Scrierea bașkirilor, platforma de conținut
Pagina almanah pregătit pentru tine un student
NFBashGU specialitate „Filologie“
1. Orkhon-Enisei scris.
În 552, strămoșii popoarelor turcice vorbitoare - bașkirilor, tătari, ciuvașii, Kazahstan, Kârgâzstan, uzbeci, Altai, Khakas și altele pe teritoriul râului Orkhon (Mongolia) și Lacul Baikal au creat propriul lor stat - Tyurkskiy Kaganat (regat), care a fost în 745 anul uiguri distrus. În anii de prosperitate și puterea sa la începutul secolului VIII limitele Khanate turcice, în partea de vest a ajuns la Marea Neagră.
În această stare, a existat, de asemenea, o limbă veche scrisă a turcilor - așa-numitul script runică. În știință am numit rune sculptate în suprafața de lemn și piatră literele alfabetului. care, în trecut, folosit de strămoșii scandinave moderne (Napi, norvegienii) și popoarele germanice. Deoarece monumentele turcice, precum și scandinav, au fost sculptate pe dale de piatră, pietre, ustensile de obiecte, ei au numit, de asemenea, rune.
Monumente Turcii runice au fost descoperite pentru prima dată în cursul superior al râului Enisei în anii Remezov S. și F. Strahlenberg mai târziu - pe râul Orkhon (Mongolia) și în alte locuri N. Yadrintsev.
Oamenii de știință de aproximativ 200 de ani nu a putut rezolva misterul literelor necunoscute pentru ei. Numai în 1893, om de știință danez-Turkologist V. Thomsen și română om de știință-Turkologist W.Radloff simultan și în mod independent, capabil să descifreze și să citească acest script misterios, care a fost scris de limba vechilor turci era Khanate turcice.
Turcii runice, care au fost scrise așa-numitele monumente Orkhon-Enisei, este format din 36 de litere, patru litere (a, s, o, u) reprezintă opt vocale ale limbii moderne Bașchiră (și, # 601;, s, u, v, # 947;, despre, # 1257;). Unele litere exprimate sunete condensate (LTL, nt, ng). Există mai multe grupuri sau specii de scrisori Rune turcești (Yeniseyskaya, mongol, altaice) utilizate de către diverse asociații de reproducere (Cazărilor uiguri pecenegi și t. D.).
Inscripția de pe monumentul Kul-Tegin
monumente Orkhon-Yenisey sunt un poem în onoarea hanilor (regi) și comandanți Hanatul turcice. Ei au ramas pe lespezi de piatră - stelae. Cel mai mare dintre ele - un poem în onoarea necrologului general Kul-Tegin (685-731). Pe ea sunt păstrate două monumente sau două poeme, numite „inscripție mică în onoarea Kul-Tegin.“ În ultima dintre ele spune trecutului eroic al turcilor, în campaniile lor militare, cum au cucerit chinezii. În poemul, victoria turcilor a explicat înțelepciunea, curajul Hagan-regi și fidelitatea față de ei oamenii obișnuiți. „Ei au fost înțelepți Hagan, au fost bold Hagan“, - spune în poezie.
descrie în continuare cucerirea Chinei turci. Motivul pentru acest poem explică faptul că oamenii și Hagan uitat pactelor strămoși, că regatul a primit rău Hagan că „frați mai mici, cum ar fi de rang superior nu au ajuns.“ Iată o altă linie, explicând înfrângerea turcilor, „frați mai mici, nu a recunoscut pe frații săi mai mari, fiii nu a recunoscut părinții lor.“ Cu alte cuvinte, pierderea din cauza lipsei de unitate și ordine în țară.
Într-o poezie în ton eroic spune despre campaniile militare cu participarea Kul-Tegin în care turcii a învins din nou China și-a câștigat independența. Povestind despre acest poem spune cu siguranță despre vârsta lui, despre timpul luptei, pe cal, pe care a așezat, cu privire la rezultatul luptei, descrie comportamentul Kul-Tegin. Și, în acest fel, creează o imagine ideală a comandantului.
Iată câteva linii din poezie:
Când a fost de douăzeci și unu,
Am luptat împotriva Chach-shogun.
Sau: Când Cul-Tegin a fost douăzeci și șase de ani,
Ne-am dus la război împotriva Kârgâzstan.
