Șarlatanie în Rusia

div „date-ciclu-glisează = false date-ciclu-carusel de fluid = true-ciclu de date aleatoare = true-ciclu de date slide-activ-class = bm_cycle_slider_active date-ciclu-alunecare-class = bm_cycle_slider date-ciclu-pager -active-class = bm_slider_cycle_pager_active>

Ancient Rusia a dezvoltat tradiția de vindecare, care sa bazat pe parcele și pe bază de plante medicament. În prezent, conservate vechi manual medicale, Tselebnik și fitoterapeuti care cunoaște perioada păgână a istoriei ruse. medicina populară veche a fost vrăjitorie și vrăjitorie noastre, care a controlat magicieni, vindecători și magi. Sage bucurat de vrăji, farmece, Hex. Ei s-au bazat pe o credință în forțele misterioase ale naturii, personificată în zeități slave, cum ar fi Perun, Hors, Yarila și altele.

Strămoșii slave practicat animist ( „Anima“ - sufletul) al reprezentării vieții unei persoane, adică, ideea de reîncarnare.

După moarte, sufletul a părăsit corpul și sa urcat la cer, sau mytarstvovala în apropierea Pământului spațiu. O mare importanță a fost acordată puterea naturii. Wizards și magicieni - oameni care aveau cunoștințe secrete și înțelepciune, a fost legătura dintre oameni, zeii și spiritele naturii. parcelele lor, care suna ca poezia, funcționează datorită vibrațiilor lor unice, care izgoniți de boală și de boală. În plus față de conspirație, vindecători au folosit în practică și metodele de un impact direct asupra corpului fizic al pacientului sale medicale. Acestea sunt salvate de la entorse, tulpini și leziuni.

O metodă populară de tratament au fost de baie și de tratare a apei, în care terapia de sunet original utilizat, cum ar fi boluri canto. Boala este expulzat, „măturat“ mătura din nuiele de anumite plante. De asemenea, am folosit apa fermecată. O altă metodă de tratament a fost tăiat părul și unghiile, așa cum au fost purtători de informație bolii. Au fost distruse, arse sau în hrana animalelor și păsărilor. Astfel, boala a părăsit omul, și trecerea la animal.

În cultura slavilor vechi loc aparte a fost acordată o femeie. Ea a fost înzestrat cu o puteri speciale de vindecare mistice. Nu este surprinzător faptul că, chiar și boala au fost nume feminine: holera, variola, febra, răceli, etc. tryasuha

Ancient slavii au văzut lumea ca un ansamblu și interacțiunea dintre cele trei niveluri: dreapta, Reveal și Navi. La om, ele apar ca un spirit, suflet și trup. Vindecarea implică de lucru pe toate cele trei planuri. Astfel, metodele potrivite pentru a rezolva problemele de la nivelul conștiinței de boli. Prin negarea legilor Svarog, implicare emoțională puternică în viața de pasiune, sfidare de îndrumare spirituală, o persoană își pierde principalul lucru - armonia cu divinul. Ca urmare, aceasta încalcă integritatea lucrării bine coordonată a tuturor celor trei au început slăbirea Jav și Nav, și conducând la boli. sistem slave de cunoaștere a sănătății spune că factorii care conduc la boala sunt șapte Navey care nu poate fi tolerată. Acestea includ: durere, lipsa de hrană și de băut, lipsa de somn, emoțiile reci, negative (în special rănit) și nevoia naturală. În plus, există șapte opuse Navey - Yavey care nu se pot răsfăța. Este o incantare, excesul de căldură, excesul de somn, consumul excesiv de alcool și mănâncă, lingușirea și necontrolate urmeze înclinațiilor lor naturale. Astfel, metodele Navi numit slavii limita în mod conștient și dorințele sufletului lor. Ei au practicat pentru o serie de tehnici pentru a restabili echilibrul energetic în organism prin dieta sanatoasa, exercitii fizice regulate si o baie. Dezvăluie metode au ca scop dezvoltarea organismului și creșterea potențialului său energetic.

Vechea slavii au avut un sistem coerent de cunoștințe despre structura corpurilor umane de energie. Omul a avut trei regate ale conștiinței. tărâmul Inferioară numit Silver, centrul sau „de masă“ a fost stomacul, a fost acumulat toată forța de viață. Medie sau regat de cupru localizează în inimă, se află tăria inimii și sufletului nostru. În cele mai vechi timpuri a fost numit Snaga. Top, sau Gold regat a fost localizat în fruntea sau binevoitori. A fost lăcașul de putere a minții.

