Spirituale care caută Andreya Bolkonskogo, rezumate

Căutarea spirituală Andreya Bolkonskogo

Pentru a începe un război, și numirea unui adjutant al Kutuzov dus oportunitatea de a realiza visul de eroism personal care să-l glorifice. Un exemplu de astfel de feat pentru AB Acesta a fost capturarea lui Napoleon Toulon. Pline cu ideea napoleonian se găsește în primele cuvinte ale cărții. Andrei, pentru a primi într-un argument cu vicontelui în seara zilei de Anna Pavlovna. Mai târziu, devenind adjutantul, el evocă persistent până situația - momentul decisiv al luptei, Toulon lui sau Pont d'Arcole, în cazul în care el va fi capabil să se exprime. Cu o noapte înainte de bătălia de la Austerlitz gândul îl apucă atât de mult că el este gata, se pare, să abandoneze familia, cei mai mulți oameni dragi lui, „pentru un moment de glorie, triumf asupra oamenilor, pentru iubirea de oameni la el“, că el nici nu știe. Ambiție îl face să inspecteze zona și poziția înainte de luptă, face planul de dispozitie. Dorința de a fi în locurile dificile ale operațiunilor militare cauzate de gândul că „ceva se intenționează să-și retragă armata rusă în Austria dintr-o situație fără speranță.“ Ideea de glorie este inseparabilă de ideea triumful oamenilor. Aceasta se manifestă în dorința de a lua cea mai mare parte în viețile altora. Este clar, de exemplu, în „carte deosebit de plin de viață. Andrew, când a trebuit să conducă persoana tânără și să-l ajute în succesul secular ".

Dorința de a fi un binefăcător în viața altora are caracteristicile de măreția lui Napoleon nu este „într-un spital din Jaffa, unde ciuma ia mâna.“ Pick up cartea. Cu căpitanul Andrew Tushin și Ch. Bagration pregătește o schimbare în planurile ambițioase. noțiunile sale de eroism, glorie, cu care se confruntă eroismul că el vede în acțiunile Tushina bateriei, adică netscheslavnym cauzată de conștiința datoriei lor militare. În același timp, încă nu a sosit în Toulon sau frustrare Arcole pod. Voi. Andrew a arătat doar că „a fost atât de ciudat, așa că, spre deosebire de ceea ce el a sperat,“ gloria egoismului său este revelat în domeniul său de la Austerlitz, după un prejudiciu ".

Un fel de cer de mare, nu este clar, dar încă incomensurabil de mare, cu nori mici crawling peste ea „dă naștere la realizarea că“ totul este deșertăciune, toate înșelăciune, cu excepția faptului că cerul infinit“, liniștit și calm. În aceeași seară, a văzut idolul său, prințul Andrew, „gândit insignifianța vieții, pe care nimeni nu putea înțelege sensul, și un insignifiant mai mare de deces, sensul pe care nimeni nu putea înțelege și explica celor vii.“ Acest „Stern și de tren solemnă de gândire,“ ridicat „ridicat, echitabil și aer bun“, a fost stadiul de căutare spirituală Andrei, care ia dezvăluit insignifianța intereselor pe care ocupate de Napoleon, meschinăriile caracterului său, vanitatea lui mici și bucuria victoriei. " Și propriile sale gânduri care l-au ocupat până în prezent, în comparație cu dezvăluie adevărul, trebuie să fi părut. Revenind din captivitate, Andrew a trebuit să se simtă un sentiment de vinovăție față de soția sa și responsabilitatea pentru moartea ei. Când a mers la război, soția lui „legat“ el (el era convins că libertatea de căsătorie - una dintre condițiile de realizare a obiectivului), dar dezamăgitoare în Napoleon, de asemenea, a condus la sentimente de vinovăție. După Auster. carte de campanie. Andrew a fost determinat să renunțe la serviciul militar, să se convingă că nu mai este de interes. El a stabilit în Bogucharovo limitarea de îngrijire a proprietății și a copilului. Este auto-reținere, care nu este specific pentru el pe plan intern.

