Subcultura - un

sferă specială de cultură, educație holistică suverană în cadrul culturii dominante, în care propria lui. E sistemele de valori, tradiții și norme. Cultura oricărei epoci are atribute, integritate, dar în sine nu este uniformă. Beton În interior. cultura din mediul urban este diferit de sat, oficial. - de la folk, aristocratice. - de la democratica. Christian - de la păgâni, adulți - de la grădiniță. On-count pericol împărțit în grupuri și atomi. Orice epocă culturală ne apare sub forma unui spectru complex de tendințele culturale, stiluri, tradiții și demonstrații umane. spirit.

Chiar și în cultura antică, în paradis. poetul Hölderlin a apărut coerent și monolitic, Nietzsche a văzut confruntarea dintre apolinic și primele principii dionisiace, care nu sunt rodul mifotvorch. fantezie, și „două etape. Centrul de viață unic „(Shmakov). generatoare și alpinism și coborâșuri a fluxului de viață.

În epoca culturii coexistă tendințe diferite și educație ezoterice. și profan, de elită și de masă, oficial. și populară, Yazici. și Christian. Deci, în medieval. vedere a lumii și de a construi o nouă viață spiritual, adică, KHrist .. începutul coexistat cu păgân vechi.

In timpul Renasterii lumea vasta de forme de carnaval de benzi desenate de creativitate confruntat oficiale. și cultură grave Miercuri secole. Cultura populară a apărut ca diversitatea extremă a fenomenelor subculturale, au același stil și de a face ceva relativ coerent - Poporului Rasete mână, cultura carnaval.

cultura educației subcultural în Math. ca autonom, închis și nu sunt destinate să înlocuiască cultura de masă-l, să-l înlocuiască ca dată. Puteți vorbi despre un cod special de reguli și standarde morale în cadrul grupului etnic. Romii, de exemplu, .. nu consideră că este rușinos să fure de la „ei“. Cu toate acestea, un astfel de act comisă în cadrul taberei este estimat ca o crimă. Nu este practicat ca o viață strict legală. destinul omului, de a-ING a încălcat legămintele, bătrânii decid, ghidat de tradiție și propria lui minte. Nepochtit. atitudine față de omul cel vechi nu va fi văzut în Caucaz ca o virtute.

Printre prizonieri vorbind jargonul de construcții, constau, de asemenea, standarde de comportament ciudat tipic numai pentru mediu.

Acest tip de fenomene noi numim C este o denumire surprinde etanșeitatea acestui fenomen. Romii nu pretind la universalitate vieții și practice a acestora. instalatii. Dimpotrivă, ei sunt interesați este să păstreze doar propria lui. legi, spre deosebire de cultura dominantă, să-Rui ei percep ca fiind „străine“. Același lucru se poate spune despre lumea interlopă. Cultura Hohote de râs carnaval rămâne sub formă subculturale și nu încearcă să devină un semi-oficial. C este proiectat pentru a menține caracteristicile socio-culturale ale RPF. izolare față de „celălalt“ strat cultural.

C. sunt rezistente și, în același timp, nu au nici un efect asupra culturii generale a butoiului, ei se nasc, trăiesc și eliminate, iar sistemul de conducere cultural este reținut. Mannheim înțeles această problemă în tradiția. o parte din filozofia vieții. cicluri culturale asemuindu-l. viata sociolog, biologice. Decizia a coborât la faptul că, cauzate de diferențele de generații.

C. Problema abordată în studii culturale în cadrul conceptului de socializare. Este de așteptat ca introducerea standardelor culturale de intrare în lumea culturii de masă, de adaptare la acesta - un plin complex și contradictoriu, de Psychol. și alte dificultăți. Acest fapt reprezintă aspirații speciale de viață ale tinerilor la paradisul fundației spirituale însușește care satisface vitale impuls și valoarea eforturile sale.

Deci, în opinia multor studii culturale, născut def. cicluri culturale, datorită, în general, schimbarea de generații. Adolescența întruchipează noua poveste. realitatea creează propriile sale ca în paradis, cu toate că nu provoacă modificări semnificative imediate în calea principală a culturii, în același timp, afectează diversele secțiuni ale culturii, modei, stilul de viață, comportamentul, și, în general, stilul unei epoci culturale.

2) selectarea unor standarde interpretate în mod negativ și valorile funcționării culturii tradiționale ca societate cultură strat penal;

3) Forma de organizare a tinerilor, ca o educație holistică autonomă în cadrul culturii dominante.