KUL poem tigin portretizat ca eroul principal al tuturor campaniilor. De exemplu, 17 se referă la luptele în care a participat la 11 dintre ele, el a fost pe un cal alb, care este foarte frecvente în folclorul Bashkir. Iată cum descrie acțiunile pe câmpul de luptă:
Într-un an am luptat de cinci ori.
Prima dată când am luptat în orașul Toga.
Kul tigin stătea călare pe un cal alb cal alb Azman,
El a atacat.
Șase bărbați (soldați) a înjunghiat cu o suliță,
Al șaptelea om (soldat) într-o luptă a ucis cu sabia.
A doua oară când Kushlagake
Am luptat cu scene.
Kul tigin, stând călare pe un cal maro azskogo,
S-au grabit la atac, un singur om (războinic) înjunghiat cu o lance,
Nouă bărbați lovit de jur.
Scene de oameni au murit acolo.
A treia oară ne-am luptat cu Oguzes.
Kul tigin stătea călare pe un cal Azman alb,
El a atacat inamicul și înjunghiat cu o suliță.
armata lor, am perekololi,
Starea lor ne-am luat (înăbușită).
Deci, întregul poem tigin KUL efectuează isprăvile sale în luptele cu ajutorul unui cal. În poemul în mod repetat neschimbat repetă aceeași formulă verbală „tigin KUL ședea călare pe un cal alb, s-au grabit la atac.“
La sfârșitul poem despre moartea lui Kul-Tegin și înmormântare:
Kul tigin an ovine
A murit în ziua a șaptesprezecea.
În luna a noua, în douăzeci și șaptea zi
Am avut o înmormântare.
Am ordonat să ridice o piatră veșnică,
De la Tabgach (Chineză) Hagan
Am adus cioplitori
Și a acoperit sculptură în piatră.
Ei nu denaturează cuvintele mele.
Piatra în onoarea Kul-Tegin
Bașkirilor - kanlintsy trăiesc în prezent în regiunile vestice ale republicii noastre (zone Buzdyaksky, Chekmagushevsky, Kushnarenkovsky, Birsky). Intrarea multor triburi Bashkir din turcice Hanatul explică prin faptul că bașkirilor antici erau nu numai familiare, dar, de asemenea, utilizat scrisoarea runică. La sfârșitul anilor '70, de exemplu, în Chekmagushevsky District a fost găsit piatra funerară sculptate cu litere runice pe ea. Oamenii de știință au descoperit, de asemenea, că din 38 de litere ale alfabetului, caractere Rune 17 comune printre bașkirilor tamgas, cum ar fi faptul că au fost stabilite pe o proprietate generică sau de familie (ustensile, masă de albine, copaci, animale, șei și așa mai departe. D.).
Tombstone în Chekmagushevsky District
Se poate concluziona că bașkirilor, ca și alte popoare turcice, de a utiliza scris în trecutul îndepărtat, în secolele VI-X, înainte de adoptarea script-ul arab.
2. Scris Bashkiria în scrierea arabă
922 a considerat anul adoptării bașkirilor și Bulgarilor (strămoșii Kazan tătarii) ale Islamului. În acest an, regatul bulgar vine Ahmed Ibn Fadlan, și el a fost secretar al Ambasadei califului Bagdad (rege), pentru promovarea și diseminarea religiei musulmane. În timpul călătoriei sale lungi, a vizitat țara bașkirilor. „După mai multe zile de călătorie, - scria el - a trebuit să traverseze râul Yaik, apoi râul Irgiz, Samara, Kinel, suc, apoi râul Kondurcha. După ce a traversat râul, am fost într-o țară a bașkirilor. "
Concomitent cu adoptarea religiei bașkirilor a început să folosească scrierea arabă, primele mostre ale cărui plăcuțe de piatră de mormânt Arabia aparțin I-IV d.Hr.. Iar limba cărții sfinte musulmane Coranul, compilate în 650-656 de ani, este un exemplu clasic de arab scris.
Islamul răspândit în Bashkiria, încet, dar cu uzbecă Khan în 1313-1342 gg. Ea devine religie de stat a Hoardei de Aur, care a inclus bașkirilor și tătari, deja pe scară largă polzovshiesya scrierea arabă. Acest lucru este indicat de pietre funerare în scrierea arabă, existente. Cel mai vechi dintre ele este o piatră funerară în cimitirul satului zona Mawla Kushnarenkovsky aparținând 1342-1343 ani. Până în acel moment, oamenii de știință au atribuit și keshene (Mausoleul) Huseynbeka (anul morții - 1341), situat în Chishminsky District. Huseynbek angajat în răspândirea Islamului în Bashkortostan.
scriere araba este foarte ciudat. Este scris și citit de la dreapta la stânga, așa că începe cartea, așa cum au fost de la sfârșitul anului.
