Solomon biografie, citate, proverbe
Scurtă biografie a regelui Solomon
Solomon (ebraică Solomon, Solomon, un arab Suleiman ..) - al treilea și cel mai mare rege al poporului lui Israel. Al doilea fiu al lui David cu Batșeba, Solomon chiar și în timpul vieții tatălui său, el a fost numit succesor la tron și a luat băieți cu vârsta de 16 ani.
Pupila profetului Natan, Solomon fost înzestrat în mod natural cu o minte strălucitoare și înțelegere. În primul rând el a îngrijit pacea interioară instal în jurul tronului și te înconjoară cu proxy-uri, cu care el a fost liber să se mențină atât de un politicile interne și externe. Domnia sa a devenit sinonim cu pacea și mijloacele de trai ale oamenilor. Egiptean Faraon ia dat pe fiica lui, pentru care Solomon a primit un oraș zestre importantă a Gezer, care a poruncit câmpia Filistenilor - acest drum mare între Egipt și Mesopotamia.
Rapid dezvoltat de comerț, a contribuit în mare măsură la îmbogățirea atât a instanței și a întregii națiuni. La Ierusalim s-au adunat atât de multe metale prețioase, aur și argint, după expresia biblică, așa cum a devenit pietre.
După ce a aranjat treburile interne ale statelor, Solomon a început să construiască templul, care mai târziu a devenit faimos dintre templele nu numai în valoarea sa internă, dar, de asemenea, pe splendoare externă și frumusețe. În același timp, Solomon a folosit bunele oficii ale vecinului său - regele Tirului, Hiram, care l-au furnizat atât cu lemn și alte materiale de construcții, precum și artiști de talie mondială și arhitecți. Temple (început în 480 î.Hr., după exodul din Egipt, prin urmare, aproximativ 1010 î.Hr.) a fost construit pentru șapte ani și jumătate, după care a fost comis consacrare solemnă.
suveranii din apropiere au făcut de călătorie de departe pentru a vedea regele evreu, faima înțelepciunii și în materia care a reușit să se răspândească în întreaga Est. Aceasta a fost o vizită la Regina din Saba.
Lux Solomon cere fonduri uriașe, care a livrat un comert mondial fast-paced. Deosebit de important în acest sens a fost alianța cu anvelope, orașul principal al Feniciei, atunci conducătorul Marea Mediterană și alte mări. Pentru a-l trage împreună un comerț din toată Asia, dar din moment ce toate marile piețele din Asia de vânzare cu amănuntul au fost subordonate Solomon, întregul comerț de a trebui să treacă prin posesiunile sale, și de cele mai multe anvelope a fost la fel ca și în cazul în care portul bogat al Palestinei, fiind complet dependentă de ea și alimente nesigure, pentru că a fost principală și aproape grânarul numai orașe feniciene.
Pentru a deveni chiar mai independent de fenicieni, Solomon a început propria flota de nave care au făcut călătorii îndepărtate și au adus aur și opere de artă rare,. Solomon nave regelui a ajuns la coloanele lui Hercule. Comerț Solomon a dat vistieriei un venit mare anual de 666 de talanti de aur (1 tal. = 125 000 de ruble. Relele.).
În perioada de glorie a domniei sale, Solomon perfect întruchipat în persoana sa idealul „rege al lumii“, pe care a visat de oameni iubitoare de pace și amintirea care ulterior au rămas în tradiția. Dar în jurul lui luxul de Est nu lent pentru a da Solomon influența lui corupătoare. Ca și alte despoți orientale, el se complăcea în pofta nemăsurat, a început un harem imens ( „Și el a avut 700 de neveste și 300 de concubine“); sub influența soțiile străine-păgâne a devenit slab în zelul său pentru credința părinților lor și în Ierusalim în sine, spre disperarea oamenilor construit temple de cult Moloh și Astarte. Eforturile de a taxelor extreme a început să povara oamenii care cârtit și se plângeau; domniei lui Solomon peste strălucitoare semne amenințătoare de degradare internă.
Istoria nu spune cum a afectat toate aceste teste și anxietate, dar cărțile și mai ales „predicatorului“ a lăsat să le completeze tabloul vieții sale. Aici vom vedea un om care a experimentat toate plăcerile vieții, și la partea de jos a băut paharul de bucuriile pământești, și încă nu a fost îndeplinită, și în cele din urmă, din păcate exclamă: „Deșertăciunea deșertăciunilor, totul este deșertăciune și goană după vînt!“
Solomon a murit în Ierusalim, în anul 40 al domniei sale (1020-980 ani. BC). Povestea lui de viață este prezentată în cartea a treia a Regilor și 2 Cronici.
