunoscute încă din antichitate constituție Hippocrate și Galen, celebrul medicii care au făcut prima încercare de a crea o tipologie de personalitate, împărțind oamenii cu temperament: coleric, sangvinic, flegmatic și melancolic. (- Sânge Sanguis Latină.) - - choleric (din Chole greacă. Fierii) se întâlnesc în medicina tibetană Constituția Bilă (. Mhris TIB), Sanguine de vânt (tib rlung.), Flegmatic (greacă Phlegma -. Goo) - Vulgare (tib badkan. ). Al patrulea tip - melancolice (melanos greacă -. Negru, CHOLE - secreție biliară) în medicina tibetană nu a găsit reflectarea ei, și în opinia mea, acest tip corespunde tuturor celor trei dosha sunt în declin - Yin profundă. Termenii „sangvină“, „coleric“, „flegmatic“, „melancolica“, asociat în principal cu comportamentul psiho-emoțional uman. Medicina tibetană a continuat vechi, combinand psiho-fiziologie. Pentru fiecare grup de oameni a fost definit: ce digestia lor, pielea, urina, un puls, sângele este asociat cu aceste tipuri de varsta si ce boli sunt caracteristice pentru fiecare dintre ele.
Din punct de vedere al sănătății medicina tibetană - o stare armonioasă a celor trei constituții sub îndepărtarea normală a impurităților (urină, fecale, transpirație, spută). O astfel de stare se numește homeostaziei, oferă imunitate puternică. Termenul „imunitate“ luate pentru a înțelege capacitatea organismului de a rezista infecțiilor externe și a altor efecte adverse asupra organismului. După cum se cunoaște, imunitatea este susținută de elemente sanguine speciale - limfocitele T. Atunci când un focar de infecție a acestor limfocite T se grăbesc să-l și-l consume. Acestea sunt produse de glanda timus, care se află în spatele sternului și funcționarea cu nașterea umană la 15 de ani-lui - momentul în care forța deplină începe să lucreze restul glandei. După aceea, glanda timus devine inutilă și își pierde funcția sa.
La maturitate, funcțiile de protecție asumă ganglionilor limfatici si vasele sanguine ale sistemului limfatic și celulele sanguine. Cu toate acestea, după cum am văzut, chiar și în copilărie, cu lucrarea activă a timusului, nu există nici o garanție a imunității stabilității. Vedem că mulți dintre copiii care frecventează grădinița, în mod constant bolnavi cu infecții virale, sinuzita, răceli și așa mai departe. Ei vitamine prescrise, complexe de imunoglobulină, dar toate în zadar - boala nu se oprește. Același lucru se întâmplă la vârsta școlară, cât și în anii studenției, atunci când este însoțită de o schimbare în mediul obișnuit crescut de stres - emoțional, nervos. Din nou, efectul de a primi un medicamente cu multivitamine și imunomodulator este minimă sau inexistentă.
Dacă vorbim despre apte de muncă, în ciuda faptului că puterea în lumea occidentală a devenit mai valoros și diversificat în ultimii 100-150 de ani, în ciuda faptului că industria farmaceutică oferă mai multe și mai multe mijloace noi pentru a spori imunitatea, oamenii nu se îmbolnăvesc mai puțin. Totusi hepatita prevalent, pneumonie, boli articulare, distrugerea sistemică a corpului și a altor boli care sunt asociate cu imunodeficiență. Printre altele, există noi boli imunodeficitare, cum ar fi SIDA, diferite forme de hepatita, cancer. Care-i problema? Ceea ce el crede despre acest medicament? În medicina modernă occidentală provoacă imunitate scăzută menționată la o varietate de factori. Cu toate acestea, tratamentul este întotdeauna asumată - înlocuirea imunității naturale a organismului cu medicamente artificiale. Aici se află esența terapiei de substituție occidentale.
În schimb, sistemul imunitar este înțeleasă ca o stare naturală a organismului, necesare și singura condiție este ca echilibrul și armonia aceleași trei principii fiziologice, constituții (dosha), în medicina tibetană. Și acest echilibru este realizat în primul rând, dieta și stilul de viață pentru a se potrivi tipului de constituția omului. Sub starea de echilibru în corpul constituția vântului (sistemul nervos) asigură răspunsul uman adecvat la factorii și stimuli externi, capacitatea de a face față stresului și să evite emoțiile distructive care provoacă boala. Constituția Bilă susține nivelul de energie, incalzeste organismul, permițându-i să reziste la frig externe. În plus, este responsabil pentru digestie normală, în care orice infecție, viruși și microbi care intră în organism prin alimente, eliminate (despicate) suc gastric, pancreasul secreta si bila produsa de ficat. Mucusul Constitution este responsabil pentru funcția membranelor mucoase care absorb și excreta o varietate de contaminare externă și de infecție, precum și reglementează funcționarea sistemului limfatic, detoxifica organismul si deducând din ea microbii, toxinele si resturile celulare.
Orice dezechilibru în cele trei constituții a crea un „decalaj“ în apărarea organismului și face o persoană vulnerabilă la influențe externe și interne.

1.1. Ce este Vânt, Bilă si flegma

Constituția vântului (TIB. Rlung) are corpul un loc central, puternic. Anatomic Constitution vântului include sistemul nervos central și periferic. În tratatul medical tibetan clasic „Chzhud Chi-ul“ Vântul este numit un „deținător de viață“ și „conducătorul tuturor bolilor“: „Vântul poartă inhalare și expirație, ea dă tărie mișcarea și lucrarea se mișcă puterea corpului, dă claritatea simțurilor și controlează întregul corp“ (explicații Tantra). Vântul constituție este rece în natură (Yin). În baza sa - elementul de aer și spațiu.
medicina tibetană distinge cinci tipuri de vânturi:
1) titular de respirație - localizat în coroana; controlează deplasarea alimentelor prin esofag, este responsabil pentru procesul de respiratie, saliva, excreția spută, strănut, eructații, activitatea simțurilor, determină capacitatea de a gândi și emoțiile;
2) Rularea în sus - localizate la nivelul sânului; controlează procesul de vorbire, dă claritate memoriei, vigoarea psihice și corporale;
3) Penetrarea - este localizată în inimă, ci pătrunde în toate organele și țesuturile corpului, reglarea funcțiilor lor; Acesta este responsabil pentru procesul de ridicare și coborâre, expansiune de compresie, de deschidere și de închidere;