Alfabetul arab este format din 28 de litere, din care doar trei litere «| - o "" # 1353; - în "" # 1720; - lea „sunt vocalele, astfel încât fiecare dintre ele este setul de sunete. De exemplu, litera arabă „# 1353; - y "în limba Bașkiră citește ca un" y "sună" # 947; "" o "" # 1257 „, a« scrisoare | - și "- ca" un "sună" # 601;“.
În alfabetul arab, există unele consoane (de exemplu, „c“, „t“, „x“) pentru a se referi la sunete dure sau moi. scrisoare # 1587; "C" este o moale consonant și combinate numai vocale moi ( "# 601;" "i"), de exemplu, cu # 601; l # 601; m (hi), cu # 601; g # 601; t (ore) , sib # 601; p (frumusete). În același timp, hard „c“ # 1740; combinate numai cu vocalele dure "un", "o", "u", "s", de exemplu: Salauat, Samat, san (sania).
Arabă scris fiecare literă scris diferit la începutul, mijlocul și sfârșitul cuvintelor. De exemplu, litera „b“ în secvența are următoarea formă, iar litera „m“ este scris așa. Și nici cu majuscule.
3.ARABSKY ALPHABET
Pe baza popoarelor turcice de limbă alfabetul arab, inclusiv strămoșii bașkirilor și tătarii au creat scrisul - limba literară, care este numit popular t # 1257; RCT - turci. Turcii - nu este limba națională a oricui, și scris, care a fost folosit de aproape toti oamenii turcice moderni - bașkirilor, tătari, cazacii, uzbecii, kârgâză, și așa mai departe ..
Bașkirilor folosit, începând în jurul secolului al XII-lea. Acest script creează o literatură Bashkir foarte bogată. Exemple clasice ale acestora sunt Poem antic Bashkiră poet Kul Gali (aproximativ 1183-1236), "Kiss-Yusuf" (1233); Numeroase shezhere Bashkirian; legenda "Chingizname"; scrisoare Batyrsha împărăteasa Elisabeta; proclamații și ordinele Salavat Yulaev; lucrări de poeți ai secolului XIX A. Kargaly, Yalsygulova T., H. Salikhov, Sokroya G. și colab.
În jurul sfârșitul secolului al XIX-lea și bașkirilor folosit tătară limba literară în scrierea arabă. Lucrările multor scriitori Bashkiră (M. Akmulla, Umetbaev M., S. Yakshigulov, Tuikina F., M. Gafuri S. Babich, D. Yulty, Tahirov A. și colab.) Au fost scrise și publicate în literatura de tătar pana in 1924 limbă. Pe baza scenariului alfabetului arab a fost creat în 1924, la limba națională Bashkir, care a existat pentru 1929. Pe parcursul acestor ani, în limba Bașkiră cu litere arabe tipărite cărți, ziare, reviste, ficțiune.
Din 1929-1940 limbajul scris Bașchiră existat în grafie latină, și în 1941, bașkirilor utiliza alfabetul chirilic, t. E. modern, alfabetul românesc. Bashkir alfabet are 42 litere - 33 română și 9 specifice. Pe parcursul acestor 60 de ani de dezvoltare create de sistemul de predare, zeci de cărți, teze, și așa mai departe. N.
Bashkir alfabet bazat pe litere latine
Bashkir Alfabet RUSĂ
GRAFICĂ BASED (chirilic)
4. POEM Kul Gali „KISS-Yusuf.
Aceasta poveste scrisă zeci de poezii, inclusiv drevnebashkirskim poet Kul Gali. Poem constă într-o scurtă introducere (Muqaddimah), și să intre în corpul principal (Haatim). Introducerea a raportat scopul de a scrie poezie:
Tot ceea ce sa întâmplat cu Yusuf,
Ceea ce a fost făcut pentru el de către frații săi,
Ca el a devenit un mare rege al Egiptului,
Eu vă spun în versetul, și te deranjează.
