Serafim Znamenskiy Skit

Serafim Znamensky mănăstire ocupă un loc aparte printre mănăstirile din Moscova. A fost fondat în 1910 de către prințesa georgiană Tamaroy Aleksandrovnoy Mardzhanishvili (în timp ce Stareța Juvenal) - stareță viitoare Tamar.

Mama Tamar a venit dintr-o familie nobilă, era frumoasă și educat. în curând a pierdut părinții ei la o vârstă fragedă a ales o viață monahală.

Un impact semnificativ asupra vieții spirituale a fetelor a avut o Sf. Ioan de Kronstadt, pe care la întâlnit în 1892. Anticipând soarta tinerilor novicilor, Părintele Ioan care îi sunt atribuite trei cruci. După cum a amintit mai târziu mama mea, tatăl meu, John a pus pe cruci și spuse: „Tamara, Tamara, și-a ales partea cea bună. Asta mi-ai Stareță - uita-te la ea, „În timpul vieții sale, mama Stareță Tamar a vizitat trei mănăstiri: Bodbe (Georgia), comunității mijlocire la Moscova și Sf. Serafim de Manastirea Znamensky langa Moscova !. După doi ani, tatăl lui John pentru mai mult de douăzeci de ani a prezis schema Nun Tamara, scriind în memoria ei pentru fotografiile sale: „Cu binecuvântarea shimonahini“

Nu numai tatăl lui John, dar alți clerici de mare valoare pentru mama ei seriozitate, eficiență, strict direcția bisericii ortodoxe și viața monahală impecabilă. Mitropolitul Flavian, Vladimir, Macarie, bătrâni - Abbot Herman, ieromonahul Anatoli Optinsky, Aleksiy Zosimovsky și altele - cunoscut-o și a tratat-o ​​cu mare respect.

Patronul principal și, ca să spunem așa, „ideal“ în viața stareță Tamar a fost Serafim. Povestea lui de viață a fost prima carte a conținutului spiritual și moral, pe care a citit.

În 1902, novice Tamara a fost tuns monah cu numele lui Juvenal, iar apoi a fost numit stareța cele mai mari din Georgia, Nina Egal cu Manastirea Apostoli din Bodbe, unde mai târziu a fost transferat la Moscova, iar apoi a primit binecuvântarea pentru construirea mănăstirii.

Istoria mănăstirii Serafim Znamensky este inseparabil legată de numele Marii Ducese Elisabeta Feodorovna Romanova. Mama Tamar a fost marea ei prieten, destăinuit planurile sale și a primit sprijin și încurajare.

Shiigumeniya Famar a condus Serafim Znamensky schit pana in 1924, când a fost închis. Ea a urmat îndeaproape viața skityanok, ea a arătat de-a lungul exemplul pustynnozhitelstva stricte.

Piatra de temelie a manastirii a fost pus într-o renunțare completă avari a credinței sale, ascultare, și să lucreze pentru binele comun. În conformitate cu această soră nu ar trebui să aibă nimic să ia în considerare proprietatea lor, nu ar trebui să aibă nici bani sau lucruri, nici nu munca pentru câștig personal. Strict necesar să se respecte în toate curat exterioare și ordonat. Fiecare sora a fost de a observa tăcere, mai ales în dimineața, înainte de serviciu și seara, după rugăciunea. Interzis la mers în gol de vorbire, cu voce tare, cu curaj, voce de mare vorbind și râzând. Toate maicile efectuate numai între serviciile în conformitate cu cuvintele Mântuitorului: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, iar restul va veni la voi“ (Mt 6, 33.). Călugărițe a lucrat în mod constant rugăciunea lui Iisus, și niciodată despărțit de ea în ascultare. muncă totală a fost însoțită de cântarea psalmilor sau akathists lectură.

Surorile zi a început la cinci dimineața. După Liturghie, a fost acoperit cu un ceai comună în ceasul zilei - masa de prânz, jumătate din al treilea - ceaiul de la ora cinci - cina, după care nu trebuia să mănânce nimic sau să bea apă. Mulțumit cu surorile generale de masă nu putea avea nimic keliyah comestibile, precum și de a impune postul neautorizat. Condiții de viață în conformitate cu Ordonanța dormitoarele Scetis, fiecare soră verifica zilnic te prin a te întrebări despre modul în care ea a petrecut ziua: Nu fi leneș, nu cârtesc dacă, și dacă da ofensat Ordinea de cult vizite a fost strict, deoarece skityanki nu a trebuit să plece în rugăciune secretă. Un tabel al tuturor dreptul de a acorda fiecare soră pentru a păstra lectură și de management.

