Surse ale studiului creștinismului, comentator cultural

Cărțile canonice ale Noului Testament sunt făcute, conform tradiției Bisericii, din următoarele compoziții. Patru evanghelii (cuvânt grecesc, literalmente - Evanghelizare): „Matei“, „a lui Mark“, „Luca“ și „potrivit lui Ioan“; este povestea vieții pământești a fondatorului creștinismului, Isus Hristos, predicile sale, minunile, moartea (răstignirea) și învierea. Conform conținutului primei părți trei evanghelii parte coincid diverg unele cu altele; din cauza apropierii reciproce cele trei evanghelii sinoptice sunt numite de obicei; Evanghelia lui Ioan este mult diferit de la ei.

Evanghelia se contrazic adesea unul pe altul. De exemplu, în Evangheliile lui Matei și Luca a lui genealogia lui Isus dat de regele David, și, după Matei, această genealogie are 28 de generații, după Luca - 42; bunicul pe tatăl lui Isus numește Matthew Jacob, și Luca - Ilie. Potrivit povestea lui Matei, părinții lui Iisus a trăit în orașul Iudeei din Betleem; după ce copilul se naște, ei au fugit în Egipt să-l salveze de la Irod, care a ordonat exterminarea a bebelușilor. Când Irod a murit, s-au mutat din Egipt în orașul galilean Nazaret. Conform poveștii ca Luca, părinții lui Iisus a trăit în Nazaret, întotdeauna și numai în momentul nașterii lui Isus au fost, cu ocazia recensământului din Betleem, și apoi sa întors în liniște la Nazaret. Astfel de contradicții în Evanghelii mult. Aparent, textul Evangheliilor în mod repetat, refăcut, nou editat, face noul insert, de multe ori contrazis în continuare conținut. Prin urmare, pentru a folosi Evanghelii ca o sursă istorică este foarte dificilă. În ceea ce privește Faptele Apostolilor, ele sunt recunoscute, de asemenea, una dintre scrierile Noului Testament de mai târziu, nu mai devreme decât în ​​scris mijlocul secolului al II-lea.

Printre sursele creștine timpurii, este necesar să se includă monumente arheologice. Îngroparea (mai ales în catacombele Romei), descrieri, etc. Dar ele nu sunt mai devreme de secolul al II-lea. În secolul al XX-lea. A fost făcut unele descoperiri foarte importante. În Egipt, în apropierea satului. Nag Hammadi (Henoboskion vechi), la 50 de kilometri nord de Luxor în 1946 a găsit mai multe papirusuri III-IV secole. în coptă - scrieri gnostice cea mai mare parte, una dintre secte creștine timpurii. Printre acestea se numără „Evanghelia lui Toma,“ „Evanghelia lui Filip“, asemănătoare în conținut cărțile canonice. S-au găsit manuscrise în Khirbet Qumran (Marea Moartă), referitoare la secta esenienilor, de asemenea, pus in lumina crestinismului timpuriu. De asemenea, a făcut noi descoperiri din Roma si in apropiere de Ierusalim, dar semnificația lor este neclară.

Primele dovezi plauzibile ale creștinilor din surse necreștine găsim în corespondența lui Pliniu cel Tânăr. Ca guvernator al provinciei Bitinia (Malaya Aziya), Pliniu a scris despre 113, scrisoarea împăratului Traian, cerându-i instrucțiuni despre cum să se ocupe de creștini, pe care le denunțate ca membri ai comunității criminale: dacă să-i pedepsească pentru crimele lor, sau pentru cele mai multe aparținând sectei . Traian, ca răspuns la o cerere de Pliniu, instruiți să respecte în acest caz, moderație și de a pedepsi persistă doar în superstiție lui. Judecând după corespondența cu Traian Pliniu (cu toate acestea, academicianul Whipper crede că aceste scrisori în întregime false), în Asia Mică, la începutul II. au existat deja mulți creștini.