Retorică ca știință și academică -ritorika subiect și cultura vorbirii

Retorică este definit astăzi ca arta de a construi și de discurs public a fost livrat pentru a oferi impactul dorit în cazul în care publicul. știința legilor de formare și enunțuri publice de vorbire, abilitatea de a vorbi inteligibil, distractiv, corect și convingător.

În mod tradițional retorica împărțită în general, și cel privat. retorica totală - este doctrina normelor comune pentru pregătirea, construcția și discursul a fost livrat. retorica privată - este studiul regulilor de construire a vorbirii în diferite tipuri de literatură orală și scrisă modernă.

retorica modernă în mai multe feluri, acesta poate fi împărțit în diferite tipuri (secțiuni) și tipuri (genuri), în funcție de aplicația specială: Aristotel în „Retorica“ sa împărțit discursul la consultativ, litigii și epideykticheskie (ceremonial).

Unii experți disting mai elocventă-diskutivno polemică (sau dialogic) - disputa, dezbaterea, dezbaterea, dezbateri, discuții, întâlniri de afaceri, interviu, conferințe de presă, de afaceri de joc, întrebări și răspunsuri de noapte.

Tipuri moderne de oratorie

discurs politic. Sau caracteristici stilistice care caracterizează formale stil s: impersonalitate sau expresie slabă a personalității, carte de colorat, colorat de vocabular funcțional, vocabularul politic, punct de vedere politic și economic. Sau utilizați o varietate de mijloace vizuale și emoționale pentru a obține efectul dorit al difuzorului. De exemplu, în discursuri, mitinguri, cu orientare de gardă în sus, este adesea folosit lexical colocvial și sintaxă.

Exemplu. Extras dintr-un discurs de către P. A. Stolypina „privind dreptul agricultorilor de a părăsi comunitatea,“ livrat la Consiliul de Stat, în 1910: „Am puternic înapoi la această problemă, deoarece aspectul principal al proiectului de lege este axa politicii noastre interne, pentru că renașterea noastră economică suntem bazându-se pe prezența puterii de cumpărare la clasa suficient de puternic pe fund, pentru că prezența acestui element se bazează și facturile noastre pe îmbunătățirea, simplificarea vieții locale Zemstva, pentru că, în cele din urmă, că ecuația dreptului de a boteza yanstva cu alte proprietăți din România nu ar trebui să fie un cuvânt, și ar trebui să devină un fapt. "

Printre vorbitorii din armata poate fi numit genul discursul lui Petru I, comandantul A. V. Suvorova, comandantul român-XVIII târziu la începutul secolului al XIX-lea. MI Golenishcheva-Kutuzov (1812). Pyotr Bolotnikov, Stepan Razin, Emelyan Pugachev - vorbitori de oameni.

elocvență academică - tipul de discurs care ajută la formarea unei perspective științifice, caracterizat prin expunere științifică. argumentativeness profundă. Cultura logică. Prelegerea universitară, raportul de cercetare, revizuirea științifică, raport științific, un popular știință prelegere. Închide stilul științific de exprimare, dar, de asemenea, folosit instrumentele expresive, vizuale.

De exemplu. A. F. Koni spune „minunat limba rusă“ Kliuchevskoi, „un secret pe care o avea perfecțiune.“ Kliuchevskoi vocabular este foarte bogat. Există mai multe cuvinte în arta vorbirii, caracteristice vitezei populare, o mulțime de proverbe, zicători, trăiesc expresia tipică a documentelor vechi aplicate cu pricepere. Klyuchevskii găsi cuvinte simple, proaspete. El nu se va întâlni timbre. Un cuvânt proaspăt potrivi fericit în capul ascultătorului și continuă să trăiască în memorie "

elocvență judiciară - acest tip de discurs, conceput pentru a oferi o influență focalizate și eficiente pe teren, contribuie la formarea opiniei și a judecătorilor în audiență a cetățenilor instanței. De obicei, alocarea de urmărire penală sau punerea sub acuzare, și pledăm, sau un discurs defensiv.

