Studiu filologică 1

FOLCLOR CA SUBIECT

Fiecare dintre următoarele elemente de folclor care indică unele sau oricare dintre atributele sale - un semn al expresiei directe de naționalitate, oralitate, traditie, arta, din cauza vieții naționale și alte caracteristici. Aceasta înseamnă că folclorul - un fenomen foarte complex și trebuie să includă mai multe caracteristici.

În pre-clasa societății slavii estici tribale au nevoie de creativitate verbală arta poezie orală satisfăcută. Folclor societății tribale pentru a servi întregii națiuni. Odată cu trecerea unității de folclor este perturbat într-o societate de clasă. Formele cele mai arhaice de folclor asociate cu cultul (vraji, descantece, cântece populare, legende), pot continua mult timp pentru a servi toți oamenii, pentru că religia este într-un fel de clasă cuprinde toate în curs de dezvoltare ca un întreg. Odată cu dezvoltarea de contradicții de clasă a societății conduce la faptul că, în fiecare clasă sunt compuse din caracteristicile artei verbale. Aceste caracteristici sunt determinate în primul rând de diferențele de ideologie, povestiri continuă să se dezvolte în oamenilor muncii.

Fiecare dintre grupele de populație de muncă (țărani, meseriași, muncitori) au contribuit la folclor, dar țăranii pentru o lungă perioadă de timp a fost principala masă a oamenilor și a creat o bogăție majoră de folclor.

Este cunoscut faptul că poporul român a creat nenumărate zicători, puzzle-uri, basme, povești; peste tot cântat cântece lirice, diferite de oamenii obișnuiți din toate clasele. La începutul secolului XX, în satele și orașele mers păpușari și distrați publicul cu comedia Pătrunjel. Și în aceste zile sunt cântece trece de la gura la gura glume sub formă de aforisme scurte. Totalul tuturor acestor tipuri de artă populară, care este în primul rând - arta cuvintelor.

Există două feluri de artă verbale - folclor si literatura. Ei au multe în comun, dar diferă în mod semnificativ. Folclor, literatura veche, ea a apărut în cele mai vechi timpuri, în formarea vorbirii umane (acum 10.000-13.000 de ani). Literatura este formată în legătură cu apariția scrisului, în acele zile, când a existat o posibilitate de fixare opere de artă. Spre deosebire de literatura de specialitate, folclor a continuat să se traducă în cuvânt rostit. Desigur, timp de secole oamenii analfabetismul românesc este una dintre cauzele forme orale ale poeziei populare, dar nu numai acest fapt poate fi explicat de folclor în formă orală. Faptul că competența generală a populației nu și nu poate duce la o abolirea completă a acestor trăsături specifice ale folclorului ca un fel de „cuvinte-sondare arta.“ În contextul transmiterii orale a lucrărilor de la persoană la persoană tehnici de dezvoltare pentru a ajuta stoca cantitatea mare de muncă merge; formarea unei poetici speciale și stil. Oralitate - o calitate inerentă în folclorul tradițional ca creativitatea maselor.

În folclorul nu este mai mică decât în ​​partea de sus a dezvoltat literatura de specialitate, conștient de oameni (în byliny, basme, cântece lirice și alte produse) sau inconștient (în lamentări în cântece ceremoniale în parcele și colab.), Care, cu toate acestea, nu se poate preveni recunosc faptul creativității artistice în aceste cazuri. Arta de cuvinte aproape împreună folclor și literatură, precum și le diferențiază de celelalte arte. Literatura de comunicare populară nu se limitează la utilizarea unui scriitor de conținut și forme de opere individuale de artă populară. Această relație se exprimă mult mai fenomen larg și general. În primele perioade ale istoriei literaturii și proximitatea artei populare a fost atât de mare, încât este imposibil să se facă o distincție clară între ele. „Iliada“ și „Odiseea“, considerat pe bună dreptate, o lucrare a literaturii antice și, în același timp, cele mai frumoase creații de artă populară colective legate de „copil“ perioadă în viața societății umane.

