Superman unitate geniu și erou § 110 ііut superman posibilitate de idsya demonică

ІІut Superman: posibilitatea demonică

Idsya Superman filozofie a fost sugerată prima Fridrihom Nitsshe. El se află următoarea legătură evolutivă a formei „sapisns homo“ pentru el super-uman. B acest sens, prețul uman-Ness la Nietzsche - intermediar. „Che-Lovek - o frânghie întinsă între animal și supraomul, - spune Nietzsche - o frânghie peste un abis.

pasaj periculos este periculos să rămână pe drum, cu ochii periculoase cu care se confruntă înapoi, frica periculoasă și se va opri.

B, omul este important ca acesta este un pod și nu un scop:. Un om poate iubi numai, la ce Oii de tranziție și distrugere „1

Ideea Superman Nietzsche a fost legile dimensionale ale consecințelor teoriei evoluției defunctului BCRA XIX, inclusiv teoria lui Darwin. Dacă omul a evoluat de la unii strămoși animalice, apoi non-necesitatea de a admite că starea sa actuală poate fi reprezentat ca bază pentru bo-Lee ridicat. Superman va dar spre omul modern decât ultima este o maimuță.

dorința de a transcende umane și umane Aglomerate, Nietzsche scrie:

„Care este relația maimuță la om? Laughingstock sau o rușine dureroasă. Și la fel de directa sa-om ar trebui să fie la supraomul: meshischem POS sau rușine dureroasă.

Ai făcut o cale de la vierme la om, IIO set-în Goa pe care au lăsat de vierme. ІІskogda ai fost maimuțe, și chiar și acum mai mulți oameni de peste două Simian decât unele dintre maimuțele „[114].

Nietzsche respinge ideea de Dumnezeu, înlocuindu-l cu ideea-ei Superman. Prin urmare, voința de putere, Napoli sculpta acest Superman, el conduce la non-capacitatea de a purifica voința de putere și directe spre interior. Refuzul lui Dumnezeu conduce la negarea sensului evoluția în continuare a super-uman. Superman închis în sine - în moartea ei-fizicalitatii sale și în puterea morții corporale.

Ho în lucrarea sa personală fiind Nietzsche anti-valoare de un astfel de superman. B a existenței sale sunt legate de fapt, geniul și setea de eroism existente.

Prin urmare, dacă dorim să găsim sensul constructiv-TION Superman, este posibil ca aceasta ar putea fi definit ca o persoană conectată geniu și eroism.

Superman sens constructiv: unitatea de geniu și eroismul

voință externă la putere, închiderea pe ea, ea vine la un capăt mort și distrugere. voința ІІoetomu nadsoboy la putere, care se dezvoltă în inspirația de auto-creație ca un geniu, ar trebui să fie lider în imaginea de Superman. Acest lucru este frumos exprimat de Ivan Efremov:

„Oamenii ascultat, de obicei, de milenii-CONAM, care a crescut din experiența generațiilor sănătoase. Ei au nevoie să se refere veroіі de viață și de servicii pentru zei și putere. Marele om se pune mai presus de toate universale, distrugând bazele vieții, și face eternii conductoare la nimic de reducere de eroare de faptele sale și a aruncat în abisul întunericului.

egalitatea Dumnezeu de oameni aduc numai fericire atunci când nu au nici o putere: filosofi, medici, poeți sau artiști „[115].

B este ideea de Superman concentrat mo-guschestvo în legătură cu natura și lumea, pisica ochi nu posedă omul de astăzi. Acest lucru duce la un nou nivel de comunicare cu lumea și de a depăși contradicțiile lumii. Prin urmare, li. D. Ipoteză ab-lutely dreptate când vorbește despre cel mai adânc drev-

idee Nost Superman. „Înțelepciunea populară a veacurilor și nlsmsn înțeles că persoana este, el nu este capabil să aranjeze viața; pe înțelepciunea nativă a omului nu a considerat înainte de a-stizheniem crowning creație. OUA să evalueze în mod corespunzător locul omului, și a luat toleranță la ideea că ei pot și ar trebui să fie o creatură care, deși 01ІI de asemenea, sunt oameni încă sunt mult mai mari decât un om obișnuit, un neeego.slozhnee puternic, „minunat“, „*.

Cultura europeană modernă și contemporană, sdslav principiul său de lider empiric-UCF, înstrăinat de ideile lui Superman. Priză de putere supraomenească început că luchit Xia toate mitologiile, nu pot penetra IJ mondială, taie de realitate de perete Vul-Garnier raționalismului. „Numai prost și se sterilizează prin apel de gândul ultimelor secole ale culturii europene - govoritUspensky - utratilasopri- de contact cu ideea de superman și a pus omul său scop-l, este, așa cum întotdeauna a fost și va fi întotdeauna. În această perioadă relativ scurtă de European a crezut atât de bine Zaba la ideea de superman că, atunci când Nietzsche a aruncat în Occident, a apărut noi, originale si non-așteptat. realitatea B, ea există ax de la început știm mintea umană „[116].

Cu toate acestea, ipoteza arată că ideea de Superman apare în mod constant în orice VRE Meni. Ea doarme în subconștientul colectiv, gata să se trezească și să ia în stăpânire mintea. „Care este“ legenda napoleoniană „și toate similare cu ea le-Gendy, nu încearcă să creeze un nou mit despre super-uman? Masele în felul lor încă mai trăiesc cu ideea de superman; ei sunt omul nu mulțumit așa cum este el; literatură și sunt destinate în masă prezintă în mod necesar să le superman „[117].

putere externă nu este suficient pentru aproximativ Ho-Retenu sens constructiv Superman. Acest lucru ar putea duce la o încălcare persoana armonico-SRI cu mediul și până la sfârșitul tragic, care se termină într-un fericit romane și filme de sfârșit. puterea necesară internă, puterea mintii proprii, va trece în inspirație. Aceasta este ceea ce dă naștere la super-uman într-un sens constructiv al cuvântului. tranziție Ho takoіі infinit de complex. Bo inspirație este pierdut de multe ori, iar eroismul moguschest extern. C, pe de altă parte, elementul de inspirație și de-POG absorbant, vor la putere peste lumea exterioară. Lee shennye sfințenie, geniu și eroism cu greu unite.

Acesta este motivul pentru calea Superman ca modalitate de conexiuni de geniu și eroism trebuie să fie echilibrat de celălalt.