Sheikh Uthaymeen cum ar fi Hajj Tamattu - (liste de verificare)

Toate lauda lui Allah, care a trimis Muhammed (pacea fie asupra lui), cu orientare, religia adevărată și mila pentru lumi, precum și un model de acțiune și dovada pentru toate sclavi.

Toate lauda lui Allah, formează baza religiei, I se închină, Domnul lumilor, făcându-l ușor, curat și ușor, fără dificultate, sistemele de siguranță și complicații. Mărturisesc că nu există nici un dumnezeu adevărat afară de Allah, și eu mărturisesc că Muhammad - sclavul lui Allah si Trimisul Sau de vești bune și un prevenitor, laudă și bunăstarea lui, familia și însoțitorii lui și cei care le-au urmat (Companionii) în credințele lor drepte, cuvintele și faptele până în ziua judecății.

O oameni, aceste zile sunt repezit la casa lui Dumnezeu [Ka'ba], în speranța pentru iertarea păcatelor și fărădelegi, dorind să câștige paradis și recompensa pentru eforturile și banii cheltuiți.

O musulmani, vei casa lui Allah și zona protejată - în această locație superbă, efectuați una dintre închinării mai glorios și nu doresc acest lucru fanfaronadă și arată off. Dimpotrivă, ați dorit să se închine, te aduce mai aproape de Allah, și a arătat respect pentru măreția Domnului tău. Deci, să îndeplinească aceleași ritualuri de cult așa cum ați comandat - nici un semn de excesive, dar, de asemenea, prevenirea malpraxis și neglijență. Stick ați comandat la puritate (de exemplu, curățare și spălare) și rugăciuni, precum și alte decizii religioase evidente.

Mergând la aceste locuri, trebuie să realizezi că o faci pentru închinarea lui Allah, supunându poruncile Lui. În consecință, pe drum, păstrați ați comandat puritate (purificare și abluțiunea) și rugăciuni colective. Este cunoscut faptul că mulți neatenti abluțiunea (Wudu „) și de a face purificarea cu nisip (Tayammum), fiind capabil să cumpere apă. La urma urmelor, în prezența apei nu este permis să efectueze purificarea nisipului.

O parte din aceeași rugăciune colectivă neglijare, făcând treburi care ar putea fi tratate și după rugăciune. Reducerea rugăciuni compuse din patru Rakyat, și să le efectueze în două Rakyat până când ajungi acasă (la domiciliu). Excepția este atunci când face o rugăciune pentru imam [locale], care nu scurtează rugăciunea. În acest caz, le abandoneze complet, ca urmare a imamului și completarea patru Rakyat plin, indiferent în ce Rakyat să i se alăture.

În ceea ce privește rugăciunile de asociere, este Sunnah (de dorit) pentru călătorul, situat direct pe drum. În cazul în care călătorul stabilit undeva [oprit sau oprit], apoi Sunnah (de dorit), pentru că nu se combină rugăciuni.

În ceea ce privește rugăciunile dorite (ravatib), legate de namaz obligatoriu (FARD), este de preferat să nu le facă, ci două Rakyat înainte de zori rugăciuni obligatorii dorite. În ceea ce privește rugăciunea-vitro și alte rugăciuni suplimentare, care le fac atât pentru călătorii și localnici.

De asemenea, trebuie să adere la un caracter bun: să fie generos și-au comportat bine, pentru a arăta prietenia [zâmbind] și răbdare cu necazurile și dificultățile pe care le provoca altor persoane, pentru aceste dificultăți temporare în drum, ca o recompensă pentru răbdarea lor mare. Cum se ajunge la Mikati (granițele teritoriale, în cazul în care este luată intenția de intrare în starea de Ihram), apoi o baie complet (ghusl) și parfum aromă plăcută corp, cap și barbă. Apoi intra în starea de ihram, cu intenția de a merge să moară pentru „Hajj-Tamattu„“, iar cuvintele Talbot [1] cap la Mecca.