După carte. Andrew a refuzat să „idei napoleoniene“, care „nu este aproape la fel de complet“ distrus viața lui, el este, în cuvintele sale, a fost „să trăiască pentru sine.“ Într-o dispută cu Pierre, care, dimpotrivă, încercând în această perioadă de „viață pentru alții“, „a face bine“ agricultori, Andrew susține că fermierii nu trebuie să schimbe starea lor actuală pentru a le in mod natural si fericit asa. Viața pentru el însuși nu încalcă acest natural și este de mare beneficiu, decât „conversie“ a lui Pierre (sau cel puțin nu dăunează). Voi. Andrew, aparent, nu ia în considerare activitățile de „alții“, acele reforme, pe care le ușor transportate în domeniul său. În conversație cu Pierre, și-a exprimat brusc indiferență față de toate evenimentele externe ale lumii, dar au păstrat continuă să ocupe. Renașterea finală a interesului pentru viață vine după o excursie la Otradnoye și întâlnirea cu Natashey Rostovoy. Această etapă următoare a căutării spirituale Bolkonski subliniate (în) scene celebre întâlnire cu „un imens, cu doua grosime de stejar“, pe marginea drumului. Punctul său de vedere sumbru, fix este în sufletul cărții. Andrew „o serie întreagă de noi gânduri rele, dar din păcate-plăcut“: el părea gândit încă o dată despre toată viața mea, am decis că sa terminat „, care începe nu au nevoie de nimic, că el ar trebui să trăiască în viața lor, fără a face rău, fără griji și nimic nu este de dorit. "

Forțată să călărească la proprietatea și întârzierea acolo, întâlnirea cu fata, mai degraba „sa separat - adevărat, prost - viața, dar vesel,“ conversație auzit Sonia Natasha - toate acestea au dus la „o incurcatura neașteptat de gânduri tinere și speranțe, contrar tuturor lui de viață. "

După a doua întâlnire cu același copac de stejar, dar „transfigurat, răspândirea cort verde închis luxuriant“, Voi. Andrew brusc în cele din urmă, invariabil a decis că „viața nu este in varsta de 31 de peste“. „Este necesar, astfel încât să nu-mi unică a fost viața mea, dar, de asemenea, că aceasta reflectă pe toate.“ Din dorința de nou format pentru a participa la viața oamenilor și există o sete de activitate. De fapt, este aceeași idee napoleoniană, doar într-o nouă etapă, altfel prezentat. „Se pare clar că toate experiențele sale de viață au fost în zadar și crestăturii să fie nonsens, dacă nu le-a pus în cauză și nu a luat parte activă din nou în viață.“

