stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

Conform observațiilor sale, am fost de top 10 stereotipuri despre cazaci de îmbrăcăminte:

1. Suit cazaci - este jacheta echipat cu basci si fusta.

2. cazac nu a fost haine tradiționale, ei purtau haine de locul unde au fost furate.

3. Înainte de cupluri de cazaci femeile din Turcia purtau haine.

4. Femeile purtau pantaloni căzăcești niciodată.

5. Femeile căzăcești poarte pantaloni: Don de Jos și Caucaz - larg, în mijloc, Don superior și Yaik - îngust, similar cu pantaloni conducte.

6. Femeile cazaci poarte caftanul - sau caftan cazaci și mitra pe cap.

7. Toate cazaci îmbrăcați la fel. (Toate cazacii erau kubełek / pereche.)

8. Cazacii caciulita - Shlychkov.

9. femei căzăcești poarte pulovere, „cazaci“ cizme „cazaci“, și în frig, „cazaci“.

10. femei căzăcești îmbrăcat ca cazacilor - în Chekmenev, tunici și pălării.

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

Documentele istorice și etnografice ale Don cazacii sunt împărțite în bază și de echitatie, care este cauzată de diferența de stilul de viață și de muncă: cazacii sate de bază au fost predispuse la tipuri ușor de meserii și Verkhovtsev angajat în trudă grea, care a afectat personajele, viața și cultura de îmbrăcăminte. Nizovtsev rafinat și îmbrăcat elegant Verkhovtsev, care sunt specifice practic și reținere.

“. În sala a venit o femeie îmbrăcată în hainele tradiționale ale cazaci din secolul al XVIII-lea. Ea purta o kubełek brocart (un fel de leagăn, rochii), o cămașă de mătase și pantaloni, era un capac de brocart, împodobit cu pietre prețioase și perle pe cap. Înainte de ochii lor deschis tableau: o femeie îmbrăcată în costume kubelechnye și pantaloni de mătase, stând pe canapea larg, picioarele încrucișate într-un asiatic, în fața lor se afla o masa mare, cu dulciuri, fructe și vin. Când oamenii au intrat, toate femeile sa ridicat în picioare și a plecat. " (Tuchkov Cherkassk SA. 1800)

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

Kubełek - tradiționale rochie de cazaci cercevelei Don de Jos. Originea cuvântului este rădăcinile Tătară ( „kubełek“) și este tradus ca „fluture“. Inițial strat kubełek a fost o lungime ușor sub genunchi la coate, cu mâneci scurte, de sub care produc o largă cămașă, care a creat efectul aripi de fluture. Kubełek prelungit, ulterior, în secolul al 19-lea și bine privit mai mult ca o rochie lunga.

Nasturii kubełek numai de la talie până la buclele aeriene și butoane sau cârlige. Și pe partea dreaptă a corsetului cusute pe al doilea rând de butoane, care este exclusiv pentru decor, au avut formă de picături sau chiuvete, și au fost numite moleșit.

ar trebui să se acorde o atenție specială și centura, care, în plus față de numirea directă, au o funcție decorativă. Grassroots cazaci băut în vestiar două tipuri de zone - Tataurov de metal constând din unități diferite, și catifea, brodate cu perle în tehnologie stând jos pe albi.

Pălării și părul merită o atenție deosebită, deoarece acestea joacă demonstrații caracteristică femeie sau statutul fată. Deci, fetele nemaritate neapărat împletit de păr într-o singură panglica și purta o esarfa sau o palarie festiva tarkich chelouch (chelouh), care a fost similar cu calota, cusute din catifea si decorat cu perle și pietre. De sub fetele pentru coafuri a fost întotdeauna văzută ca un simbol al poziției de fată scuipat. Kos, nu este, de asemenea, fără decor. Atârna lopastnik și Mahora (placă de metal triunghiular cu monede pe lanțuri).

