Rezumat cultural

Capitolul 1. Teoria culturii. Termenul „cultură“

Subiect 1.1Predmet studii culturale și locul său în sistemul de cunoștințe umanitare

Obiective: - pentru a da o idee despre principalele etape de dezvoltare a studiilor culturale, ca știință; a diversității culturii pe termen lung și înțelegerea acesteia în diferite perioade istorice;

- să dezvolte cunoștințele despre subiectul studiilor culturale, metodele sale, de a dezvolta idei despre rolul culturii în progresul social.

1. Introducere. Conceptul termenului „studii culturale.“

2. Sensul cuvântului „cultură“.

3. Cultura ca sistem.

4. Funcțiile culturii.

fenomene culturale au studiat mai multe științe :. arheologie, etnografie, istorie, sociologie, filozofie, etc. Fiecare dintre ele creează o anumită idee a culturii ca subiect al studiilor sale, iar „cultura imaginii“ în diferite științe arată diferit. Acest lucru se datorează intereselor specifice ale științelor specifice și o varietate de poziții filosofice din care la cultura de vedere.

CULTURAL - știința formelor și a tipurilor de cultură, despre mecanismele care stau la baza interacțiunii dintre cultură, societate și individ. Studii culturale interesate de cultură, nu numai în reprezentările lor empirice (arta, religie, etc.), și cultura, ca atare, ca fenomen al vieții sociale în general. Cu alte cuvinte, cultura este un obiect principal al acestei științe.

2. Sensul și originea cuvântului „cultură“

(. 234-149 î.Hr.), om de stat roman și scriitor Cato a scris un tratat despre agricultură, al cărui nume în limba latină a sunat - avansuri tehnică agricolă. Acesta este dedicat nu numai cultivarea terenului, și anume îngrijirea terenurilor, care implică nu numai cultivarea solului, dar, de asemenea, o atitudine mentală specială. Prin urmare, „cultura“ cuvânt este încă în stadii incipiente de utilizare a însemnat nu numai o cale de cultivare, dar, de asemenea, venerarea, chiar cult. Nu este un accident există un cuvânt înrudit „cult“. Se pare că, în timp, cuvântul „cultură“ a trecut la desemnarea întregului complex de tradiții și modul de viață a oamenilor și a societății. Am tras concluzia că termenul „cultură“ inițial polisemantic. Trebuie să știi principalele abordări ale definiției „culturii“, care există în literatura de specialitate. Trei dintre ele: antropologice, sociologice și filosofice.

Esența primul: recunoașterea echivalenței tuturor culturilor de pe pământ, și valoarea intrinsecă a culturii fiecărei națiuni, el poate fi în orice stadiu al dezvoltării lor. Orice cultură, precum și orice persoană este unică și inimitabil. În lume există multe culturi „locale“, fiecare dintre care conține propriile sale valori, și are nivelul său de dezvoltare.

Esența a doua: identificarea trăsăturilor specifice ale culturii. Aici cultura este tratată ca un factor în organizarea și formarea vieții oricărei societăți. Înțelegându-se că în fiecare societate există anumită forță culturale și creative, ghidează viața de dezvoltarea haotică organizată și nu. Acestea includ credințe puternice, valori și norme de comportament.

Esența a treia. Această abordare a culturii are particularitatile sale proprii. Cei mai mulți oameni cred că el știe sensul de „cultură“, dar atunci când încercați să-l definiți descoperă că, de fapt, nu se poate spune nimic. Faptul că abordarea filosofică nu este limitată la descrierea sau listarea fenomenelor culturale. El sugerează penetrarea (prin gândire și de înțelegere), în esența lor. În interpretarea filosofică a conceptului de cultură ca și în cazul în care există două abordări divulgarea acesteia.

