Statutul portret al unui om și schimbarea lui pagina 4

Primul tip. Vizate și / sau comportament instrumental-rațional necesită o alegere liberă și în cunoștință de obiective: promovarea, cumpărături, întâlniri de afaceri. Acest comportament este în mod necesar liber. Libertatea înseamnă absența coerciției de orice fel din partea personalului sau a mulțimii. O altă caracteristică - să se concentreze asupra comportamentului altora, anticiparea acesteia, utilizarea unor astfel de anticipare ca „înseamnă“ construi propriile lor acțiuni.

Al doilea tip - comportamentul de valoare rațională. Ea se bazează pe o orientare conștientă, sau credința în idealurile morale sau religioase. Idealurile sunt peste obiectivele pe termen scurt, calculele, considerațiile de profit. Succesul de afaceri ia un loc în spate. Persoana nu poate fi chiar interesat în opinia altora: ei o condamnă sau nu. El se gândește doar la valori mai mari, de exemplu, mântuirea sufletului sau simțul datoriei. Cu ele fie proporțională faptelor lor.

Al treilea tip este numit comportamentul tradițional lui Weber. Ea nu poate fi numit chiar o conștient, pentru că se bazează pe o reacție la contondent iritare obișnuită. Acesta curge prin o schemă adoptat. Stimulii sunt diverse tabuuri și interdicții, reglementări, obiceiuri și tradiții. Acestea sunt transmise din generație în generație. Acesta este obiceiul de ospitalitate care există între toate popoarele. El este urmat automat de forța de obicei să se comporte așa cum o fac.

Al patrulea tip - afectiv, sau comportamentul reactiv.

Afectează - este emoție, care se dezvoltă într-o pasiune, un impuls spiritual puternic. Afectează vine din interior, sub influența lui o persoană face inconștient. Ca o stare emoțională pe termen scurt, comportamentul afectiv nu este axat pe comportamentul altora, sau o țintă alegere conștientă. O stare de confuzie în fața unui eveniment neașteptat, euforie și entuziasm, iritația, deprimat și melancolia din jur - toate comportamentele afective.

Statutul portret al unui om și schimbarea lui pagina 4

1. reglementează socializarea generală curs;

2. integrarea indivizilor în grupuri, iar grupurile - în societate;

3. Comportamentul deviant control;

4. servi comportament standarde mostre.

Normele să își îndeplinească funcțiile în funcție de capacitatea în care se manifestă:

1. Ca standarde de conduită (obligații, reguli) sau

2. ca așteptările de comportament (reacția altor persoane).

Păstrați toate încălcarea pedepsită de tabu-uri și acte juridice (de exemplu, uciderea unui om insultă zeitatea, divulgarea secretelor de stat), mai moale decât toate - obiceiuri. Fie ca individ (am uitat să se spele pe dinți sau de a curăța pat) sau a unui grup, în special, de familie (de exemplu, incapacitatea de a opri lumina sau închide ușa).

Protecția onoarei și demnității familiei este datoria fiecărui om. Aici vorbim despre norma ca standard de comportament adecvat. Acest standard corespunde așteptărilor foarte specifice ale membrilor familiei speranța că onoarea și demnitatea lor sunt protejate. Popoarele caucaziene o astfel de dispoziție este extrem de apreciat și o abatere de la această regulă este pedepsit foarte sever. Același lucru se poate spune despre națiunile din sudul Europei. Mafia italiană are originea ca o normă informală de protecție a onoarei familiei, și abia mai târziu a schimbat funcția sa. Apostați de la standardul acceptat de conduită pedepsit întreaga comunitate.

De ce oamenii tind să respecte regulile, iar comunitatea este strict după asta?

Forma rolul de exprimare

următoarele fenomene ar trebui să se facă distincție:

1. Performanța rolului,

2. Identificarea rolului,

3. formare (dezvoltare) rol.

Astfel de fenomene ca îndeplinirea rolului și construirea de identificare cu ea, omul, nu să mediteze în prealabil și nu sunt planificate, acestea au loc aproape în mod automat.

