Romanul „ce să facă“
Cea mai înaltă lege etică pentru Chernyshevsky și personajele sale preferate este simplu. Fericirea nu poate fi una în cazul în care este construit pe nenorocirea altora. Astfel, apare conceptul egoismului rațional, cu privire la calculul prestațiilor: este necesar să se facă acest lucru pentru a fi fericit și liber pentru toată lumea. beneficiul lor personal al romanului personajelor văzute în lupta pentru fericirea tuturor oamenilor. Aceleași principii nobile pe care le urmează și atunci când încearcă să-și reconsidere situația dificilă care a apărut în viața lor personală. Potrivit Chernyshevsky, atitudinea de oameni în dragoste, în familie există un cec, un test de maturitate socială a acestora, stabilitatea, integritatea, dorința de a lupta pentru drepturile omului într-un domeniu mai general. Este destul de firesc ca tema iubirii în romanul duce direct la al patrulea vis de Vera Pavlovna, în cazul în care vorbim despre viitorul triumful comunismului. Pentru Chernyshevsky comunismul - nu este doar un palat din fontă și sticlă, mobilier din aluminiu, mașini, aproape toate din care face un om. Acest nou caracter al relațiilor umane, în special, noul caracter al iubirii.
Potrivit numeroaselor memorii ale contemporanilor știe că romanul cu un entuziasm extraordinar sa întâlnit cu oameni buni tineri, care-l percep ca fiind „o revelație și un program.“ Chernyshevsky a creat romanul său, ghidat de principiile estetice de bază care au fost formulate în teza sa faimoasa. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că Chernyshevsky puncte de vedere estetice nu rămân neschimbate. Ei au fost rafinate în cursul activității sale literare-critice. Experiența directă a operei de artă, la rândul său, a forțat să-l reconsidere sau să reconsidere unele idei, simplitate și ambiguitate pe care a simțit că nu a făcut din punctul de vedere al teoreticianului, dar în termeni de practică.
Aspectul pe paginile de „contemporan“ roman Chernyshevsky lui, a fost apoi în cetate, a fost un eveniment de o importanță imensă atât din punct de vedere social-politic și literar. Pe ansamblu România suna cuvânt fervent al unui scriitor care a chemat să lupte pentru viitoarea societate socialistă, pentru o viață nouă, construită pe principiile rațiunii, al relațiilor umane adevărate între oameni, pentru un nou umanism revoluționar.
„Ce ar trebui să fac?“ - un roman, o predică adresată masa de cititori. Un alt articol „poporul român“ Chernyshevsky a cerut în mod direct: „Ce fac acum - să-l spun, fiecare dintre voi.“ Ce să fac? - aceasta este întrebarea cea mai vitală, care a devenit titlul romanului. Când? Acum, imediat, imediat. Și pentru a rezolva această problemă ar trebui să înțeleagă fiecare responsabilitatea lor personală pentru tot ceea ce se întâmplă în jur. În aceste cuvinte, că Chernyshevsky a scris înapoi în 1857 a ajuns la concluzia bobului a romanului său.
Romanul „Ce să fac?“ Polemic în legătură cu mai multe aspecte ale literaturii ruse contemporane. În știință, s-a stabilit că el a fost parțial conceput ca un fel de răspuns la Roman Turgeneva „tați și fii.“ Se poate adăuga că Chernyshevsky în mod deliberat respins și experiența creativă Goncearova (care, la rândul său, nu a luat hudozhest metoda Gov Chernyshevsky). Lumea Goncharova cea mai mare parte statică, Chernyshevsky mondială, pe de altă parte, este dinamic. Redarea vieții în mișcarea sa, dezvoltarea decurge direct din principalele caracteristici ale romanului „Ce să fac?“ - puterea gândului.