De-a lungul secolelor, există o relație constantă de literatură și folclor, ele însoțesc reciproc și într-o societate de clasă. Astfel, activitatea națională a Rusiei a avut un impact enorm asupra literaturii ruse vechi, așa cum funcționează elocvent, cum ar fi „Lay“ „Povestea lui Petru și Fevroniya“, „Transdoniad“ et al. Interdependențele folclor și literatura apar în diverse forme pentru ca artist adevărat nu este limitată la lucrările de populare poveste de joc, și îmbogățește și dezvoltă tradiția poeziei orale. Originalitatea de folclor, de obicei, în căutarea, prin comparație cu ficțiune, dar este foarte mult le distinge unul de altul.

Inițial, fiecare lucrare orală, desigur, creat de cineva unul, dar devine o lucrare de folclor în procesul de existență, tranziția de la față în față. Persoanele care au participat la activitatea colectivă de peste una și aceeași muncă, sau nu se cunosc reciproc, ele pot fi separate de timp și spațiu. Fiecare nou narator se poate modifica auzit, ceva care să-l completeze.

Tradiționalism. și anume stabilitatea relativă a textului verbal al tonului, caracterele de performanță - o caracteristică importantă a folclorului. produs de transfer de la o generație la aproape nici o schimbare - - tradițională este inerentă în aproape toate folclor. Dar cel mai mare stabilitate textul au acele genuri în care cuvântul este înzestrat cu funcție magică sau religioasă (farmece, cântece ceremoniale, versete spirituale). stabilitate texte contribuie, de asemenea, la o formă de execuție colectivă (cântec coral).

O caracteristică aparte a artei populare și că este indisolubil legată de tradiția schimbările continue care au loc în ea. Modificările care fac interpreți individuali în text, poate fi destul de diferite - de variații stilistice minore ale planului de transformare substanțială. tradiția populară implică împrumut, după modelul gata. În naratorului nici o astfel de libertate de creație, cum ar fi artiștii individuali. Writer poate păstra în mintea oricărui eșantion, dar nu o repetă în folclorul purtător creator niciodată nu pierde din vedere modelul existent, acesta este axat pe el, la experiența creatoare a generațiilor anterioare. Orice improvizație combinată folosind tradiția populară comune și caracteristicile genului la care lucrarea creată de improvizat. Acestea sunt cele două forme principale de creație colectivă în folclor.

Cercetatorii au cunoscut de mult ca în stadii incipiente de dezvoltare a artei sincretice (de exemplu, împreună), acesta conectat cuvântul, muzica, cântând, dansând, imitația procesului de muncă, etc. Ecourile acestui sincretism vechi manifestat în folclor și acum. în folclorul românesc, această caracteristică este în mod clar manifestă în epopeile, se știe că poemele au fost cântate. Combinația dintre cuvintele cu elementele artistice ale altor arte este o lungă perioadă de timp o trăsătură caracteristică a folclorului. Dar, treptat, sincretismul (îmbinare indiviza a început și proprietăți) devine artele de sinteză (polyelement). Sinteza - disecat compus, componentele combinate care au fost deja alocate. Cel mai adesea, sincretismul este tradus într-o nouă calitate, deși sincretismul originală lung sa manifestat în folclor. Acum puteți specifica reflectarea sincretismului în arta populară. În folclor se manifestă mai târziu în jocuri, de exemplu, în „Ursul pe pădure“, jocuri și altele „Zainka“. Jocuri de cuvinte sincretice, cu o varietate de activități, cântând, acompaniament muzical. Diferențierea de artă, selectarea artelor individuale (dans, muzică, expresie artistică, și altele.) A fost doar cu trecerea timpului. În arta populară pot fi primite, care nu are loc în literatură - o contaminare omogenă a produselor, gruparea lor în jurul unei permanente povestiri erou, epopei, cântece. Conceptul de contaminare pe termen a suferit mari schimbări în folclor, dar încă acest concept este interpretat prea larg. Atunci când este posibil contaminarea externă amestecarea produselor individuale sau porțiuni ale acestora, dar acest compus nu formează o unitate semantică. O astfel de compus indică existența unor limite solide în folclor, care nu fuse chiar și atunci când sunt conectate lucrările. Sarcina istoricului textuale și folclor este de a descoperi încurcătura complicat de relații și legături între ele lucrările. Unul dintre cele mai bune exemple de contaminare - versiune a epic „Alyosha Popovich și Tugarin“, în care Alyosha Tugarina câștigă pe drumul spre Kiev, și apoi să-l întâlnească la curtea prințului Vladimir și ucide din nou. Un exemplu de compus complex poate presupune poveste „broasca printesa“, dintre care a doua jumătate are mai multe variante și terminații. Nu este întotdeauna clar în cazul în care contaminarea, și unde apariția unor noi versiuni. Problema limitelor de contaminare și încă rămâne controversată în folclor.