Cultura - este ceva făcut de om a doua natură, creat de om. Pentru a înțelege esența culturii este posibilă numai prin prisma activității umane. Cultura nu există în afara omului, acesta a fost inițial legat de ocuparea forței de muncă său, cu formarea persoanei. (VM: cercetatorii interne Mezhuev, ES Markarian, LN Kogan).

orator roman Cicero și filosof (1 c. BC) a folosit cuvântul aplicat la spiritualitate. Filosofia el a crezut cultura spiritului sau mintea. În germană și apoi Rusă H1H tradiție filosofică - începutul secolului XX. A răspândit conceptul de cultură ca nu este un rezultat toate activitățile umane, și singurul care este legat de căutarea sensului, deschiderea spiritului (Kant, Schiller, Hegel, Berdiaev NA, PA Sorokin, și altele.) Cu alte cuvinte, o cultură Aceasta înseamnă că numai activitățile în domeniul vieții spirituale.

3. Astfel, putem concluziona că cultura trebuie să literalmente toate aspectele vieții umane. Cultura - este rezultatul fiecărei activități (industriale, intelectuale și spirituale) de oameni în timpul existenței lor pe planeta Pământ. Acesta este un singur organism viu,. Este un sistem.

Astfel, cea de a doua întrebare de înțelegere a fenomenului culturii - acest lucru îl înțelege ca un sistem. Caracteristici ale sistemului: acesta este străin într-o organizare internă clară, limitele fenomenelor culturale sunt largi și vagi. Împărțirea în specii și genuri sunt condiționate. Dar ei trebuie să știe.

1. În funcție de tipul de activitate al oamenilor împărtășesc cultura:

- la materiale - cultura muncii și a producției materiale, de viață, locul de reședință, educație fizică, etc.;

- spiritual - intelectuale, morale, artistice, juridice, educaționale, religioase, etc.

2. În cazul în care baza este purtătorul culturii. atunci este împărțit:

- asupra lumii - o sinteză a celor mai bune realizări ale tuturor culturilor naționale ale popoarelor care locuiau și populează Pământul;

3. În conformitate cu tipurile specifice de purtători de cultură alocate. urban, rural, profesional, de tineret, de clasă, de clasă socială, familială, individuală.

4. Este general acceptat alocarea de populare (neprofesioniști, populară) și (elită în masă) cultura profesională.

5. Există tipuri de culturi, care nu pot fi atribuite material sau spiritual. Aceasta se numește o secțiune verticală a unei culturi care pătrunde întregul său sistem - cultură economică, politică, ecologică și estetică.

4. Principalele funcții ale culturii:

1. Omul, sau umanistă. Această funcție este formarea persoanei, spiritualitatea lui;

3. cognitivă (gnoseologic). Cultură, experiență și cunoștințe, care permite acumularea de învățare și de dezvoltare a lumii;

4. reglementare (normativ) - oferă atitudinile, normele și regulile de conduită. Sprijinit de moralitate și de drept;

5. semiotică (simbolic) - face posibil să stăpânească sistemul semn al unei anumite culturi și, prin urmare, pentru a înțelege cultura și de a trăi liber în ea. Limba - cel mai important semn al culturii. Limbajul specific al culturii - muzică, pictură, limbi, calculatoare, etc;.

1) universal, sau universal valabile, - valoarea vieții, de familie, procreare, iubire, prietenie;

2) la nivel local grup - valoare denominațională (creștină, musulmană, etc.).

4) individuală și personală - articole și idei corespunzătoare gusturile și înclinațiile fiecărui individ, selectate dintre cele care sunt disponibile în mediul social și cultural din jur.

O astfel de diviziune este, desigur, condiționată. Valorile culturale nu rămân staționare în societate. alt om, societate, și preferințele în schimbare, are un gust.

In timpul Renasterii, care a început în 14-15 secole. în Italia. Acest termen a fost înțeles apoi nașterea din nou, redescoperirea patrimoniului antic. Astăzi Renaissance este înțeleasă ca o formă de progres cultural, prin referire la antichitate clasică. Revigorare asociată cu clapa în viziunea asupra lumii a europenilor varsta 14-15 care au avut loc sub influența unei noi interpretări a antichității.