A. Lopuhin, art. „Istoria biblică în lumina celor mai recente cercetări și descoperiri“
Regele Solomon (1015-977 ani.)
managementul Solomon
Solomon a venit la tron tineri, abia peste 25 de ani. Tatăl său l-au lăsat un stat mare, a asigurat după multe războaie împotriva atacurilor popoarelor vecine. A fost necesar să se păstreze care a produs campaniile glorioase ale lui David, și să dea oamenilor posibilitatea de a se deda la preocupări pașnice: agricultură, industrie și meserii. Acest lucru a fost realizat prin Solomon. Solomon nu a fost un rege militant și pașnică (numele a fost Solomon semăna cu cuvântul „shalom“ - lumea). El a avut toate calitățile necesare unui conducător și judecător. La oameni, tânărul rege a fost renumit pentru înțelepciunea și intuiția sa. El a fost capabil să ghicească la proces în cele mai dificile condiții, cine are dreptate și cine este greșit.
Următorul caz ca spune legenda, l-au adus faima cel mai înțelept judecător. Pentru Solomon a venit în instanță două femei. Unul dintre ei a spus: „Eu trăiesc cu această femeie în aceeași casă. I-am dat recent naștere unui băiat, iar trei zile mai târziu, iar vecinul meu a dat naștere unui fiu. Într-o noapte, fiul acestei femei a murit pentru că ea pune pe el într-un vis; ea a luat în liniște în sus, a luat copilul meu din patul meu în timp ce am dormit, și a pus-o moartă pentru mine. Dimineața m-am ridicat pentru a hrăni copilul, și a văzut culcat mort; M-am uitat la fața lui și a văzut că nu era fiul meu ". O alta femeie ia spus: „Nu, nu e adevărat: fiul meu este viu, și dvs. - mort.“ a susținut cu tărie în fața regelui a celor două femei: fiecare a pretins că băiatul în viață - fiul ei, și morții a aparținut vecinul ei. A fost dificil să afle adevărul. Atunci Solomon a recurs la următorul truc. El a trimis o sabie, și în prezența celor două femei a zis slujitorilor săi: „Se taie băiatul viu în două și dați o jumătate de o femeie și jumătate la celălalt“ Auzind aceasta, una dintre femei a strigat: „Te implor, împărate, nu taie copilul, și este mai bine să-l dea locuiesc adversarul meu. " Celălalt a strigat: „Nimeni să nu mă sau te, taie!“ Atunci a devenit clar că mama reală a copilului viu este tocmai femeia care a avut milă de el și nu au voie să-l taie. Împăratul a zis: „Dă copilul viu la ea, pentru că ea este mama lui!“
Toți oamenii minunat de înțelepciunea lui Solomon. Tradiția spune că Solomon a depășit cunoștințele lor de oameni, atunci înțelepții din Orient, și chiar și cei mai învățați dintre preoții egipteni. El a scris o parabolă și „versuri“, „vorbind despre copaci, animale, pești, păsări și reptile,“ care este profund studiat toate fenomenele naturii. În ebraică alfabet numele lui Solomon din cauza învățăturilor înțelepciunii lumești, ca numele lui David - cu psalmi poetice.
cronicar Biblia ne spune că „în zilele lui Solomon, copiii lui Israel trăiau în condiții de siguranță, fiecare sub via lui și smochinul lui, un copac.“ Solomon nu a efectuat războaie, ca David. În jurul triburi mici, cum ar fi edomiții și amoniții, au fost supuse împăratului lui Israel și a adus un omagiu lui; același cu state vecine independente Solomon a încheiat tratate de pace și sindicate. Cel mai apropiat vecin al regatului evreiesc a fost apoi bogat și industriale Fenicia; de la sud la îmbinată printr-un Egipt educat și puternic, iar din partea de nord - statele din Mesopotamia (Aram, Damasc). Cu aceste state Solomon a legat relații comerciale. Israelul ca națiune agricolă, a scos din țara acolo - pâine, fructe, struguri; din Fenicia au primit în schimbul construirii unei păduri de pini și plantații de Livanona Egipt - caii și cară. În plus, terenul israelian a fost ruta comercială principală, pe care rulotele cu mărfuri din Mesopotamia spre Egipt. Prin ordinul lui Solomon au fost aranjate în locații diferite, cu locuri de parcare convenabil pentru rulote și depozite de mărfuri. În alianță cu fenicienii și israeliții erau comerțul maritim. marinari fenicieni și israelieni au fost trimiși pe navele la Ofir Wonderland (India și Arabia de Sud) și au scos afară metale prețioase, fildeș, mirodenii parfumate și bunuri de lux. Astfel, copiii lui Israel au venit împreună cu națiunile civilizate din Asia și Africa. Solomon a intrat chiar și relațiile de rudenie cu regii străini. Printre soțiile sale a fost fiica unui puternic rege al Egiptului (Faraon). Urmând exemplul altor regi de est Solomon a avut grijă de bogăția și splendoarea capitalului lor. Orașul Ierusalim a fost decorat cu clădirile sale magnifice, între care templul lui Iehova a stat în special, și palatul regal.