Pe lângă statutul general, să fie performanța statornică, surorile au fost recomandate de binecuvântarea și stareța scop în fiecare zi a săptămânii pentru a se dedica de a exercita o anumită virtute, pentru a dobândi o calificare în ea.

Luni a fost dedicată tăcere. Călugărițe păstrat sentimentul de toate impresiile exterioare, răsfățați-vă în introspecție, care, cu toate acestea, nu a fost însoțită de neplăcut altora închise, și, pe de altă parte, în jurul valorii de complezenta.

Marți, accentul sa pus pe blândețe și smerenie. A trebuit să meargă și să stea în templu cu capul plecat, să respecte toate operațiunile tihost; în nimic său mobil a venit din propria lor voință, dar mai întâi să învețe opinia și dorința de a trăi împreună surori; primul care a venit și ultimul să părăsească ascultarea; ultimul să se așeze la masă și atinge o masă; care apar să se plece de la talie, și dacă se întâmplă să supăr pe nimeni prin cuvânt sau o acțiune, imediat cu metanie pentru a cere iertare de la ofensat.

Miercuri - zi de auto-reproș. În acea zi, am verificat gânduri și acțiuni în ultimele zile.

Ziua de rugăciune a fost joi. Fiecare sora determina timpul și locul de rugăciune solitară; El a venit să se închine la prima ordinea de zi; Am memorat în memoria de câteva rânduri din Sfânta Evanghelie a Apostol, Psalmii sau de la un Acatistului favorit.

Vineri - ziua postului, zdrobirea și plângând. Sora se abțină de la alimente care oferă plăcerea și o gustare și cină; aprofunda gândirea în crucea Mântuitorului care suferă într-o asemenea măsură, de a provoca o plângere pentru păcatele sale.

Obligatoriu a fost o zi de fapte bune, care a fost dedicat sâmbătă. În timpul său liber, surorile au ajutat în masă, bucătărie, un alt Lojei sau de a face ceva pentru surorile bolnave, infirme sau în vârstă.

Săptămâna sa încheiat cu o zi de bucurie. Duminică, surorile au încercat să se concentreze pe bunătatea și mila lui Dumnezeu. Ne-am dus cu un sentiment de mulțumire și laudă pe Domnul, enumerând în mintea evenimentelor individuale ale vieții Sale pământești, precum și cazurile de mila lui Dumnezeu din trecut și prezent a acestora; a avut loc un rozariu cu felicitări de bucurie Mântuitorul, Maica lui Dumnezeu și locul sfânt al rugăciunilor obișnuite pentru mântuirea și iertarea; Am găsit cuvinte de confort pentru îndoliați și surorile înveseli.

Compilată de amintiri Bishop. Arsenii (Zhadanovskogo)

Despre viața modernă Serafim Znamensky manastire de maici spune Tamara

Ca surori trăiesc acum mănăstire Serafim Znamensky?

Acum mănăstirea găzduiește douăzeci de călugărițe, dar cred că va veni timpul și vom ajunge la numărul de treizeci și trei. Novicii vin de obicei cu binecuvântarea părinților lor duhovnicești, având deja recomandări. Mama arată dacă o persoană va fi în măsură să trăiască în aceste condiții și să respecte Carta monahală.

Ca și înainte, în fiecare zi începe (ca în orice mănăstire), cu regulile de dimineață. Aceasta rugăciunea de dimineață, la miezul nopții, sotitsa, care constă dintr-o sută de rugăciuni ale Maicii Domnului. Ne amintim binefăcătorii noștri. Dacă Sfânta Liturghie nu este făcută, am citit obednitsy: ceasuri și fin.

Fiecare sora are ascultarea ei. Toată lumea are diferite ascultare. Cineva această activitate de contabilitate. Cineva este o grădină de legume, ferma, vaci, cai. Cineva - programul excursiei. Toate în funcție de capacitățile care sunt date omului.

Când mama mea Tamar mănăstirea a avut un statut foarte neobișnuit. Care sunt caracteristicile acestui statut sunt salvate acum?

În prezent, mănăstirea statutele mai moderne. A continua gata la miezul nopții, desigur, nu pe timp de noapte, dar în dimineața. mai ales nimic din tradițiile rămase.

zile anterioare au fost dedicate într-o anumită virtute. Acum încercăm să aranjeze o zi de tăcere, dar cu siguranță nu adera la regulile încă.

Avem mai mult în lucrările care vizează comunicarea externă cu lumea.

Surorile că viața acum este în primul rând? Care este al doilea?

Cred că, în primul rând trebuie să fie întotdeauna rugăciunea, iar restul este urmat. Atunci când o persoană este sincer din inimă se întoarce la Dumnezeu, Domnul a depus deja cererile făcute la acesta. Dacă ascultarea în rugaciune, atunci, cred că, Dumnezeu va ajuta întotdeauna.

Ce rol în viața spirituală a mănăstirii a jucat aici care a găsit Sfințit Mucenic adăpost temporar. Serafim (Zvezdinsky) și Bishop. Arseny (Zhadanovsky)?

Lords a jucat un rol foarte important în viața mănăstirii.

Minunile În 1919 mănăstirea a fost închisă, frații săi au început să caute un nou domiciliu. Inițial situat în incinta mănăstirii cooperativă „comunist“ și o sală lectură, iar apoi a fost transferat la Kremlin Lechsanupra responsabil pentru sănătatea funcționarilor de rang înalt ai guvernului sovietic. În 1929, Mănăstirea Ciudov, Micul Nicolae Palatul și Mănăstirea Înălțarea a fost distrusă, iar în acest moment sa decis să construiască o școală clădire comandanți Roșii, al cărei proiect a fost elaborat de arhitectul Rerberg.

În 1918, Episcopul Serafim și Arhiepiscopul Arsenii stabilit în mănăstire. Apoi, o Stareță câțiva episcopi au persecutați. Mama Tamar ospitalitatea sa din Georgia și a curajului adoptat și că, și alta. Ea nu numai că a acceptat, dar, de asemenea, să le dea o Kin de lemn - casa de lemn în onoarea Arseniya Velikogo. Episcopul a trăit acolo și a făcut cult. Se spune că însăși mama a cântat acolo în liturghie.

Toate aspectele legate de mănăstirea dispensă externă și internă, a fost făcută cu binecuvântarea Episcopului Arseny (Zhadanovskogo), care a fost părintele spiritual al mănăstirii noastre.

Alimentația surorile l-au ajutat la prietenul său apropiat spiritual, Episcopul Serafim (Zvezdinsky). Aceștia erau oameni de un singur spirit, o dispensă. Cred că bagajul pe care a dat surorile domnul însăși mama, sora ar putea să se aprecieze ușor deja trecut prin arestări, închisoare și exil.

Comparând viața mănăstirii cu viețile altor mănăstiri, au înțeles cât de mare rugăciunea a fost un feat domnilor și mama. Acest spirit de rugăciune, ei au dat surorile care i-au ajutat să supraviețuiască în acei ani grei de persecuție a Bisericii și de a menține un caracter moral foarte ridicat.

Care din trecutul istoric al mănăstirii este deosebit de scump pentru surorile acum?

Cele mai multe dintre toate rutier însuși mama aspectul Tamar și abnegație spiritul ei, rugăciune al mănăstirii.

Avem călugărițe familiare, care în anii '80 a fost în contact strâns cu surorile noastre din Manastirea - Maica Taisia ​​(în lume Tatyana Nikolaevna Protaseva) și o călugăriță Arsenio (în lume Tatyana Sergeevna Volkova). Din surorile amintiri Skeet era clar că mănăstirea a fost pentru ei un paradis. Ei au reamintit naselnichestvo în mănăstire ca cea mai stralucitoare perioada din viata lor. amintirile lor mănăstirii Serafim Znamenskoye a venit din inimă, iar acest lucru nu este surprinzător. În acei ani, mănăstirea a fost o dispensă de rugăciune, care este construit pe înălțimi spirituale speciale surorilor. Totul a fost axat pe făptuirea rugăciune internă, pentru că atunci când Dumnezeu în suflet, Domnul va face restul.