Sahih al-Jami „al-sagir"

إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

(م ه) عن أبي هريرة (ت ه) عن ابن مسعود (ه) عن أنس (طب) عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس.

1580 - Este raportat că P oslannik lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:

„Într-adevăr, Islamul a început străin și se va întoarce la fel de străin cum începuse. Și Tuba (un copac în Paradis) - străin / guraba /“. Acest hadis de Ahmad 2/389, 145 musulmani și Ibn Majah 3986 de la Abu Hurayrah; Ahmad 1/398, Al-Darimi 2755, al-Tirmidhi 2629, Ibn Majah 3988, al-Tabarani în "Al-Mu'dzham al-Kabir" 10081 lui Ibn Mas'ud; Ibn Majah 3987 cu cuvintele lui Anas; La-Tabarani în "Al-Mu'dzham al-Kabir", cu cuvintele lui Salman 6147, Sahl ibn Sa'd 5867 și Ibn „Abbas 11074.

Shaykh al-Albani numit hadith autentic. A se vedea. "Sahih al-Jami„al-sagir" 1580, "Mishkatul-Masabih" 159 "al-Silsilah al-Sahih" 1273 "al-Raud" 350.

Întrebat de bază Sheikh Ibn, așa că ai milă de el:
Cum pot combina Hadith, „Islamul a început străin“ și „Nu pleca un grup de Ummah meu, care va fi pe adevăr“?

Shaykh „Abd al-'Azeez Ibn Baz, dar au milă de el.

Răspuns: „Acest hadis este autentic, a condus musulman sa în colecția sa de hadisuri autentice din Abu Hurayrah, poate fi mulțumit Allah« anhu, că profetul»alaihi wa sallam, că el a spus:“ Islamul a început străin și, de asemenea, se întoarce străin ca și am început. Și Tuba (un copac în Paradis) - un străin "!

Acest hadis este autentic, a trecut prin Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, și a adăugat, savanți de hadith, într-o altă versiune a acestui mesaj, după cum urmează: Ei au spus: O, Trimis al lui Allah, care sunt străin? El a spus: „Cei care corectează, atunci când oamenii strica.“ Într-o altă versiune: „Cei care repara ceva în sunnah meu, că rasfatat de oameni.“ Într-o altă versiune: „Ei sunt străini (străine) ale triburilor.“ Într-o altă versiune: „Ei sunt oameni drepți și puțini printre mulți oameni săraci.“ Ideea că străin - acestea sunt persoanele care efectuează în mod corect religia de guvernământ, și că cerul și asistență pentru ei. Pentru cei care sunt corecte care strica oamenii atunci când schimbă poziția religiei și a ascunde (dreapta) caz. Și de a reduce numărul de persoane care fac bine, care stau ferm pe adevăr, și în mod corect să îndeplinească postulatele religiei lui Allah. Ei vor fi singuri în adorarea lui Allah, și sunt sinceri față de El. să stabilească în mod corespunzător rugăciunea regulată, plata zakat, țineți post, a face alte probleme religioase Hajj și. Ele sunt străin. Și ei sunt cei pe care a spus Allah Atotputernicul, și lucrările: „Cu adevărat, cei care spun:“ Domnul nostru - Allah „-, dar apoi au fost contoare, coborî îngerii:“ Nu te teme și nu fi trist, dar se bucură Paradise care a fost promis. Noi - colegii dumneavoastră (sau custozi) în viața lumească și Viața de Apoi. Ai acolo în magazin pentru tot ceea ce sufletele voastre doresc! Ai acolo în magazin pentru tot ceea ce ceri! Acesta este un tratament de la Iertătorul, Milostivul. "" (Pentru a "explica", 30-32). Sensul cuvintelor, „ceea ce ceri,“ adică, care va necesita.

Islamul a început cu un număr mic de străin în Mecca, doar un număr mic de cei care au crezut au fost la acest moment. Și un mare număr de oameni au fost în război și sa opus cu profetul „alaihi wa sallam, și a provocat suferință și rănit sale“ alaihi wa sallam. Ei au cauzat, de asemenea, suferința tovarășilor săi. Și Islamul a rămas un străin chiar și atunci când creșterea numărului de musulmani din Medina și în alte orașe. Apoi, oamenii au început să intre în religia lui Allah în mulțimi, după Mecca Allah revelat Profetului său, „alaihi wa sallam. Începutul Islamului a fost un străin printre oameni, deoarece mulți nu au crezut (în închinare) Allah. Oamenii au dat partenerilor lui Allah în închinare, idoli închinare, prooroci, cel drept, lemn, piatră, etc. Dumnezeu a condus apoi pe cei care au urmat calea Profetului Sau, „alaihi wa sallam și însoțitorii săi, și a intrat în religia lui Allah, și să devină sincer să se închine lui Allah singur. Am lăsat închinarea la idoli, duhurile profeților, cei drepți și a devenit sincer închina lui Allah. Ne închinăm lui Allah singur. Unul se roagă lui Allah, face metanii Allah singur, și tratat cu rugăciuni și pentru acordarea de ajutor și de a cere vindecarea One Allah, este înălțat El Prevysok. Nu întrebați locuitorii din morminte și nu necesită ajutor de la ei, și nu se întoarce la ele pentru ajutor. Doar nu cere sprijin idolilor din lemn și piatră. Doar nu întoarce la stele, djinnii și îngerii. Închinarea numai Unul Allah, Preainaltul este El, și Prevysok. Ele sunt străin.

În același mod și la sfârșitul vremurilor, acești oameni stau cu încredere pe postulatele religiei lui Allah. La acea vreme, oamenii au fost atrași departe de (adevărata) religia lui Allah, în timp ce oamenii nu cred în adevăr, în timp ce oamenii răspândit neascultare și rău, ei sunt străin la supunere lui Allah, și religia Lui. Acesta a fost pregătit pentru ei un paradis și să îi ajute final fericit în această viață și următoarea ". A se vedea. Shaykh „Abd al-'Azeez Ibn Baz, dar avea milă de el,

"Fataawa nurun„ala-e-Darb", prima parte.