Semne și ritualuri asociate cu nasterea si sarcina

sarcină

femeie gravidă printre oameni bucurat de atenția în plus: a lansat, dacă este posibil, prin munca grea și de încercarea de a satisface nevoile sale în alimente și băuturi, fără îndeplinirea dorințelor ei a fost considerată un păcat. Se credea că este capabil să aducă fericire:-l ușor tratate la mere, pentru că dacă un gust gravidă fructele cu meri tineri, pentru prima dată, a adus recolta, acest măr toată viața lui va da roade din belșug.

Gravida a fost înzestrat cu capacitatea de a infecta alte persoane, astfel încât ea nu ar trebui să meargă la familia greșită, și dacă ea a făcut-o, a fost doar prin utilizarea măsuri speciale de precauție. Nu poate fi invitat să fie nasa - a fost considerată, în cazul în care acesta devine o cruce, finul ei nu ar trăi.

Semne și practici pentru femeile gravide

• un băiat, în cazul în care ultimul copil în păr de familie nu se termină la plait gâtului; atunci când tatăl copilului așteptat al drumului va bici; atunci când cineva din familie, a condus o tijă de țesut, el vede primul dintr-un om; atunci când un copil, plantate la o masă, alege din descompunerea lucruri în fața lui bărbați orice afiliere, nu femei, cum ar fi telefonul, mai degrabă decât o batistă.

• gravide nu trebuie să sărute, de asemenea, cadavrul la rămas bun și să-l însoțească la cimitir.

• In timpul sarcinii, o femeie, în orice caz, nu ar putea lucra în zilele de sărbători bisericești - încălcarea acestei interdicții gravide, au crezut, a fost obligat să afecteze nou-născutului.

eveniment fericit

Și femeile gravide, și tocmai a dat naștere la o femeie a fost considerat necurat, așa că a mers chiar și în timpul iernii pentru a da naștere departe de proprietate - o baie, o magazie, un hambar (de obicei, în baia care se încălzește bine). Cu toate acestea, o femeie în travaliu din pat de copil încă, permițând sarcina, sa dus la baie și adesea ei foarte Stoked, dacă nu era nimeni să o ajute. Efectuat în alt mod: în momentul nașterii toate de îngrijire la domiciliu, dând naștere să rămână numai soțul și moașa, care a încercat pentru a ușura suferința.

Fără moașa (cum este numit, puporezki, pupovyaznitsy, puporeznitsy) nu face nici o familie de un țăran. De obicei, ea a trăit sau a petrecut cea mai mare parte a zilei, la femeia gravidă timp de trei zile: ea scăldat mama și copilul (moașa a trebuit să plece după doar trei băi), a dat să bea decocturi de plante diferite, căzut burtă reguli postpartum, copilul vorbește longevitate. Dar datoria ei principal a fost de a vedea să-l că nimeni nu rasfatat copil sau o femeie la naștere, pentru că înainte de botezul unui copil, și împreună cu el și mama sa au fost considerate ca fiind vulnerabile la orice deteriorare. Prin urmare, moașa a fost cu mama și copilul ei în baia (locul, în conformitate cu ideile țăranilor, o foarte impure), nu se depărta de ei când au fost frecventate de către persoane neautorizate. În cazul în care casa nu a fost o singură femelă adultă, cu excepția mamelor, ea a jucat rolul de amanta, atâta timp cât o femeie în travaliu nu poate funcționa de la sine. În cazul în care copilul a fost născut slab, bolnăvicios, moașa putea să-l boteze. Pentru aceasta apa sfintita a fost diluat cu apă simplă, ea a udat copilul de trei ori cu cuvintele: „În numele Tatălui, în numele Fiului, în numele Sfântului Duh. Amin „- și a dat copilului un nume. În cazul în care copilul a rămas în viață, fără preotul completează ritualul de scufundare în apă și se unge numele care a dat moașa. Moașa nu a putut refuza solicitarea de a ajunge la un nou mama: refuzul ei a fost văzută ca un păcat de neiertat, ceea ce ar putea duce la o pedeapsă imediată.

Când puerpera suficient recuperate și bunica va găsi posibil să meargă, este curățat de toate prezente și a luat parte la naștere. Au aprins o lumânare în fața icoanelor și sa rugat, și apoi apa în care a fost plasat hamei, ou și ovăz, se spală și se spală copilul lor. În timpul spălării bunica puerperală, uneori, el ia spus: „Cât de ușor hop atât de puternic, și să fii la fel; ca oul plin, și vă sunt complete; ovăz alb și tu larg „Când moasa săpun copil, apoi a continuat spunând:“ crească cu înălțimea de un bar, dar cu grosime cuptor „Această ceremonie este adesea menționată ca eroziunea mâinilor: de obicei apa, la care s-a adăugat diferite transporta unele elemente de sens , mama și bunica au fost udate de trei ori în mâinile fiecărui bunica iertare dar acordat altele și a cerut reciproc (de obicei, un săpun și un prosop, și, uneori, bani). După aceea, moașa ar putea merge să ia copilul următor. Moașa sa întors la casa femeii la naștere în ajunul zilei patruzecea după nașterea unui copil: ea a belted mama lui și a reamintit necesitatea de curățare de rugăciune. Centura, care a legat copilul, considerat atât ca o amuletă magică împotriva forțelor răului, și ca un semn de longevitate și de sănătate. Moașa continua să spună: „Pe măsură ce lungimea cordonul ombilical în timp ce trăiești; ca un cablu alb - fie ca tu, cerul pentru a vedea, și necazurile nu se va întâmpla ". Belt împarte în mod simbolic corpul uman în două jumătăți - pământești și cerești, pure și impure - și îndeplinește funcția de protecție împotriva forțelor răului. Se credea că copilul neopoyasanny poate muri. pătură modernă dantelă personalizat este înfășurat într-un nou-născut, roz sau albastru panglică, provine din obiceiurile casei regale Romanovilor: născut Marele Duce decorat cu Ordinul Sf. Andrei (albastru panglica), iar Marea Ducesă - Ordinul Sf. Ecaterina (panglică roșie).

În ziua a patruzecea mama cu un copil nou-născut, în conformitate cu regulile bisericii, intrarea în templu: mama a ascultat rugăciunea de purificare și copii enchurched, care este introdus în comunitatea credincioșilor.

Semne și practici pentru femeile gravide

• Faptul că lumina este pe cale de a avea un copil, nimeni nu trebuie să știe: o naștere sunt cu atât mai greu este, mai mulți oameni știu despre ele.

• Pe haine de femeie gravidă și soțul ei nu ar trebui să fie nici un nod, atunci nașterea va fi ușor. În casa este necesar pentru a debloca toate încuietori și deschide toate ușile și sertarele, șnururi untwist.

• În moașele de baie preparate de apă de la lecții - una dintre cele mai puternice mijloace de magie populare. Apa folosită în acest scop, în mod necesar râu, bunica special a mers după ea, cu o galeata curata si lingura întotdeauna de-a lungul râului. Revenind la râu la baie, și a creat rugăciunea lui Iisus, moașa a fost cufundat într-o mână dreaptă galeata si saparea acolo o mână de apă, a mers în jos brațul ei prin cotul în recipient pregătit, șoptind: „La fel ca apa de pe cotul nu deține, așa cum la robul lui Dumnezeu (nume) nici învățat, nici medaliați nu dețin „, în același timp, a marcat nouă cu negare - nu unul, nu doi, nu trei, etc. Astfel de apă cot tras de trei ori ... Cu headstock rugăciune coborât în ​​apă trei jarul înroșit. Apoi, o mână de mana dreapta peste Lila cotul stâng această apă de trei ori pe ultima piatra de încălzire, și apoi de trei ori pe capacitatea de susținere suport ușă, astfel încât apa curgea din nou vărsat în ea, totuși. În același bunica de fiecare dată spunând: „! Cum rock (sau suport) de apă nu este păstrat, astfel încât să slujitor al lui Dumnezeu (nume), fără lecții, nici un prizora nu ține pe“ După aceea, apa a fost considerat atât de mult fermecat încât nici vrajitor nu se poate distruge puterea de vindecare. Apoi, bunica a pus puerperas cu care se confruntă est - în cazul în care numai ea ar putea sta, altfel plantat pe pragul pansament și de trei ori a stropit în fața ei apă nagovorennoy tastate în gura lui, spunând: „Pe măsură ce apa de pe fața ta nu deține, astfel încât să slujitor al lui Dumnezeu ( numele) orice lecții sau prizora nu stai! „turnând puerperas de apă coșuri rămase pe capul lui, bunica pentru a colecta apa atunci când cade din cap spre dreapta și o mână stropit pe aragaz de sub piciorul stâng.

• Pentru livrarea de lumină de trei ori o femeie ar trebui să meargă în jurul mesei, pe care colțuri presărat pe grămada de sare. Ea ar trebui să mănânce câteva boabe de la fiecare dintre ele, spunând: „Tu, sare, sfântă; Tu, sare, sărat; Tu, sare, puternic; Faceți loc, sare, lasă-mă INDISPOZIȚIA de oase de animale din sânge negru; îndulci toate cusăturile și Bolesta momentul dificil, și eu, robul (numele), Dumnezeu, mă rog, să mângâi uterului, cea mai mare dintre voi să așteptați pentru copilul meu. "

• Pentru a facilita livrarea, este necesar să se aprindă o casă sau un Chetvergova pasionat (a scos din biserică în Vinerea Mare sau Joia Mare) și lumânări de nuntă.

Eu, sincer, nu știu ce să fac, am fost de cinci luni de sarcină, când soțul ei ma părăsit. Și avortul ar putea să nu, și cum să crești un copil fără tată? Coșmar! Ceea ce am experimentat a fost mai rău decât iad, așa că am căutat cu disperare o cale de ieșire din această situație. Și am fost fericit când ieșire. Mesajul meu către Fatima Yevglevsky a fost salvarea a familiei noastre. Magia ei mi-a ajutat să supraviețuiască în vremuri dificile, și chiar a revenit un soț și un tată iubitor acum grijuliu. vârful său, aș dori să-i mulțumesc Fatima și doresc fericire tuturor femeilor în familie.