Tradiția slavilor vechi de mai mulți ani au fost pierdute și uitate, dar acum a început renașterea lor. Într-un număr de cenți a apărut gimnastica slave și experți în medicina slavă care ne ajută să ne amintim și de a învăța cultura strămoșilor noștri.

caz Pchelnoe în sate este onorat cel mai misterios, importante, și. Mai mult decât atât. nu este disponibil pentru toate ocupație. Oameni bogați, afaceri, cu până la o sută de stupi, mereu pe zvon populare, constau într-o relație de prietenie cu forța răului. Opiniile de săteni pchelnom fapt atât de diverse încât unii ales la patronul său Sf. sfinți, alții condamnă bunicul de apă. Stupinelor, aderenții din urmă aviz, numit în satele Sage, bunici, vindecători. Fiecare dintre ele are propriile lor idei, de a dobândi, conform legendei, pe de altă parte, și fiecare, la rândul său, face ca albinele pe lepra lor.

Vrăjitorii cred că albina a fost formată inițial în mlaștinile, sub mâna bunicului apei. Uterul ca alăptătoare aceste albine, a fost cumpărat de către un vrăjitor rău treizeci de capete de divinație și transferat la stup de magi și la cererea expresă a forțelor răului. Acest Sage, din ură față de oameni, a învățat pe oameni să înțepe uterului, iar uterul a învățat meseria de albine. Când costum de apicultor, Sage undeva prisacă, apoi, pentru prosperitatea economică și abundența de miere, apa dooms bunicul cel mai bun stup. Între Sage nu a fost încă decis dacă să părăsească stupină stup condamnat, sau aruncă-l într-o mlaștină în mlaștină? În cazul în care părăsesc stupul condamnat în stupină, bunicul protejează singura instituție; dacă înec în mlaștină este un stup de albine, acesta oferă nu numai toate mijloacele posibile pentru a reproduce albine, dar, de asemenea, face ca albinele zboară pe un alt Apiary pentru a fura miere de albine.

Vindecatorii credea că inițial toate albinele otroilis de cal, bunicul apă uzată și aruncat în mlaștină. Când pescarii plasele coborâte în mlaștină, apoi, în loc de un pește. Au scos un stup de albine cu albine. Din această divorțați albine stup din întreaga lume. albine Zhalene a început din acel moment, ei cred, ca unul dintre pescarii vrut să fure uter. În cazul în care infractorul a deschis în răpirea lui, vindecătorii pentru a vindeca inflamarea si durerea, au decis între ei că hoțul trebuie să mănânce uterului. Pentru aceasta descoperire de înțepăturile de albine bunicul apa a trecut toate albinele în mâinile vindecători. După ce a primit protecția lui de albine, au inventat diferite moduri de a le escortă. Noi le numărăm:

Pentru reproducție albine vindecători sfătuiți săteni atunci când a lovit pentru serviciul de dimineață într-o zi mare pentru a fi pe turnul clopotniță, iar după prima lovitură a rupt o bucată de clopote de cupru. Această bucată de cupru aduce la stupină și pus în stup serdovoy.

Plante Gatiti Dope cu coada șoricelului, gard stropească, copaci, clădiri, cu scopul de a distruge albinele vecine și intarca zborul lor din curtea adversarului.

În timpul albinele roiesc stup recolta timpurie fumigante kurushkoyu de brad, a șters urzici, decorate cu diferite prinoskami primite de la oameni cu experiență de intrare, puse în rânduri, sud, est, vest, astfel încât albinele a zburat direct spre est. Locul de amplasare stupi stupine considerată o problemă importantă, și pentru că atunci când cineva dorește să arate instituția lor, se schimba. Este în mare parte realizate de suspiciune și neîncredere. Suspiciunea se bazează pe faptul că pot aranja în acest fel aceeași instituție; și din această teamă de scădere a prețului. Pericolul se bazează pe avizul țării, deși casa de albine, vraciul poate da ordine albinele sale vytaskat miere.

Pentru a acalmie șarlatani albine străine colecta capete de mac și să le gătească în lapte de capră. Acest lapte alăptat de albine naletnoe, albinele pot învăța pe alții să reinstaleze.
Străbunicii-stupine în satele onorat ignorant în care se ocupă cu puterea de necurat: este doar străjeri. Dar oamenii comun respectul și teama de a ofensa stupinei-bunicul: el știe că insulta duce întotdeauna la distrugerea economiei. Caracteristica remarcabilă a stupinei-bunicul este în preferința de a conduce albine asupra pădurilor.