Construcția templului
La scurt timp după aderarea sa la tronul regelui Solomon a preluat cazul, lăsate moștenire el de către tatăl său, - la construirea marelui templu Domnului în Ierusalim. Un loc pentru templul a fost ales Moriah Hill în partea de nord-est a Ierusalimului. o cantitate enormă de piatră și lemn necesare pentru această construcție. Piatra a fost din abundență în țara Canaanului. Zeci de mii de muncitori recrutați din Solomon a cucerit triburile canaanite, sculptate în roci și munți Hewwing-le în placa corectă; alți lucrători au fost luate pe aceste plăci locul de construcție. Pentru livrarea de pădure dorit Solomon a intrat în relații cu regele fenician Hiram, din care capitala anvelope a fost renumit pentru clădirile sale frumoase. Hiram a fost de acord să furnizeze Solomon cu cedri și chiparoși din pădurile Livanona și fuzionarea acestora pe mare la Jaffa, Ierusalim, cel mai apropiat port. 30.000 de israelieni au fost duși la serviciul regelui, să taie lemne în Livanone. Ei au fost împărțiți în trei cete, fiecare zece mii; Echipele alternate: fiecare a lucrat o lună și două luni de odihnă. Hiram a trimis pădure în Jaffa doborâți și în același timp, a trimis la zidari și tâmplari calificați Solomon Tyrian. Pentru toate aceste servicii, Solomon a dat lui Hiram în fiecare an, în timp ce lucrările au continuat, o anumită cantitate de grâu, ulei și vin. Atunci când materialul de construcție a fost toate pregătite, am început construcția templului. Templul a fost construit din dale de piatră și pereți în interior au fost acoperite cu scânduri de cedru, care au fost tăiate flori, palmieri și heruvimii (figura cu aripile ei); întreg acest fir de pe pereți era acoperit cu aur.
Templul are două compartimente: interne și externe. Compartimentul interior este în cel mai îndepărtat, partea din spate a clădirii singur și purta numele „Debirului“ sau „sfântă a sfintelor". Au fost doi heruvimi aripi de măslin placat cu aur; sub aripile întinse heruvimilor era chivotul Domnului. Aici a domnit în mod constant amurg misterios. În biroul exterior, numit „sanctuar“ sau Camera ( „gehal“) au fost cădelnițe fumat tămâie, lampă, masă și pâine sfântă și alte nave, toate realizate din aur pur. De-a lungul sanctuar a durat galerie frumoasă, cu doi stâlpi de cupru groase. Această galerie adjoined o curte mare înconjurată de ziduri. În curte există: un altar mare de bronz, bazinul de cupru pentru spălarea mâinilor preoților, numit din cauza magnitudine enorme sale „alamă mare“, și alte dispozitive pentru sacrificiul.
Toate această clădire magnifică a fost construit câțiva ani; a fost finalizat aproximativ 1.000 de ani înainte de era creștină. Apoi, a început celebrarea consacrarea templului. În toamna luna festivă a Tishri în Ierusalim multe israelieni provin din toate zonele statului. Preoții au dus chivotul Domnului cu tablele poruncilor în „Sfânta Sfintelor“, și a pus-o acolo, sub aripile întinse heruvimilor de aur. Fumul de la kurivshegosya tămâie învăluit restul templului, așa cum ar fi fost un nor, iar ideea a fost transferat într-o locuință primitivă Domnului, întunecat și maiestuos Sinai. Regele, cu care se confruntă altar, a declarat: „Iehova a decis să se stabilească într-un nor gros. Așa că am construit o casă pentru șederea ta, un loc la locuința eternă a Ta. " Imediat după rege și poporul a intrat în camerele exterioare ale templului și curtea, unde se afla altarul. Totul a fost scăldat în strălucirea minunată de pereți și coloane placate cu aur, și de la nave prețioase genial. Preoții cult a făcut sacrificiul, și leviții au cântat imnuri și joc pe harpe. Oamenii au fost fascinați de tot ceea ce a văzut și a privit cu uimire la noul meu templu magnific. Câteva zile a mers festivitățile zgomotoase cu ocazia sfințirii templului, și apoi poporul dispersat și a plecat acasă.