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

După ce sa căsătorit, o femeie a avut părul ei babyu două împletituri, care au fost plasate pe cap și au fost complet ascuns sub o pălărie. In fiecare zi la nivel local a fost ochipok cazac coafuri - mare (aproximativ 30 cm), articole pentru acoperirea capului sub formă de capace, care se îngustează la partea de sus. A fost făcută pe brocart de bumbac, ținut capul cu o batistă, legat la partea de jos. În zilele de sărbătoare femeile purtau Kichko sub forma de lopata triunghiulară mare, care a fost acoperit cu muselină sau Flerova voal - salnikom. Iarna purtau pălării cu blană tăiate și brocart de catifea și de echitatie o formă pătrată.

Aceste pălării au fost destul de grele și costisitoare, așa că prin secolul al 19-lea a căzut deja în desuetudine (cu excepția tarkicha și pălărie de iarnă) și un capace detașabile - tricotate saci mici, legate cu un ciucure roșu la apexul. El a îmbrăcat pe partea de sus a mănunchiului de păr (păr retras înapoi în unitate ( „Kugulu“, „sac“, „shish“), o margine largă apleacă manșetă în jos și manșeta a fost pus capăt superior. Când ieși pe stradă purta o eșarfă pe capacul vasului, care împușcat în interior, rămânând în capotă. pe cap avea un fel de bandaje strânse.

Pe picioare ciorapi din piele de cazaci, fără tălpi rigide, numite „ichitki“ (Ichiko sau ichigi), de preferință galben, vystrochennye în model cu argint sau aur. Ichigi servit la pantofi în cameră, precum și cu pantofi și strada. Marocani pantofi roșii, în principal pointy purtat pe partea de sus a Ichigo. Această modă, precum și cuvântul „ichigi“ are rădăcini tătare.

Costume de cazaci de echitatie mai asemănătoare cu îmbrăcăminte din sudul Rusiei. Ei purtau „două coarne cu Kichko mijlocasi si mici. Cu patruzeci de ani. mătăsuri brodate și fire de hârtie roșie, astfel încât la fel ca în țărănci Rusii, și, de asemenea, în Panyov și paltoane soțului ei. sandale, cizme și croitori. desculț în timpul verii. "

În hainele 19 timpurii ale femeilor secol răspândit de pe Don superior în cursul superior al râului sunt Buzuluk sukman și tunici cu tablier de mare bucata, subsuori înguste, se conectează la partea din spate.

Sukman prin natura sa este un gen de tunici cu mâneci scurte strânse; în fața porții la o scurtă tăietură dreaptă pe butoanele de alamă, numit pazka. direcție o panglică de mătase largă pe margini. Buclă creează un cablu de culoare pe una dintre marginile Pasuk. Panglici și butoane au fost uneori „skroznye să se bazeze“. De-a lungul banda largă de mătase tiv sukman decorate, de obicei roșu sau albastru, și mai jos, pe marginea, grusskom lână îngustă, de obicei, de culoare roșie. - un fel de panglica, țesute într-un mod special pe degete sau pe „Raska“ (v Sergievskaya -. Fluturaș din lemn). Curele sukman țesute din lână larg cercevea, de obicei, de culoare roșie sau albastră. Femeile merg, de asemenea, coroana în una cămăși lungi.

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

O parte importantă a costumului superior feminin este complex sau zaveska șorț.

Zaveska - un șorț de sex feminin (șorț) fără salopete. "Zaveska - hvartuk parte biz nagrudnay" (articolul Manychskaya.).

Za'pon (sau zapo'n) - un fel de șorț scurt de pânză cusute cu piept de mici si volane mici la cusătura de la talie. Am lega o panglică în jurul taliei nodul șorț în față și în jurul gâtului. Șorț a fost festivă și rashozhie (în fiecare zi). decorate festiv, cu materiale cu modele - peretkanymi Zaponin ( "toate clar peretykah f"). Hem zaponana ½ inch bordurate cu material de bumbac albastru sau presura. In fiecare zi era un șorț alb, iar pe partea de jos este decorat cu modele sau mai puțin benzi largi.