Profetul Iacov a avut 12 fii. Unul dintre ei, numit Yusuf a iubit, care a provocat gelozia fraților săi. în vârstă de 11 ani One Yusuf a avut un vis: ca și cum el venerat soarele, luna și unsprezece stele. El a spus acest lucru tatălui său, care l-au sfătuit să nu vorbească despre frații săi de vis. Cu toate acestea, povestea lui Yusuf auzit fiica vitregă a lui Iacov și a spus despre frații Yusuf auzit. Apoi au decis să-l omoare. In timpul vanatorii, au aruncat Yusuf în groapă, iar tatăl său a spus, arătând cămașa sângeroasă de Yusuf, că a mâncat un lup. Suparare Jakub orb.
Yusuf a scos din starea de bine trecerea de către comercianți, condusă de Malik. Brothers Yusuf Malik a vândut pentru un preț mic, spunând că „este -. Un hoț, un mincinos și un fugar“
Pentru a doua oară vinde deja Yusuf Malik Kanzafaru regele Egiptului. În același timp, el a subliniat avantajele zece Yusuf:
În primul rând, figura subțire, de sus în sine perfecțiunea,
În al doilea rând, fața radiantă, frumos,
În al treilea rând, cuvinte, oneste elocvente,
El este fluent în șaptezeci și două limbi.
În al patrulea rând, bun la suflet, generos,
În al cincilea, energic, curajos ca Alyp,
A șasea, toată lumea este mai puternică,
Forța de el are mai mult de patruzeci de oameni,
Al șaptelea, veghează asupra credință, religioase,
Al optulea, loial, magazine de încredere,
Al IX-lea, un fel, vocea lui plăcută,
Al zecelea, el un fel de profeți.
Pentru a cumpăra Yusuf, regele Egiptului a trebuit să fie pus pe aur și argint cântare, egală cu ea în greutate.
În dragoste cu soția lui Yusuf Kanzafara Zulaikha. Yusuf nu a acordat o atenție la ea, în timp ce Zulaikha, l calomniat, forțat Kanzafara întemnița Yusuf in temnita, unde a rămas timp de 12 ani.
Ryan, care a devenit rege al Egiptului, după Kanzafara într-un fierăstrău vis care a ieșit din Nil șapte vaci slabe au mâncat vacile grase. El a văzut, de asemenea, șapte spice, coapte de porumb, și șapte uscat. Pentru regele pe toate părțile au dus vindecători, magicieni, dar nici unul dintre ei a fost în măsură să descopere visul împăratului. Apoi gândul închis în temniță Yusuf și l-au adus la palat.
Ghicitul somn, Yusuf a spus împăratului lui Ryan că țara va veni șapte ani de prosperitate, productive într-un rând, după o perioadă de șapte ani, va fi o secetă. Admirand minte Yusuf, Ryan King la numit vizir (ministru).
Timp de șapte ani, Yusuf utilizarea economică a produselor, precum și țara în următorii șapte ani a trăit fără foame. În anii în Egipt pentru produsele alimentare au venit frații, dar ei nu au știut Yusuf, și el a spus fraților săi, care suferă de foame și a dat pâine și produse. Când a doua vizită au găsit Yusuf, pentru a iertat tatăl lor; Am văzut lumina bucuriei și tatăl lui Jakub.
Kul Gali din poemul său a vrut doar să arate, un conducător ideal al țării. Imaginea Yusuf Kul Gali întruchipează visul vechi de o justiție a oamenilor. Potrivit lui, doar regele trebuie să fie frumos, elocvent, ascultătoare, înțelept, pacient.
Iată ce cuvinte Kul Ghali a descris imaginea conducătorului vizirul Yusuf:
El a minților comanda sa perfectă a științei înțelepciunii,
Nemulțumit cu plângerea a venit la el.
Și puțini, simplu și judeca corect,
Nimeni nu dă nemulțumirile și suferință.
În poezie, un spațiu mare este dedicat povestea sentimentelor Zulaikha, care au căzut în dragoste cu Yusuf în somn, în tinerețe, a fost credincios să-l toată viața. Anii au trecut. Într-o zi un frumos vizir Yusuf și Zulaikha întâlnit o femeie săracă în vârstă. Yusuf nu a recunoscut-o. Dar ei au explicat, și Zulaikha, prin voința lui Allah, a devenit din nou tânără și frumoasă, și s-au căsătorit și a trăit o viață fericită, a ridicat doisprezece fii.
La sfârșitul poeziei Kul Gali spune despre momentul scrierii sale:
Cu ajutorul și sprijinul lui Allah
A treizecea zi de sfântă Rajab,
Conform cronologiei treizecilea an
Acest slab a fost cartea lui.