Gloss și confuzie interioară
dezintegrarea regatului
După aproape patru decenii de domniei lui Solomon a murit. La tron a fost să ia fiul său cel mare Rehaveam (Roboam). Acest prinț nu a fost diferită de calități deosebite: el nu a avut curajul lui David, sau înțelepciunea lui Solomon. Dinastia din tribul lui Iuda, și o parte din Beniamin Credincios David erau gata să proclame imediat Rehaveama rege, dar alte triburi, în special efraimiții, au fluctuat. Ascunzându-se în Egipt Efraim Ieroveam auzit de moartea lui Solomon, imediat întors acasă și susținut de oameni nemulțumirea împotriva lui David dinastie.
Apoi, orașul efraimskom din Sihem au adunat bătrânii lui Israel cu scopul de a conferi recunoașterea unui nou rege. Există, de asemenea, a sosit și Rehaveam. Oamenii nemulțumiți de taxe grele, care-l împovărat cu Solomon, a decis să ceară ca noul rege de relief. Reprezentanții poporului, cu Ieroveamom condus, a venit la Rehaveamu și a spus: „Tatăl tău a pus pe noi o povară grea; Calmeaza povara noastră și vă vom servi! „Mândri Rehaveam a fost jignit de această cerere, dar a promis trei zile pentru a da un răspuns. El a chemat consilierii săi pentru a afla opinia lor. Consilieri superiori a avut loc din nou la Solomon a oferit Rehaveamu recunosc și să dea oamenilor de relief necesare; Curtenii mai tineri, care doresc să vă rugăm regelui mândru și arogant, sfătuit pe oameni să nege totul. Rehaveam a luat ultima bucata de consiliere. Când a treia zi a venit să-l reprezentanții poporului, Rehaveam le-a spus astfel de cuvinte crude: „Tatăl meu a făcut povara ta, și trebuie să crească această povară; tatăl meu va pedepsit cu bice, dar eu vă voi pedepsi cu scorpioni „(dăunători cu cârlige la capete). Acest răspuns a înfuriat efraimiții rege tiran. Ei au strigat: „Ce am de a face cu casa lui David? Cheltuielile la cortul său, Israel! „Ieroveam a preluat conducerea în revolta. Rehaveam trimis la oamenii din vameșul-șef, pentru a potoli setea nemulțumiți; dar mulțimea a aruncat cu pietre la colector urât și l-au ucis. el însuși abia a scăpat Rehaveam; el a sărit în car și a fugit la Ierusalim.
După aceea, cele zece seminții ale lui Israel: efraimiții, și toate triburile nordice, dincolo de Iordan - proclamat rege Ieroveama. Numai tribul lui Iuda, și o parte din Beniamin a rămas loial familiei lui David și a recunoscut Rehaveama rege. Ajuns la Ierusalim, Rehaveam a adunat o armată mare de evrei și veniamitov și a decis să meargă la război împotriva triburilor lui Israel, care au căzut. Dar profetul Șemaia, „omul lui Dumnezeu“, adresat împăratului și poporul cu cuvintele: „Nu merg la război împotriva fraților voștri, copiii lui Israel, și să se întoarcă fiecare la casa lui, pentru că voia lui Dumnezeu se face toate astea.“ soldați dispersate adunat. Astfel, marele stat David și Solomon a fost împărțit în două regate distincte; unul minimal, numit evrei sau Iuda, și a avut un fel de rege David; o alta, mai mare, numit Efraimskim, sau Israel, și „zece“ mai întâi împărăția și a recunoscut regele lor efraimiții Ieroveama.
S. M. Dubnov. O scurtă istorie a evreilor. partea 1
Ancient istorie (biblică)
Simeon Solomon "Regele Solomon" (1872-1874)
Hotărârea Peter Paul Rubens lui Solomon „(aproximativ 1617)