În zilele vechi în uz general de călărie cazaci au fost sandale din piele si pistoane; jambiere picior împachetări ca curele uputyvali sau frânghie.

încălțăminte festivă considerată Chiriqui - pantofi cu o talpă netedă și un top decoltat, purtat pe ciorapi de lână ca femeile cazaci și cazaci. Rugoase hârtie sau din lână albă ciorapi tineri Cazacii erau nici jartiere, panaș speciale ca pliuri groase la partea îngustă a piciorului deasupra gleznei. Ei au numit ciorapi sau chulapkami karpetkami.

Păr căsătorit cazaci îmbrăcat Shlychkov - capac special de tăiere, care a păstrat părul sub pălăria, și peste ea tot felul de eșarfe: kolotovochku, kazimirku, zanuzdalku. În plus față de Kichko menționată mai sus, cu coarne mici, Cossacks cal erau Kichko top plate tăiate o înălțime mică la un inch. Și dacă Kichka cu coarne mici, este descrisă în kazachkah angajate în munca de teren, Kichka top plată a fost festiv ca cusute din țesături scumpe și decorate cu broderii de aur.

Noi ar trebui să evidențieze, de asemenea, costum de cazaci superior Kurmoyarskoy, Esaulovskoy și alte sate din districtul al doilea al Regiunii Don Armatei Don, care se află chiar deasupra Tsimlyanskaya (Sredniy Don). În ciuda faptului că satul face parte din cursul superior al costumului national al culturii satelor este similar cu o încrucișare între complexele de mai sus ale cazacilor de îmbrăcăminte și Don inferior și superior.

Ca bază, mijlocul de cazacii au fost kubeleki cu butoane moleșit și Tataurov dar Kichka căsătorit cazaci merită o atenție specială, așa cum au fost coarne mari. Pe Kichko pus coțofană. Yaprak plantat. În zona de frunte - un cerc. pryamok numit. în jurul valorii de frunte de la ureche la ureche „ciucuri cu coarne“, și spate - manșetă. brodate cu aur sau argint. Prin Kichke agăța de piele, împânzit cu margele multicolore, cu un ban de argint la sfârșitul anului. La templele atârnă același fir, numit chikiliki. Kichka servit glandei prime. agățat de corn pe partea din spate sub talie.

stereotipurile Îmbrăcăminte Don Cossack și realitate

Fetele din sat legat de trupa sa largă frunte numit un bandaj, care a fost „, de două sau de trei ori este vopsit în culori diferite, obveshena Wren, margele, maloyu monede de argint rusești, monede de cupru, plumb ca copeici de argint vechi din monede, și alte diferite, în măsura în care este posibil fiecare , ornamente. Pe ambele părți ale pansamentului împrumutate pe lame care atârnă aceleași decoratii ca cel mult un bandaj. De la mersul pe jos au venit în mișcare, și derivate din afișajele de sunet la o distanță deliberată se apropie de fete tinere. „(Gmelin, Samuil Gotlib. 1768-1769).

În final, vreau să spun că „un cap plin de stereotipuri investesc masiv idei noi“, dar sper că am fost în stare să-ți dau ceva nou. ;)

(La copierea cererea de articol indică o legătură activă pe această pagină).

1. VD Sukhorukov Descrierea statistică a Don cazacilor Pământului, compusă în 1822-1832, respectiv. Publicarea consiliului regional al trupelor Don. Novocherkassk, 1891

Istoricul 2. V.Bronevsky“Don cazaci. Don descriere teren „1834.

3. E.Katelnikov „înregistrări istorice ale Don cazacii satului Kumoyarskoy de Sus. oraș 31.12.1818 „, publicat în 1886.

4. AI Rigelman. Istoria Don cazacilor, 1846.

5. N.Yakovlev „a materialelor de îmbrăcăminte din Don cazacilor.“

6. AI Yablokov. „Cu privire la natura de îmbrăcăminte Nekrasov cazaci pe baza de comparație cu complexul kostyumnym de Don Cossack» secolul al XVIII-lea. // "Câmp Wild".