În secolul al 18-lea. hegemon vieții spirituale a Europei devine Franța, iar banner - Iluminismului, credința în posibilitatea progresului, pe baza unei transformări raționale a societății. Ideea principală a iluminismului - este credința în puterea rațiunii umane, astfel încât activitatea iluminismului ocupă un loc important critică a religiei, a bisericii, care interferează cu dezvoltarea liberă a persoanei. Iluminismul a crezut că principala cauză a mizeriei umane este ignoranța oamenilor. Prin urmare, pentru a elimina tot răul este necesar să se educe oamenii -, prin urmare, era numele. Iluminarea este adesea numit secolul al filozofiei, și, într-adevăr, în acest moment a fost ea, nu religia, joacă un rol de lider în cultura spirituală a societății. Conceptul de JJ Rousseau nu exclude relația dintre cultură și civilizație, dar civilizația este considerată ca fiind o lume artificială creată de activitatea umană. Potrivit lui Rousseau, cultura aparține numai propriei civilizației umane, și anume, tot ceea ce are o bază rezonabilă.

Acest subiect ne uităm la capitolul următor.

1.Ce studiaza studiile culturale ca știință?

a) creativitatea artistică;

c) Cultura inteligentă și spirituală;

g) genezei, forme și tipuri de cultură și funcționarea acesteia în comunitate;

e) norme și reguli de conduită în societate.

2. Care este etimologic primul sensul de „cultură“ a termenului?

a) comunitate, oraș, stat;

b) cultivarea, prelucrarea, întreținerea, îmbunătățirea, educație;

c) îmbunătățirea rasei umane;

g) capacitatea de a gândi, rațiune;

e) agricultura tradițională.

3.What principalele abordări ale definiției „cultură“ este acceptat să aloce?

a) științele naturii, psihologice, biologice;

b) istoric, politic, economic,

c) antropologică, sociologică, filosofică;

g) sotciokulturnyj, estetic, antropologic;

e) de mediu, economice, sociologice.

4.Kto dintre oamenii de știință au dat prima definiție științifică a culturii?

5. Care dintre definițiile propuse ale culturii dezvăluie mai deplin esența ei?

a) rezultatul tuturor activităților umane;

b) ceva iconic, ceva firesc să se închine;

c) stabilite sau adoptate de ordinea de comportament, bune maniere, capacitatea de a se comporta;

g) Educația și bunătatea gustului;

e) un nivel ridicat de ceva.

6. Care dintre următoarele nu este cultura criteriului diviziunilor subsistemului este genul de activitate umană?

a) la nivel mondial și național;

b) urban, rural, profesional, tineret, etc.;

c) materiale și spirituale;

g) economice, politice, de mediu, estetică;

d) cunoștințe și credințe limbă, valori, ideologie.

7. Care dintre următoarele funcții ale culturii este generată în primul rând de toți ceilalți?

g) umanist, chelovekoformiruyuschaya;

8. Ce poate fi numit valori culturale?

a), care ridică omul deasupra circumstanțele biologice ale ființei sale;

b) fenomene culturale, care sunt acceptate ca fiind cele mai importante pentru viața unei anumite societăți, la o anumită perioadă de timp;

c) ceva iconic, ceva firesc să se închine;

g) spirit energetic, calea și forma sa de auto-organizare;

d) lucrări de preț ridicat de artă.

9. extins definiția culturologică a civilizației permite toate următoarele interpretări, cu excepția unui singur lucru - ce?

a) stadiu de dezvoltare, după sălbăticiile viitoare;

b) cultura tehnologică a societății;

c) materiale și dotarea tehnică a ființei umane;

d) societatea occidentală;

d) rasa umană care trăiesc pe planeta Pământ;

e) Nivelul de dezvoltare socială și tehnologică.

10. Ce caracteristică vă permite să evidențiați dezvoltarea culturii în dezvoltarea unui tip cultural perioade distincte, etape, vârstă?

a) Unitatea de discontinuitate și continuitate, tradiție și inovație;

b) o combinație de proces istoric obiectiv și subiectiv;

c) diferența dintre legile naturii și societății;

d) activitatea de figuri istorice proeminente;

e) varietatea formelor de activitate umană.

Profesor CETA GA Onopko LV