☼ sferă specială de cultură, educație holistică suverană în cadrul culturii dominante, în care propria lui. E sistemele de valori, tradiții și norme. Cultura oricărei epoci are atribute. integritate, dar în sine nu este uniformă. Beton În interior. cultura din mediul urban este diferit de sat, oficial. - de la folk, aristocratice. - de la democratica. Christian - de la păgâni, adulți - de la grădiniță. On-count pericol împărțit în grupuri și atomi. Orice epocă culturală ne apare sub forma unui spectru complex de tendințele culturale, stiluri, tradiții și demonstrații umane. spirit.

Chiar și în cultura antică, în paradis. poet Hölderlin părea integrantă și monolitic Nietzsche a văzut înfruntare apolinic și primele principii dionisiace (a se vedea. Apolinic) reprezentând nr mifotvorch de fructe. fantezie, și „două etape. Centrul de viață unice „(Shmakov), generatoare și alpinism și coborâșuri a fluxului de viață.

În epoca culturii coexistă tendințe diferite și educație ezoterice. și profan, de elită și greutate (a se vedea. Cultura Elite. Cultura de masă) oficiale. și oamenii (a se vedea. Cultura populară), Yazici. și Christian. Deci, în medieval. vedere a lumii și de a construi o nouă viață spiritual, adică, Hristos. începutul coexistat cu păgân vechi.

In timpul Renasterii lumea vasta de forme de carnaval de benzi desenate de creativitate confruntat oficiale. și cultură grave Miercuri secole. Cultura populară a apărut ca diversitatea extremă a fenomenelor subculturale, au același stil și de a face ceva relativ coerent - Oamenii-comice, cultura carnaval.

cultura educației subcultural în Math. ca autonom, închis și nu sunt destinate să înlocuiască cultura de masă-l, să-l înlocuiască ca dată. Puteți vorbi despre un cod special de reguli și standarde morale în cadrul grupului etnic. Romi, de ex. nu consideră că este rușinos să fure de la „ei“. Cu toate acestea, un astfel de act comisă în cadrul taberei este estimat ca o crimă. Nu este practicat ca o viață strict legală. destinul omului, de a-ING a încălcat legămintele, bătrânii decid, ghidat de tradiție și propria lui minte. Nepochtit. atitudine față de omul cel vechi nu va fi văzut în Caucaz ca o virtute.

Printre prizonieri vorbind jargonul de construcții, constau, de asemenea, standarde de comportament ciudat tipic numai pentru mediu.

Acest tip de fenomene noi numim C este o denumire surprinde etanșeitatea acestui fenomen. Romii nu pretind la universalitate vieții și practice a acestora. instalatii. Dimpotrivă, ei sunt interesați este să păstreze doar propria lui. legi, spre deosebire de cultura dominantă, să-Rui ei percep ca fiind „străine“. Același lucru se poate spune despre lumea interlopă. Cultura Hohote de râs carnaval rămâne sub formă subculturale și nu încearcă să devină un semi-oficial. C este proiectat pentru a menține caracteristicile socio-culturale ale RPF. izolare față de „celălalt“ strat cultural.

C. sunt rezistente și, în același timp, nu au nici un efect asupra culturii generale a butoiului, ei se nasc, trăiesc și eliminate, iar sistemul de conducere cultural este reținut. Mannheim înțeles această problemă în tradiția. o parte din filozofia vieții. cicluri culturale asemuindu-l. viata sociolog, biologice. Decizia a coborât la faptul că, cauzate de diferențele de generații.

C. Problema abordată în studii culturale în cadrul conceptului de socializare (a se vedea. Socializare). Este de așteptat ca introducerea standardelor culturale de intrare în lumea culturii de masă, de adaptare la acesta - un plin complex și contradictoriu, de Psychol. și alte dificultăți. Acest fapt reprezintă aspirații speciale de viață ale tinerilor la paradisul fundației spirituale însușește care satisface vitale impuls și valoarea eforturile sale.

Deci, în opinia multor studii culturale, născut def. cicluri culturale, datorită, în general, schimbarea de generații. Adolescența întruchipează noua poveste. realitatea creează propriile sale ca în paradis, cu toate că nu provoacă modificări semnificative imediate în calea principală a culturii, în același timp, afectează diversele secțiuni ale culturii, modei, stilul de viață (a se vedea. Moda. Stil de viață), comportament, și în general de stil epocă culturală.

2) o formă stabilă, organizată de cultură cu tradițiile sale specifice, valori și practici care există în plus față de cultura tradițională obișnuită.