Responsabilitatea morală a omului de știință, concepte și categorii

RESPONSABILITATEA MORALĂ savantului - problema etica științei, etica profesională a omului de știință - cercetător, inventator, proiectant, proiectant, etc. În această problemă, trebuie să distingem două aspecte :. A) ofițerul responsabil pentru atmosfera morală a echipei științifice, pentru a exista în ea o cultură a relațiilor reciproce, comunicare , cooperarea, asistența reciprocă etc. importanță importantă este nivelul moral al motivației activității de știință. Este un lucru atunci când această activitate este încurajat angajamentul dezinteresat știință, setea de cunoaștere a adevărului, dorința de a aduce oamenii să beneficieze și de alte motive mari. Situația este diferită în cazul în care motivele dominante sunt dorința deșartă de o carieră strălucită, singura slava prin orice mijloace, de exemplu, prin oferirea de informații de proprietate Tual străine, etc. Aceasta este o responsabilitate morală comună, împărtășită revine membrilor orice muncă, utilități și alte grupuri care necesită te-completează regulile elementare universale de conduită; b) specifice N.o.u. profesionale apare din momentul în care valoarea setată a activității sale, precum și în știință generală, în general, în ceea ce privește nevoile și interesele oamenilor, a societății și a umanității. Ideea evaluării morale a activității științifice a avut loc mult timp în urmă. Dar, în toată problema sa severitatea N.o.u. El a stat în a doua jumătate a secolului XX. în revoluția științifică și tehnologică modernă, un moment în care omenirea a ajuns la realizarea că progresul științific și tehnologic nu conduce doar la efecte benefice asupra oamenilor, dar, de asemenea, atrage după sine anumite pericole reale și potențiale. Astfel, de exemplu, realizările izbitoare imaginația fizica nucleară, medicină și biotehnologie (transplant de organe, inginerie genetică, clonarea ființelor umane, etc.) și psychotechnics Psihiatrie (modificarea comportamentului, psihotrope). potențială amenințare la existența omenirii schimbări provocate de om în habitatul său.

opinia publică mondială la nivel public-politic ia măsuri specifice pentru a elimina sau cel puțin de a diminua consecințele negative nocive ale progresului științific și tehnologic. Astfel, ONU a elaborat o serie de legi internaționale care interzic utilizarea energiei nucleare, agenți chimici, arme biologice și alte arme de distrugere în masă.

Există organizații non-guvernamentale internaționale și mișcări ( „Greenpeace“, „mișcarea Pagoushskoe de oameni de știință“, „Clubul de la Roma“ și altele.), Urmărind aceleași obiective. Se pot distinge trei poziții ocupate de oamenii de știință depuse aproximativ. Adepții „științei pure“, cred că știința în sine nu poartă nici o responsabilitate pentru modul în care folosește descoperiri și invenții (Teller, Cohen). Alti oameni de stiinta (Einstein, Max Born, A. Schweitzer) au fost conștienți de responsabilitatea morală pentru deschiderea lor și pot fi folosite pentru a face rău oamenilor, dar nu au văzut mijloacele reale pentru a remedia situația, și reflecțiile lor asupra acestui subiect destul de pesimist. Și acolo sunt posedați de știință, oameni de știință, plin de credință umaniste în mintea umană, care cred că omenirea va găsi o modalitate de a reduce forțele distructive, tendințele distructive ale progresului științific și trimite în beneficiul oamenilor.