Religia ca o nevroză colectivă - conceptul psihologic de religie Sigmund Freud

În centrul teoriei nevrozelor lui Freud este așa-numitul model dinamic al psihicului, adică. E. O idee despre procesul mental ca o confruntare de forțe divergente (conștiente și inconștiente, „A“ și „supraeu“), ceea ce creează o tensiune constantă. Este tensiunea mai mare admisibilă „prag“, duce la încălcări ale mecanismului mentale; Freud sa referit la acest „trauma“. Evenimentul, care a devenit cauza sa, prelucrate mental, astfel încât să fugă dureri legate; este forțat în inconștient, cu alte cuvinte, este uitată. O persoană care nu reușește să se astfel scăpa de multe traume. Cu toate acestea, există cazuri în care are loc deplasarea fără succes. Ele sunt de obicei asociate cu „dezavantajat afectează“ - o experiență emoțională sporită, leziunea concomitentă, nu găsesc o cale de ieșire, o persoană trebuie să se ascundă sau suprima sentimentele tale. deplasare nereușită înseamnă că evenimentul a trecut din memoria conștiinței, dar continuă să fie activ în inconștient. Ea nu poate pătrunde în conștiință, în virtutea mecanismelor de rezistență, dar este de a trimite adjunctul său - unele imagine simbolică, care denaturează ideea inițială pentru a ascunde legătura lor genetică cu el. penetrant liber conștiința care înlocuiește reprezentarea presupune experiență dureroasă, care trebuia să scape de prin mijloace de represiune; dobândește în mintea importanța pe care mai întâi într-adevăr diferită de memorie, și un fel de activ împotriva sfera vointa puternica si intelectuala. Pacientii fara sa ne dam seama, „a suferit amintiri“, în plus, ele sunt fixate pe amintiri traumatice, deși a reprezentat pentru ei un simbol: suferință fără sfârșit vine, în loc de conflict pe termen scurt. absurditate externă, iraționalitatea și manifestările emoționale ale comportamentului nevrotic, datorită faptului că emoțiile și acțiunile, care ar fi destul de logic și rațional în raport cu obiectul său real, este acum îndreptată spre obiect proxy, a cărui legătură cu obiectul original există numai în pacient inconștient.

În impresia traumatică a constatat de multe ori resturile de circumstanțe copilărie asociate cu sexualitatea infantilă, complexul lui Oedip. Nu mai puțin important, cu toate acestea, Freud părea că trauma relație imuabil la circumstanțele unei vieți de dragoste. În centrul traumei, credea el, este întotdeauna dorința nesatisfăcută, o nevoie nesatisfăcută de dragoste. Simptomele nevrotice nu sunt numai suferință individuală, ci, de asemenea, o anumită satisfacție că este iluzorie și compensatorie. Deși parțială și, această satisfacție este încă o mare valoare în comparație cu oportunitățile oferite de viața reală. Nevrotici „scapa“ in boala, deoarece în virtutea propriilor sale circumstanțe inaptitudine sau de viață nefavorabile nu văd posibilitatea de a găsi satisfacție în viața reală. În acest sens, există un fel de mănăstire nevroză.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter