semne de superstiție
Ca o femeie dă naștere, de șase săptămâni, nu se poate imbraca, du-te la pestryadinnechke, dar în cămașă colorată. „Shestinedelnitsa“ - până când se ia rugăciune. Socru nu i sa permis să te îmbraci și acum nu ascultă.
Atunci când se naște un copil, scutecul pe stradă nu se închide, „lovituri“ pe stradă - un copil este un comportament teribil. Scutece cusute de la cămăși vechi - până la un an de la ea, nu se coase. Coase un steag rar (la „fir viu“).
O femeie gravidă nu poate lovi cu piciorul pisicile și câinii (cum perilor) - copilul poate să apară peri.
Spune, într-o poziție de a merge, oamenii vor muri, astfel încât să-l, la cei morți, este imposibil să meargă. Acest lucru afectează copiii - poate fi suficient pentru a trăi, mor.
Nu poate fi gravidă de un câine sau o pisică să treacă, și apoi „perii“ ale copilului poate fi, cu care a luptat Juicy de secară „nezhivuchim“ (nu luxuriant).
Baie a fost considerat necurat, loc „urât“, ca apa din ea. Prin urmare, se presupune că obmytsya după băi de apă pură. Ca un loc necurat, baia comemorat ritualic marina și stafii. De asemenea, întrebat în timpul iernii yuletide care implică spiritele rele. Cu toate acestea, este în omul de baie spălat cu toată nefericirea și boala, daune și forțele rău intenționate obsesie. În baia din ritualuri de curățare. Neaparat considerat spălare în baie cu o zi înainte și după nuntă, după celebrarea carnaval. La o zi înainte de podea Kupala în baie a fost acoperită cu iarbă proaspătă, crengi a crescut ritual asociat de plante și ramuri de copaci diferiți, înțesată cu flori.
Sunt întotdeauna oameni vechi a spus că, în viața de baie-baie. El a fost reprezentat sub forma unei pisici cu ochi strălucitori, un câine sau o broască. Când Stoked întâi o nouă baie, aruncat pe partea de sus a cuptorului sub formă de sare Bannik sacrificiu. El a donat, de asemenea, o găină neagră, ale căror oase au fost îngropate sub pragul. Se spală în baie a ales aproximativ ora cinci - ora șapte după-amiază, dar în nici un caz mai târziu, în seara, sau un tampon și încălzitorul se va rupe, și toată apa se va turna. La intrarea în salutări de baie la Bannik și la ieșire ia mulțumit: „Vă mulțumesc, Baynushko pe baynichek cu abur“. Pentru a nu supere Bannik încercat în timpul spălării nu zuruitoare, nu loviți și să vorbească cu voce tare. Încalcă acest ordin om tampon ar putea speria prin aruncarea de pietre din cuptor, și chiar rupe de pe piele în viață cu el. În cazul în care tamponul începe să se înfurie, este de oameni lavabile ar trebui să meargă la partea din spate pentru a ieși în avans. Îndepărtarea de la baie, permis Bannik mătură, o bară de săpun și apă în cadă, astfel încât să poată fi spălate. În cazul în care ultima căldură, du-te de trei ori într-o baie - un sfert nu merge: el trebuie să facă baie.
Sentința, băile sunt, „baie Prince Ia murdăria noastră, Dă-ne un organism curat“
Du-te înapoi, „Vă mulțumesc, banyushka, scăldat“. Bateti, săpun - totul stă în baie. Apa din baie până la sfârșitul anului niciodată turnat, astfel încât proprietarul spălat.
Comportamentul în pădure
Lemn - spațiu „străin“. O astfel de atitudine la pădurea Țăranului Român, deoarece agricultura a fost sistemele de schimbare. Înstrăinarea spațiului forestier a subliniat epitete: dens, impenetrabil, întuneric, dens. Pădurea este locuită de ambele personaje rău intenționate și ajutoare umane. Duminica a Treimii în pădure a fost considerată ziua de naștere, nu poate fi rupt, nici un hack, dar unul dintre mestecenii ceremoniale.
Goblin - proprietarul animalelor și pădurea ca întreg. Goblin părea un bătrân îmbrăcat în alb și o mare pălărie albă și îmbrăcați în piei de animale. Echo în pădure a fost considerat un spiriduș strigăt. El poate răspunde la cântând cântecele lor elegiace umane.
Goblin trăiesc în desișuri de pădure. Îi place mersul pe jos în pădure, în special în nopțile cu lună, agățat și se deschid larg în copaci. Poking distracție la omul se uită în jurul lui invizibil linie dincolo de care nu va scăpa. Atunci când o persoană este pierdut, diavolul se bucură, fluierând, râzând, aplauze și strigând în diferite voci: râde, mormăieli, latra si miauna.
Împotriva Înălțării noapte minunată. În această noapte, șerpii aduna. Și este imposibil să skotinka petrecut noaptea în pădure. În noaptea aceea, diavolii vor să joace cărți - pădurea este împărțit în sferturi, în cazul în care cineva hosting.
Vânătorii care merge în pădure, atunci când trebuie să-și petreacă noaptea în pădure - cere Maestrul: „Lasă-mă să plec, Maestre, nu vârsta vekovat, Și într-o noapte să-și petreacă noaptea.“ Deci, spune de trei ori, și de somn stivuite. Și dacă nu, se întâmplă, proprietarul împinge ceva în foc, sperie sau ceva.
Când în pădure petrece noaptea, întreabă mereu:
„Gazda si hostess,
Detushki mică gazdă.
Noi nu vekovat secol.
Într-o noapte să-și petreacă noaptea. "
Dacă cineva își petrece noaptea în pădure, un pescar sau un vanator, ar trebui să aibă cu siguranță un drum liber (diavolul) pentru a cere permisiunea să-și petreacă noaptea.
Pentru a evita curvia, este necesar să se elimine toate hainele și porniți pe partea stângă. Și du-te acolo unde este necesar.
Leshakatsya nu se poate, este mai bine matyugatsya, mai ales dacă te plimbi prin pădure.
Uciderea șerpi și pește nu poate fi, un rezultat bun șarpe. Ei spun că, dacă șarpele de mișcarea cozii - nu musca si nu upolzet nicăieri.
Comportamentul în apă
Apa - este granița dintre lumi: cerul, pământul, lumea cealaltă. Curățarea de spălare a însoțit nașterea persoanei, căsătoria sa, și moartea. Depășirea elementul apă ca limitele între viață și moarte. baie rituala a fost o dovadă a nașterii „a doua“, iar în acest sens, a fost transferat la simbolismul creștin al botezului ca naștere spirituală. Ritualul de baie a fost considerată o necesitate în fiecare a doua zi a festivalurile de primăvară și de vară. De asemenea, este cunoscut în Boboteaza baie de gheață-găuri după mascare de Crăciun. De o importanță deosebită pentru scăldat în ajunul și ziua Kupala atașat. Cel mai dătătoare de viață de apă a fost considerată o cerească. Oamenii se grăbi să se spele în apa râului într-un moment când râul începe să curețe gheața.
Dar am încercat să nu deranjeze în mod special, nu este aruncat cu pietre, bastoane, coș de gunoi. Proprietăți medicinale atribuite apă de izvor, iar apa prelevată dintr-un flux de munte, ca origine a cheilor lor, arcuri sunt necesare pentru a „loviturilor de trăsnet sol sau o piatră.“
Și totuși, apa nu este la fel de pură ca un foc, deoarece poate fi condus spiritele rele. Pentru a evita acest lucru, română nu a lăsat containere deschise cu apă, în special pe timp de noapte, și vasele de apă goale a avut loc cu susul în jos. Apa joacă un rol de puterea magică a emițătorului, în vrăjitorie, și apă „nagovorennoy“, încercarea de a vindeca o persoană sau să-l aducă prejudicii. Se amestecă în apă și distructivă dătătoare de viață a început să reflecte în idei despre viață și apă mort.
Apa - un personaj care întruchipează elementul de apă. Ca locuitor al rezervoarelor a fost considerat un maestru de pește de apă. Aceasta poate implica în apă peștii din râurile și lacurile altora. În poveștile de întâlniri cu apă a spus că oamenii l-au văzut plutind pe blocul de lemn sau cu o problemă: el stă gol, acoperit cu mâzgă, de culoare pălărie înaltă, împletit din Kuga (plante desfrunzite) verzi, și în jurul corpului centura verde din aceeași iarbă.
Una dintre principalele râuri din România a fost întotdeauna și există Volga, care este asociată cu o varietate de subiecte. În legendele râului Volga, se pare sfidătoare. Când Ivan cel Groaznic a condus armata lui prin ea, pe râul Volga a crescut role mari. Regele numit călăul, care a lovit de trei ori cu biciul „nu să se revolte împotriva ratificării regale.“ De aceea a sângelui ei spurted, și a format trei cicatrice sângeroase, care poate fi văzut în ziua de azi, mai ales într-o seară de vară, dacă te uiți, soarele când apune în spatele munților. Pe râu este necesar să se spună: „Gazda, gazda, salvează-mă“
Apa doarme noaptea peste tot, chiar și în râu, cel puțin în lac.
Vodicka noapte-mama este adormit, nu puteți muta vodichku.
Reavointa, dacă nu în timp pentru a aduce apă.
Nu poți înota timp de noapte. Vodicka trebuie să se odihnească. În ziua lui Petru nu a putut să înoate - chertushka transporta off.
mercurul Inferioară în puț - apa este plecat.