Poezia populară a dezvoltat poetica sa, în care întregul sistem de mijloace și metode de arta grafică determinate prin metoda orală de executare și manifestate în ea. În folclorul nu există nici o individualizare bruscă a personajelor. În folclor ne întâlnim nu sunt caractere tipice și imagini tipice care rezumă calitatea și proprietățile oamenilor. Imagini Folk nu împărtășesc, ci mai degrabă, o varietate de subiecte de produse combinate. Imaginea oferă o idee despre care generalizează eroul tipic pentru întregul grup de lucrări create în mod colectiv.

Arta populară este diferit și propriile sale metode de compoziție (de construcție a lucrării), cum ar fi imagini de intonație, lanț-link, laitmotive, simboluri, de trei ori se repetă, finaluri, etc. Particularitatea folclor este limba lui. - Nu cartea, și de conversație, cu toate caracteristicile inerente ale dialectele locale (dialecte). Limba caracteristică folclor de sufixe diminutive, scurt de adjective, repetarea de cuvinte, fraze, prepoziții. De multe ori există epitete constante, sinonimie (gen-trib, știucă-pește), o tautologie (Mount Marvel amar), scurt de adjective (câmp deschis, fată echitabil). Folclor este inerentă în contact direct cu publicul, care influențează executabil.

Folclor - o colecție de opere artistice orale create de oameni ca urmare a lucrului în echipă lor comună. caracteristică generică, comună în folclor și literatură, trebuie să recunoaștem că ele aparțin artei, și caracterul specific care diferențiază folclorul din literatura de specialitate - procesul de muncă în masă, non-profesionale, bazată pe tradiție. , Creativitate tradițională, colectivă orală artistică a oamenilor - aici este o scurtă definiție a caracteristicilor de folclor.

COMPOZIȚIE gen de arta populara

În folclor posibil „co-creație“ a multor cântăreți și povestitori, aceste lucrări - rezultatul muncii multor oameni, deci ar trebui să selectați ceva în comun care unește lucrările individuale din grup-genuri. Caracteristici ale genului sunt salvate în fiecare creator. Genuri în folclor au stabilitatea lor a crescut în comparație cu datele din literatură. limite de gen în literatura de specialitate sunt mai puțin stabile, ele sunt mai ușor să se schimbe. În folclorul aceleași caracteristici de gen nu sunt eliminate, iar schimbarea lor are loc numai în cazul în care caz este susținută de toți oamenii. Prin comparație cu literatura în folclor genuri mai puțin de cuplare formele mai puțin înrudite. Studiul, sub influența unor factori în însumării genuri folclorice și în ce condiții, este imposibilă fără o parte semnificativă din teoretizare.