Atingerea Moscheea Sacră, trebuie să îndeplinească timp de șapte înconjurându Kaaba (Tawaf), ceea ce face mor. Știu că toate moschee este un loc unde este permis să facă rotund - fie aproape sau departe de Kaaba. Cu toate acestea, este de preferat să fie în imediata apropiere cu condiția ca să nu vă provoacă neplăceri pentru oricine. În cazul în care exista o busculadă, este mai bine să facă Tawaf într-o locație la distanță. În general, nu la fel de convenabil (cu privire la situația), și lauda lui Allah. După parcurgeri a făcut două locuri în picioare în spatele Rakyat (Maqam) Ibrahim cât mai aproape posibil la aceasta. În cazul în care nu este posibil să li se permită să le comită departe. Cel mai important, maqām Ibrahim este între tine și Kaaba.

După aceea ar trebui să meargă pentru a efectua by-pass între Safa și Marwa pentru a efectua Umrah, de altfel ar trebui să începem cu Safa. La încheierea celei de a șaptea șoselei de centură ar trebui să-și tundă părul peste tot în zona capului. Nu este permis de păr tunsoare pe o singură parte, și nu vă înșele o mulțime de oameni care o fac.

Odată cu apariția a opta zi a Dhul Hijjah complet scalde (ghusl), uns cu tămâie și să intre în starea de Ihram pentru Hajj de la locul unde ați stabilit (vii). După aceea, cap la Mina și de a efectua rugăciunile de acolo Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha Fajr, scurtarea, dar nu și integrarea acestora, astfel cum Profetul (pacea fie asupra lui) scurtat rugăciuni în Mina și Mecca, dar nu li se alăture.

Pe măsură ce soarele răsare în ziua capului Arafat la [Muntele] Arafat, fiind umil [pios] înaintea lui Allah și recitarea cuvintele Talbot. Ia-acolo rugăciunile Dhuhr și Asr, reducând (două Rakyat) și combinarea lor în timpul Zuhra. După aceea se rugăminți (duo) Allah dedica. Încercați să fie în măsură să Taharat (curățare și spălare), și cu care se confruntă Qibla, chiar dacă muntele (Arafat) va fi în spatele tău, pentru că pentru a transforma Qibla este acțiune instituționalizat. monitorizeze îndeaproape respectarea frontierelor lui Arafat, așa cum Mulți pelerini sunt în afara. Hajj-ul este în afara Arafat este invalid. Profetul (pacea fie asupra lui) a spus:

"Hajj - este Arafat (în picioare, la Arafat)."

Întreaga Arafat: partea sa estică și vestică partea de nord și de sud - toate acestea este un loc pentru pelerini în picioare. O excepție este Uranus vale [2]. Profetul (pacea fie asupra lui) a spus:

„Stau aici, la toate, Arafat este un loc de picioare.“

Când setați soarele, și vei vedea, du-te la Muzdalifah, spunând cuvintele Talbot și arătând umilință și respect. Observați liniștea maximă, așa cum ați comandat dvs. Profetul ﷺ. El a mers la Arafat și cinched atât de strâns frâiele cămilă (să nu-l overclockat și nu provoacă daune altor pelerini - n.red. ..). că capul aplecat aproape la nivelul etrierului în șa. Cu toate acestea, a spus el, dând un gest nobil de mâna lui:

„Linistea oamenilor calm.“

La sosirea în Muzdalifah, să se roage Maghrib și „Isha“, apoi petrece noaptea acolo până la Fajr. Profetul ﷺ nu a permis nimănui să părăsească Muzdalifah înainte de Fajr, cu excepția slab, el a permis să părăsească Muzdalifah la sfârșitul nopții. După namaz Fajr directiona ta fata ta Qiblah, și preamărind pe Dumnezeu, spunând „Allahu Akbar“. Lăudați-L, spunând: "Do-Llyah al-hamdu" și strigă la El în rugăciune (Dua), în timp ce nu rassvetot. După aceea - înainte de răsăritul soarelui - du-te la Mina. Apoi se colectează șapte pietricele mici și du-te la locul de distribuție [Jamrat] Aqaba. Jamrat Aqaba - este ultima, care este situat mai aproape de partea Mecca. Arunca aceste pietre după răsăritul soarelui, spunând cuvintele „Allahu Akbar“ (Dumnezeu este cel mai mare) la fiecare pietre aruncate, mărind, astfel, și arătând smerenie înaintea Lui. Fiți conștienți de faptul că scopul principal al acestei pietre (aruncand) - glorificarea lui Allah și amintirea Lui.

Este imperios necesar ca pietrele au căzut în piscină și care intră în coloana nu este o condiție [3]. După finalizarea aruncarea de pietre, dumneavoastră ucide animalele de sacrificiu (Hadi). La Hajj sacrificare să fie aceleași animale [cu aceiași parametri ca vârsta, etc.], pe care musulmanii sacrifică (care nu sunt în hagialâcul) în timpul Eid Ait. Este permisă, dacă ai dat pe cineva să înjunghia animalul în numele dumneavoastră.

După bărbierit de sacrificiu capetele lor, în același timp, nu îi este permis să razi doar o parte a capului, iar cealaltă parte a stâlpului. Femeile podkorachivayut capetele firului de par capului cu o cantitate aproximativ egală cu vârful degetelor. După aceea, se crede că ați făcut prima ieșire (parțială) de la starea de ihram, astfel încât să puteți purta haine obișnuite, taie unghiile, unge condimentele. Cu toate acestea, intimitatea sexuală este încă un tabu pentru tine.

Atunci ar trebui să meargă la Mecca înainte de rugăciunea Dhuhr. Ia Tawaf pentru Hajj și să fie difuzate între Safa și Marwa, și apoi să se întoarcă la Mina. Și astfel, prin:

Tawaf și rulează între Safa și Marwa,
pietre aruncare,
Capete de bărbierit [4]

va trece de a doua ieșire (finală) din starea de ihram, și, astfel, vi se va permite tuturor, inclusiv și intimitatea sexuală.

O oameni, o zi de sărbătoare (10 Dhul Hijjah), pelerinul trebuie să îndeplinească patru tipuri de ritual:

pietre prima aruncare,
apoi înjunghiere animal de sacrificiu,
apoi raderea capului [5]
apoi by-pass înșeptită ocolind Kaaba și între Safa și Marwa.

Scoring-le în această ordine este mai de preferat. Cu toate acestea, dacă cineva schimbă secvența - el se rade în cap înainte de a aduce victima, de exemplu, nu există nici un păcat pe el. Dacă amânați Tawaf și mersul pe jos între Safa și Marwa până în ziua când părăsi Mina, nu există nici o vina pe tine. Sau, dacă faci un sacrificiu în a treisprezecea zi, nu există nici o vina pe tine. Mai ales dacă o faci din necesitate sau din cauza anumitor circumstanțe.

Petreceți noaptea în unsprezece Mina, iar în după-amiaza du-te pentru a arunca cu pietre, începând cu primul Jamarat (locul de pietre aruncare), apoi de mijloc și a terminat ultimul dintre Aqaba. Arunca în fiecare coloană ar trebui să fie șapte pietre, glorificarea lui Allah (spunând „Allahu Akbar“) pe fiecare studiu. Pentru a arunca cu pietre în vacanță este permis de la răsărit la cei care sunt capabili. Pentru cei slabi li se permite să o facă [înainte] - de la sfârșitul nopții (de exemplu, cu mult înainte de răsăritul soarelui). aruncat cu pietre în timpul seara se termină cu apusul soarelui.