Aici este începutul acestui discurs: „! Valoare publică Gg judecător și interesul în moartea“ Vladimir „depășește cu mult dincolo de limitele înguste ale halelor judiciare imagini ale unor evenimente le-am investigat atât de adânc în conținutul său și atât de trist pentru consecințele pe care acest lucru mi-a permis să fie ,. . cu toate că pentru un moment uita despre scopurile practice urmărite de fiecare dintre părți în acest proces nu va ușor și, în plus, nu este mecanic, ci un loc de muncă pur creativ - pentru a recrea evenimentul în forma în care aceasta corespunde realității, și nu un imaginar prin fapte directe ale cazului. Sunt mulți au fost consumate de eforturi pentru a se asigura că accident vascular cerebral brute folosind iluminat artificial pentru a vă prezenta iluzia adevărului. Dar nu era adevărul. Tot timpul a existat o muncă pripită și aspră a impresioniștilor, care nu au dorit să fie luate în considerare, fie din natură, sau cu o combinație de culori sau adevărul istoric și social, care ne este revelat ancheta judiciară. interesează doar efectele brute și lacrimă nervi afișări, calculat pe susceptibilitatea "

Ea S. A. Andreevskogo la aniversarea V. D. Spasovicha, livrate în 1891, „Vladimir D. Aș putea să vă salut în orice, -. Nu numai Jubileul Iartă-mă ura mea pentru timp ești șeful profesiei noastre juridice! , om de știință celebru, un mare artist, pentru totdeauna figura memorabila - pentru mine personal: un prieten drag și un om - orice doriți - dar nu și cuceritorul de douăzeci de ani cataramă, nu un invitat oficial de onoare-Doamne ferește! „! Tu - poetul „“ limba ta puternică a învățat «» Cuvintele tale sa scufundat în inimile altor oameni „) ..

Intelectuală (Biserica teologică) oratorie

"Predică despre lege și har" Hilarion (XI c.), Predici Kirilla Turovskogo (secolul XII.), Simeona Polotskogo (XVII sec.), Tihona Zadonskogo (XVIII c.), Mitropolitul Moscovei Platon (sec. XIX), Mitropolitul Moscovei Filaret (sec. XIX), Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Pimen (XX c.), mitropolit Krutitsy și Kolomenskogo Nikolaya (XX c.).

Un fragment din discursul Mitropolitului Krutitsy și Kolomenskogo Nikolaya „inimă curată.“ ceea ce a spus în biserică cimitirul Danilovskii din Moscova: .. „inimă curată - aceasta este bogăția noastră, slava noastră, inima noastră frumusețe pură - este custodele Duhului Sfânt, locul de naștere al tuturor sentimentele sacre și dorește inimă curată - aceasta este haina de nuntă, care spune: . Domnul în parabola lui și numai în cazul în care putem deveni părtași ai mesei cerească a vieții veșnice ceea ce poate fi comparat cu o inimă curată poate fi comparat cu pământul fertil: pe copaci sol, bogat în fructe sale, ierburi de aur, flori parfumate și inima. KHrist Anya cresc împodobesc virtuțile sale .. smerenie, cu blândețe, bunătate, răbdare Admiram grădină înfloritoare și suntem încântați să miros de flori, chiar mai mult vom admira frumusețea spirituală a o inimă curată, purtătorul este ușor de imaginat înainte de ochii minții Sfântului Serafim de Sarov :. aici merge cu zâmbetul lui constantă pe fața iubirii, toate - strălucirea puritate, blândețe, iubire, bunăvoință, bezgneviya tuturor potrivit pentru el. - a avut același cuvânt de bun venit, cu brațele deschise de dragoste. Și cine chiar și de la o distanță l-am văzut - pentru viață și-a păstrat în inima lui imaginea unui frumos bătrân luminos-neprihănit. Este un operator de transport dintr-o inimă curată. "