„Acesta“ atrage acum cartea. Andrei ca o modalitate de a ajuta oamenii. „Dar sine qua non a muncii sale, el vede că tot ea a reflectat.“ Prin urmare, atrage o sferă de interes public, „tărâmurile superioare,“ în cazul în care „viitorul deține, din care depindeau soarta a milioane de oameni.“ Noul idol, în locul lui Napoleon a fost Speransky, „o persoană misterioasă și să-i ofere un geniu.“ Cifra Speransky a încercat să caute un ideal de viață de perfecțiune, la care aspira. Și este ușor să crezi în el, când a văzut un „rezonabil strict de gândire, mintea umană vastă, energie și perseverență a atins puterea și să-l folosească numai pentru binele România.“ Cu toate acestea, odată cu apariția Speransky, „un număr foarte mare de oameni,“ Prince. Andrew a început să fie considerat un „ființe josnice și nesemnificative.“ „Pasionatul admirație, similară cu cea pe care a simțit o dată pentru Bonaparte,“ a fost, cu toate acestea, slăbit unele dezavantaje Speransky, care „a lovit neplăcut“ carte. Andrew - e prea mult dispreț pentru oameni și „o varietate de tehnici în probele“ avizului său. Pasiunea pentru reforme, cu toate acestea, aproape inconștient intensificat, iar Andrei a lucrat elaborarea legilor. Dezamăgire în Sperdnski vine după noapte, în cazul în care voi. Andrei dansează cu Nat. Creștere. Un nou sentiment de iubire apare un contrast devine la „administrativă“ hobby-uri Bolkonsky. După minge, el observă că cina la Speransky, la care a fost invitat, el nu este interesat. Văzând Speranskii acasă, râzând, el poate avea „găsit lui slabă mână, umană“, pe care nu a observat mai înainte, din cauza „alte obiceiuri de educație și morale.“ În plus, tot ceea ce a părut Andrei „misterios și atractiv în Sperdnski“ acum „dintr-o dată a devenit clar și neatractive.“ Imaginându țărani lor bogucharovskih și a încercat să le aplice, „Drepturile persoanelor“, dezvoltarea de care a fost angajat, Prințul Andrew a fost surprins „cum ar putea el atât de mult timp pentru a se angaja într-un astfel de lucru de mers în gol.“ Frustrarea și o altă extremă în perspectivă a urmat Bolkonski. Comunicarea cu Natasha ia dat un sentiment de apartenență la o lume foarte specială, plină de bucurii unele necunoscute el. Prezența lumii în Natasha, el a simțit mai mult la proprietatea și acum „a găsit în el o nouă plăcere pentru mine.“ Deschiderea unui erou pentru ceva nou - este următoarea etapă a căutarea lui. În duș Bolkonsky era ceva nou și fericit „, când a auzit cântarea de Natasha. Deși el nu a realizat până la acea dragoste în Rostov, toată viața a apărut să-l într-o nouă lumină. Viitorul deschis, cu toate bucuriile sale; dorința de a se bucura de libertate, puterea și tineretul îi dezvăluie un nou adevăr: „Pentru a fi fericit, noi trebuie să credem în posibilitatea de fericire“ După un angajament cu Natasha Prince. Andrew este de a face o greșeală, fiind de acord cu tatăl său să amâne nunta pentru un an. Aparent, el nu a fost destul de capabil să înțeleagă esența Natashi Rostovoy. Ea a prins plinătatea vieții, dar este exclus în raționalitate ei, prudența în toate manifestările sale. Ea nu a putut să prezinte un model de preparat anterior: așteptați un an, ceea ce-i va oferi posibilitatea de a testa sentimentele lor înainte de nuntă. Natasha, care a fost valoros în fiecare clipă, an de așteptare a fost infractor de goliciune, oprește-te de viață. Dar viața este de neoprit, este nevoie de mișcare. Natasha găsit-o să scape din casa cu Kuragin. Pentru Andreya Bolkonskogo a venit a treia, cea mai gravă dezamăgire în viață. Singurul stimulent, interesul crescut, ei se confruntă cu obtinerea răzbunare Kuragin. El a revenit din nou la serviciul militar, dar fără gânduri deșarte. dramă emoțională, cu toate acestea, căutarea lui filosofică nu se termină aici, ci, dimpotrivă, agravată. Acest lucru se datorează în mare parte era din 1812. Voi. Andrei din „sfere mai înalte“, care a căutat de mai sus, coborând la oameni, a servit în regiment. El a venit la dorințele faptul că istoria este făcută în regiment, cu oamenii și cel mai puțin dependentă de sediul central al ordinului. „De la noi va depinde într-adevăr pe a doua zi“, - spune Andrey Pierre înainte de bătălia de la Borodino. Bolkonsky ajunge aici o oportunitate de a participa efectiv la comiterea unor evenimente istorice majore, și, astfel, în schimbarea soarta multor oameni. Acest exercițiu visele lui napoleoniene, dar la un alt nivel. Fuzionarea viața personală și aspirațiilor general, care devine posibil - această expresie Kutuzovsky început. Astfel, calea kn.A. de la Napoleon la un ideal Kutuzov înțelepciunii afirmă încă o dată conceptul istoric al lui Tolstoi a roire vieții și rolul decisiv al oamenilor în evenimentele. Vizionarea căzut lângă grenada și a fost conștient de iminența morții, Prințul Andrew a crezut: „Eu nu pot, nu vreau să mor, îmi place viața. „Un sentiment sporit de iubire a vieții deschide înțelegerea sa a iubirii“, a predicat Dumnezeu pe pământ „“ compasiune, iubire pentru frați, pentru cei care iubesc, iubesc pe cei care ne urăsc, care a învățat kn.Marya“. Gânduri Vol. Andrew în timpul bolii sale au fost activități mai clar, dar a acționat în afara voinței sale. Ele ar putea rupe, înlocuit cu idei neașteptate. Acum, tot trecutul său este o clădire de ace sau așchii, se ridică și cad la sunetul uniform „whispering“ de muzică. După ce a construit această clădire, fiind capabil să-l țină într-un echilibru mental, Voi. Andrew a înțeles esența „iubirii divine“: „iubirea umană Loving poate merge de la dragoste la ură; dar dragostea divină nu se poate schimba. Nimic. nu-l poate distruge. Aceasta este esența sufletului. " Cuvintele cărții. Andrew a declarat Natasha ( „te iubesc mai bine decât înainte“), implică faptul că este aceeași - „mai bine“, iubirea umană, unită cu puterea achiziționat, devine „mai mult“ și Dar următoarea etapă a evoluției spirituale Bolkonsky este în opoziție față de divin și iubirea umană, și Andrei, chibzuind un nou, deschideți-l la începutul iubirii eterne, renunță la viața pământească: „Toată dragostea, se sacrifice pentru iubire, a însemnat nimeni nu a iubi, atunci nu trăiesc etoyu pământesc de viață. " Dragostea pentru viața de pe pământ, un timp de trezire apariția Natasha, a fost învins în lupta cu moartea. Stare Bolkonsky, Natasha se numește „o fac“, a fost o manifestare a victoriei vieții asupra morții.

Distrugerea barierelor dintre viață și moarte, în același timp, pentru a ridica o barieră de neînțelegerii trăiesc mai mult „pe jumătate mort.“ Pentru cartea. Andrew conștiința de detașare de toate lucrurile pământești, luminozitate veselă și ciudată de a fi avut posibilitatea de a înțelege și experimenta iminența morții, care, înainte de el a fost frică, iar acum a văzut în „trezirea“ ei de viață, eliberarea înainte de a forțelor legate de ea.