Genurile aparținând folclorului românesc, diferă în conținutul, structura și funcțiile poeticii. Pentru a construi un nivel satisfăcător genuri științific de artă să clasifice populară - nu este ușor. Există mai multe încercări de o astfel de clasificare. folclorist Proeminent V.Ya.Propp construiește o clasificare bazată pe patru puncte, bazat pe definiția a genului: „ne referim la un set de lucrări, unite prin sistem poetic comun, produse de uz casnic, forme de performanță și structură muzicală“ „Sub“ gen Evidențierea planul poetic gen (sistem poetic) V.Ya.Propp, cu toate acestea, este de părere că genul nu este determinată de un singur semn, ci o colecție de simptome, și, prin urmare, clasificarea ar trebui să se bazeze pe o serie de caracteristici cheie ale genului. Prin clasificarea folclorului românesc, consideră V.Ya.Propp, clasificarea adoptată în critica literară poate fi aplicată, adică, împărțirea în genuri, specii și genuri.

În încercarea de folclor pentru a sublinia problema clasificării genurilor folclorice și a luat N.I.Kravtsov. Este nevoie de clasificare studii literare, adică, împărțirea în genuri, specii și genuri. De asemenea, să adere la această clasificare. Prin modul în care înțelegem reprezentarea nativă a realității (epic, liric și dramatic), deghizat ca - tip de formă de artă (basme, cântece, etc.), în genul - lucrări de grup tematic (basme, basme,, basme interne de animale). În natură Epic genuri vers alocate (BYLINA, balada cântec istoric) și proză (poveste narațiune și colab.). Liric născut în folclor folosește doar forma poetică. Cursa dramatică a sosbenno, ea cuvânt și melodie în legătură cu acțiunea sa. O cursă dramatică în folclorul românesc nu este foarte dezvoltat.

În folclorul fiecărei națiuni, există genuri care sunt comune pentru întreaga lume de folclor (basme, balade, proverbe, ghicitori etc.), dar unele genuri au caracteristici speciale unice pentru acest popor. De exemplu, epopeea eroică în limba română arată versuri epice - epopei, spaniolii - sub forma unei idile, în alte națiuni - o narațiune în proză cu accente poetice. folclorul românesc include dezvoltarea de construcții avantajos epic și genul liric și opere dramatice au primit în folclor multe națiuni (cehă, slovacă, chineză, etc), sunt prezentate în limba română doar câteva mostre.

folclorul românesc este bogat în diferite genuri, studiul lor a devenit de o importanță capitală, deoarece produsul de artă populară poate fi înțeleasă numai în ceea ce privește caracteristicile genului. Studiul de folclor genuri posibile, ținând cont de condițiile de viață, care sunt predominante în aceste lucrări.

În folclorul modern, dezvoltat ca problemă de comunicare și de comunicare genuri. Relații genuri au multe forme: este o genetice genuri de legătură, și anume impactul genurilor mai vechi, pentru a forma noi (epic precede cântece istorice), precum și efectul invers - noi genuri în vechiul, rezultatul fiind că vechile genuri pot schimba structura si poetica sa (influența cântece populare în lirica cântec care simplifică compoziția de cântece lirice, reduce lungimea lor).

În folclorul există un astfel de lucru ca includerea unor lucrări de către un gen la altul. Deci, proverbe sunt incluse în aproape toate celelalte genuri; în unele genuri de parcele utilizate, plâns, jale, fragmente de ceremonii de nunta. În literatura de specialitate a remarcat formula zana în proverbe, în parcele; frazeologia Epic cântecelor ( „Cum vozgovorit băiat bun“).

Prelungită genuri coexistența și interacțiunea lor duce la întrepătrundere și fuziunea lor, determinând astfel genurile intermediare. în folclorul românesc sunt cântece care ocupă o poziție intermediară între cântecele „prădătoare“ (acestea sunt genul liric) și balade, care au, în general, un caracter epic. problemă complexă a relației dintre diferite genuri nu au fost studiate.