Se poate spune că statutul subliniază similitudinea oamenilor, precum și rolul - diferența dintre ele. Observăm comportamentul membrilor Consiliului științific. Atunci când efectuează acțiunea rituală, ei se bazează pe statutul - buletinele de vot exprimate în urna de vot, pictate în situațiile, etc. - acestea sunt similare între ele. Dar dacă ne acorde o atenție la modul în care acestea înțeleg rolul membrilor Consiliului științific și să se comporte în conformitate cu această înțelegere, și caracteristicile personale pentru a efectua în prim-planul. Unul consideră că rolul său în calitate de expert, este criticat insuficientelor disertație. Un alt consideră că rolul său ca un coleg senior, este de a ajuta și de a sprijini tinerii oameni de știință, ceea ce face primii pași în știință. În al treilea rând a venit la timpul de întâlnire și servesc pentru a-și îndeplini rolul său în mod oficial.

Adoptarea rolului poate fi voluntară, obligatorie și voluntară obligatorie. Inaugurarea profesor și student are loc în mod voluntar, luând rolul unui captator este în mare măsură sub presiunea circumstanțelor, atunci când pentru a aranja propriul destin pe piața forței de muncă, cel mai bun mod de lucru nu este posibil. Acesta este un exemplu de adoptare mai voluntară obligatorie a rolului, așa cum se întâmplă cu consimțământul persoanei bine-cunoscut. Rolul forțată - prizonierul, iubitul abandonat, fiul și altele.

execuție alternativă a diferitelor roluri într-o singură zi, ceea ce se întâmplă de multe ori să ne amintește dressing și aspectul pe actorii scenă. Rapid transformat într-o nouă formă, se schimbă instantaneu repertoriul de roluri în funcție de situație. „În cercul de prieteni, puteți juca rolul unui specialist raconteu (raconteur (Fr.) - ventilatorul (-nitsa) spune ;. Hunter (-nitsa) a martorilor; razg fibrelor (-ya) ..). în timp ce la locul de muncă - lider de voință. oaspeții Courtesy pot solicita dexteritate în politică, iar duritatea de afaceri - în strictă conformitate cu regulile de etichetă în timpul vorbi mici ".

Fiecare persoană aduce la rolul stilului individual al performanței, dar variațiile sunt limitate la anumite norme și așteptări impuse de societate un rol specific. De aceea, se spune că rolul a rămas relativ stabil, chiar și atunci când aceeași poziție este luată de persoane diferite.

De la persoana care efectuează acest rol, de așteptare în jurul valorii de acțiuni destul de specifice, și nu așteptați pentru alții care nu corespund cu reprezentarea lor a acestui statut. Cu toate acestea, statutul titularului, și el știe ce se așteaptă de la el în jurul valorii. El înțelege că alții îl va trata modul în care văd împlinirea acestui rol, și nu modul în care intenționează să-l îndeplinească. În jurul clădirii cu statutul de purtător astfel de relații, care corespund executarea corectă a rolului statutului. Deoarece infractorul care încearcă să nu se întâlnească, nu vorbesc, nu mențin o relație. Președintele, rostind discursul pe o bucată de hârtie peste tot pentru a asculta consilierii săi sau cei care stau în spatele lui, nu va cauza încrederea oamenilor și este puțin probabil să fie perceput ca un președinte puternic, demn de a conduce țara în beneficiul oamenilor.

Deci, de la proprietarul statutului special al oamenilor se așteaptă ca aceasta va juca un rol bine definit, în conformitate cu cerințele pe care la rolul pe care le impun. Cerințele și standardele societății comportament prevede statutul în prealabil. Pentru executarea corectă a rolului său ca individ este recompensat pentru greșit - se pedepsește, să se facă sub forma de dezaprobare sau refuzul de a vota pentru acest candidat la alegeri.

Statutul Regele îl instruiește să facă un mod complet diferit de viață decât sunt commoners. Modelul Rol corespunzător acest statut, trebuie să îndeplinească speranțele și așteptările poporului său. La rândul său, subiecții, în funcție de statutul și rangul lor, trebuie să acționeze în strictă conformitate cu un set de reguli și regulamente relevante.