În celelalte zile ale sărbătorii, după ce a aruncat pietricele permis de la prânz până la apusul soarelui. În același timp, nu este permis să arunce pietricele înainte de prânz. Cu toate acestea, în cazul în care mulțimi grele în timpul zilei este permis să efectueze ritualul de a arunca cu pietre pe timp de noapte. Cei care nu se pot efectua în mod independent, ritualul de a arunca cu pietre din cauza vârstei tinere, de vârstă sau de boală, ar trebui să-l încărcați la altcineva. Nu există nici o problemă în cazul în care cel care îi este încredințată să arunce cu pietre, arunca-le în același loc atât pentru tine cât și pentru persoana care la instruit. Cu toate acestea, în același timp, el trebuie să arunce mai întâi cu pietre pentru el, apoi pentru cel care la instruit. La finalizarea aruncarea de pietre rituale în a douăsprezecea zi a Hajj-ul este considerat complet. Acum, alegerea este a ta: puteți lăsa Mina și poate ține noaptea treisprezecea în Mina si arunca pietricele la toate cele trei Jamarat după amiază. Ea (ostavanie în ziua de 13) este de preferat, deoarece a intrat Profetul ﷺ.

Dacă ați stabilit pentru a părăsi Mecca, face un Tawaf rămas bun (Tawaf-Vada „). Femeile cu menstruație sau sangerari postpartum, nu efectua o Tawaf de rămas bun. În același timp, nu este legalizat pentru ei să vină la ușa moscheea și rămâne acolo.

O musulmani, aceasta este o descriere a Hajj. Deci, se tem de Dumnezeu, cât de mult se poate, în performanța Hajj, precum și să asculte și să-L asculte.

Eu caut refugiu în Allah de Satana împroșcat cu pietre:

وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل

فج عميق - ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات

على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير

ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق

„Ridicați oamenii de pe Hajj, și ei vor veni la tine pe jos și pe cămile usuci din toate drumurile cele mai îndepărtate. Să-i mărturisesc că beneficiază de ele, și amintiți-vă numele lui Allah în zilele numit peste vite pe care le-a prestat pentru ei. Mănâncă dintre ei și hrana pentru bietul om nefericit! Atunci să-i completeze ritualurile lor, îndeplinesc juramintele, și înconjura Casa veche (Ka'bah) „(Sfântul Coran 22 :. 27-29).

Fie ca Dumnezeu să dea har pentru mine și pentru voi toți.

Sheikh Uthaymeen (Allah sa aiba mila de el)

Sursa: Cartea Sheikh Uthaymeen "Colectia de predici vineri in moschei catedralei" - "Al-al-Dyje lyami min al-hutabi al-Jau"

[1] Talbiyah - o Dhikr specială (pomenirea lui Allah), spunând că un musulman arată simpatie și dorința sinceră față de Allah să îndeplinească ordinele și rituri Lui. - Notă. SunnaPortal.com

[2] vale Uranus este între Arafat și Muzdalifah și nu fac parte din nici una dintre ele. - Notă. SunnaPortal.com

[3] Astăzi, nu mai există coloană. In schimb, el a construit zidul, iar piscina a fost extinsă, care a facilitat în mare măsură pătrunderea în piscina de piatră. - Notă. SunnaPortal.com

[4] De asemenea, minimul permis de tăiere a părului de pe cap în loc de ras. Cu toate acestea radeți mai iubit de Allah decât forfecare. Trebuie remarcat faptul că, în calitate de bărbierit și îngrijire ar trebui să aibă loc pe întreaga suprafață a capului, și nu doar câteva locuri izolate ca această greșeală face unele pelerini analfabeți. - Notă. SunnaPortal.com

[5] De asemenea, este permisă tăierea părului de pe cap, în loc să-l ras. Cu toate acestea radeți mai iubit de Allah decât forfecare. Trebuie remarcat faptul că, în calitate de bărbierit și îngrijire ar trebui să aibă loc pe întreaga suprafață a capului, și nu doar câteva locuri izolate ca această greșeală face unele pelerini analfabeți. - Notă. SunnaPortal.com