Nici rol nu este fixat rigid de comportament. Mai degrabă, comportamentul este rezultatul rolului inerent al așteptărilor de rol de interpretare modul.

Identificarea rolului

Asta e modul în care viața este, că suntem în grade diferite, se identifică cu stările lor și rolurile lor respective. Uneori am doar fuzioneze cu rolul: un funcționar șef se comportă desconsiderare nu numai cu subordonații, dar cu vizitatorii, de uz casnic, trecătorilor și a vecinilor; programatorul nu se poate imagina viața fără un computer. Unele dintre rolurile sunt întotdeauna mai aproape și mai drag, unele - mai mult și mai străin. Rolul nostru - este o parte inseparabilă a noastră „I“, dar nu sunt limitate la acest „eu“. Profesorul încearcă să învețe pe oricine care vine peste brațul ei. Ei transporta stereotipului de comportament de la un statut la altul, fără să se mai gândească. De ce se comportă în mod automat? Și pentru că a fuzionat cu său rol principal (statusul principal), fuzionat cu ea.

fuziune maximă cu rol este numit rol-identitate, iar medie sau minimă - distanța de rol. De la universitate profesori se așteaptă că va veni la o prelegere într-un costum și cravată. Mulți oameni fac. Alții preferă haine lejere - pulover si blugi. Astfel, aceștia subliniază o anumită distanță, cu rolul de profesor și, în același timp - apropierea cu studenții, care arată comportamentul lor pe care noi toți - membri ai aceleiași societăți, colegi, egal.

Distanțarea de rolul trebuie să fie distins de distanța de reducere a mezhstatusnoy. Acronim mezhstatusnoy distanță discutat mai sus, ceea ce duce la așa-numita familiaritatea - a subliniat un tratament nepoliticos o persoană la alta, nu este ocupat de stările respective. Distanțarea de rolul ei implică o înstrăinare puternic sau slab, înstrăinarea omului de rolul său, nu reapropierea sau distanțându-se de cealaltă persoană.

Concepte Mezhstatusnoy de distanță și de identificare rol este strâns legată de cealaltă - o distanță de rol. Conceptul de „distanță rol“ poate fi interpretată în sens larg suficient să se aplice tuturor situațiilor în care rolul jucat de în mod deliberat să nu-l lua pe plan intern, cu alte cuvinte, atunci când actorul stabilește distanța interioară dintre mintea lui și a efectuat rolul.

idei în curs de dezvoltare Berger, putem spune că unele dintre rolurile oamenilor joacă fără consens intern, de exemplu, rolul unui prizonier, „țap ispășitor“, iubitorul abandonat, exilul, persoanele fără adăpost, victimele și altele. În general, se poate argumenta că inferioară statutul rolul, cu un consimțământ mai mic interioară pe care o va efectua, și vice-versa.

Unele roluri, și ei sunt majoritatea - un pieton, un cumpărător pacient, un membru de sindicat, etc. - nu este personal semnificativ pentru oameni. absența sau prezența unei persoane lor percepe perfect. o parte a sufletului și al „eu“ nu investi în ele. În schimb, alte roluri, și ei sunt o minoritate, în special cele asociate cu statutul principal, perceput ca parte a „I“. Pierderea lor este deosebit de profund experimentat - tragedia interioară.

Omul - un producător de bogăție materială, care întreține familia de familie. Pierderea unui loc de muncă este cunoscut ca un colaps al individului. Somerii schimba stilul și modul de viață, relațiile cu cei dragi și de familie, structura petrecere a timpului liber, sistem de valori. Șomeri de a face schimbări majore în întreaga gamă de stare. Distrus bazele valoroase nucleul personalității - stima de sine si stima de sine.

Astfel, fiecare persoană are propriul sistem de rol. Dar nu toate rolurile pe o persoana se identifică în același - cu unele (semnificație personală) mai (identificare rol), altele (minor) mai puțin (distanțându-se de rolul). Termenul „distanța de reducere a mezhstatusnoy“ descrie natura relației dintre două sau mai multe persoane - vorbitori de diferite, dar legate funcțional stările.

Societatea dă identitatea persoanelor fizice, îl susține și transformă. Societatea a creat sute de acte rituale, întărind aderarea la noul statut și rol, de exemplu, și inaugurarea de inițiere, botezul și inițierea într-o nouă poziție, trecerea de „înmatriculare“ în închisoare. „Faptul că antropologii numesc ritualuri de tranziție, implică renunțarea la vechea identitate (să zicem, din copilărie) și inițierea unei noi viață (pentru adulți). Societățile moderne practică ritualuri de trecere mai moale, cum ar fi Institutul de angajament, atunci când individul prin acordul comun al tuturor părților interesate să conducă cu atenție pragul care separă libertatea de licență din robia căsătoriei. "

Formarea rolurilor și dezvoltarea rolului - în mai multe moduri procese similare. Ambele dintre ele fac parte dintr-un concept mai larg de socializare, pe care am venit. Aici vom da doar o scurtă explicație a conceptelor de bază. Compătimim, orice este posibil numai în teorie.

Am venit deja peste conceptul setului de stare, care a fost introdus în revoluția științifică R. Merton. Aceasta se referă la totalitatea toate stările, care aparțin aceleiași persoane. Merton a sugerat un alt concept care, din motive evidente, este strâns legată de prima. Set de rol - un set de roluri (rol complex), asociat cu un statut. Un alt nume - sistem de rol. Ambii termeni sunt la fel de upotrebimo în literatura de specialitate. Stare stabilit de un om, și un set de statut deținute de rol. Între roluri există doar interacțiune, și între starea - relație.

Jocul de rol stabilit în familie

Statutul portret al unui om și schimbarea lui pagina 4

Ce sunt adăugate aceste roluri? În cazul în care rolul - modelul de comportament și de aceste modele de comportament în societate există, atunci ele trebuie să fie într-un fel reglementate prin norme, legi, obiceiuri, obiceiurile și tradițiile.

Rolul partenerului sexual presupune un model de comportament care corespunde normelor nescrise de comportament și de așteptările psihologice ale subiectului statutului este asociat cu acest statut.

partener sexual - rolul principal pentru îndeplinirea acestei căsătoriei are loc. Un bărbat și o femeie sunt căsătoriți, în primul rând, în scopul de a-și îndeplini rolul partenerului sexual. Ce reguli ar trebui să definească și să limiteze rolul partenerului sexual? Cel mai important dintre ele - respectarea de fidelitate. Dacă această regulă este încălcată, căsătoria se rupe. În diferite culturi și familii, chiar diferite sunt permise un anumit grad de adyultera, la ceva un ochi orb, dar modelul de masă de comportament presupune respectarea fidelitate.

Relația sexuală dintre soț și soție nu are dreptul de a interfera cu oricine altcineva, chiar și rude apropiate, cum ar fi mama-in-lege sau copii. Și nimeni altcineva nu poate controla sau de a le specifica cu privire la modul în care trebuie să se comporte în calitate de parteneri sexuali. Deși unele companii au încercat să controleze instituțiile ideologice ale relațiilor maritale. De exemplu, în URSS, Comitetul de partid chemat soțul pentru a face din intra-conflict și să-l forțeze să nu schimbe o familie. Această interferență disfunctionale. Starea civilă are o influență decisivă asupra problemei pentru a merge în străinătate, în special în rândul diplomaților. În mod similar, mama-in-lege nu ține evidența în cazul în care soțul ei a mers la fiica ei după locul de muncă. Deși regula codul nescris al relațiilor umane și apoi perturbat în viața lor de zi cu zi. În cele din urmă, cuplul trebuie să rezolve propriile probleme, fără ajutor din exterior.

Fidelitate în unele societăți rămâne în bolta regulilor nescrise, în altele este legalizat și trecătorile în regulile formale ale registrului. Deci, dacă te duci la instanța de judecată pentru un divorț pe motiv de adulter, instanța va satisface dorința.

Astfel, parteneriatul sexual presupune: a) o interdicție privind modificările fizice, b) interzicerea infidelității morale sau spirituale. Infidelitatea implică ambele.

Casnică și susținător al familiei