Război și Pace „gros - un mod de a căuta Pierre Pierre - locul de muncă - №by școală

Calea căutarea Pierre Pierre

Cele mai mari valori spirituale și morale, realizarea care duce personajele la armonie cu lumea - care susține literatura clasică rusă a secolului al XIX-lea. În romanul „Război și Pace“ L. N. Tolstoi pe exemplul lui Pierre Pierre arată un om care caută adevărul și nu minte, și inima. În opinia mea, scriitorul nu se transformă accidental în activitatea sa în 1812. Evenimentele care au afectat timp oamenii din diferite clase, i-au forțat să-și reconsidere viața, să înțeleagă că acesta este cel mai valoros și scump. Aceasta este ea însăși o epocă eroică în 1812 ajută o persoană să vină în armonie deplină cu viață, pentru a găsi sensul.

La începutul romanului înainte de noi este un om gros, masiv tânăr cu un ochi inteligent, timid și atent. Per Bezuhov emoțională, moale, maleabil, poate fi ușor influențat de altcineva, iese în evidență printre alți vizitatori ai salon secular prin naturalețea, sinceritate și simplitate.

La început, Pierre apără ideile Revoluției Franceze, Napoleon admiră, vrea ceva „să facă Republicii în România, apoi să fie Napoleon.“ Nu a găsi mai mult sens în viață, Pierre papură, dar din cauza naivității lor, credulitate, incapacitatea de a înțelege oamenii fac greșeli. Cred că una dintre aceste erori a fost căsătoria sa cu Helen Kuragin. Acest act erupții cutanate Pierre se privează de orice speranță de fericire. El este conștient de faptul că această familie nu are. Pierre este în creștere nemulțumirea față de el însuși. El a fost în contradicție cu soția sa, dându-i o mare parte din averea sa, și apoi încearcă să găsească utilizarea forțelor și a abilităților lor în alte domenii ale vieții.

După ce a rupt cu soția sa, Pierre, pe drumul spre Sankt-Petersburg, de așteptare la stația de la cai Torzhok, întrebați-vă întrebări dificile: „Ce este rau Ce bine că trebuie să ne iubim, să urască pentru ceva să trăiască, și ceea ce sunt eu ???“ căutarea adevărului și sensul vieții l-au dus la masonilor. El dorește să „regenera rasa umană vicios.“ În învățătura lui Pierre masonilor a atras ideea de „egalitate, fraternitate și iubire“, dă eroul convingerea că lumea ar trebui să fie împărăția lui bunătate și adevăr, dar fericirea supremă a omului este să facă eforturi pentru a le atinge. De aceea, Per Bezuhov începe să caute oportunități de a pune în aplicare idei corecte și umane într-un caz particular.

În primul rând, el decide pentru a atenua situația dificilă a iobagilor. El simpatizează cu ei și să aibă grijă de faptul că pedeapsa a fost doar uveschatelnymi, nu trupească, că oamenii nu au fost împovărate de surmenaj, și în orice succesiune au fost stabilite spitale, orfelinate și școli. Lui i se pare că el a găsit în cele din urmă scopul și sensul vieții: „Abia acum, când încerc să trăiesc pentru alții, abia acum am înțeles toată fericirea vieții ...“ Aceasta constatare ajuta la Pierre pentru a găsi calea adevărată în căutările sale ulterioare. Dar în curând vine dezamăgire și în Francmasonerie, ca idei republicane Pierre nu a împărtășit lui „frați“, și, în plus, Pierre vede că printre masonii acolo bigotism, ipocrizie, carierism. Toate acestea duc la o pauza cu Pierre masoni și faptul că el se află într-o viață fundătură și aruncat într-o stare de suferință fără speranță și disperare.
„De ce? De ce? Ce se întâmplă în lume?“ - aceste întrebări nu încetează să deranjeze Bezukhov. Acest lucru nu se oprește în interiorul loc de muncă și-a pregătit renaștere spirituală în zilele războiului din 1812. Nefiind un om militar, cum ar fi Andrey Bolkonsky, dorind să împărtășească soarta țării, să-și exprime dragostea lor pentru patrie, Pierre ia parte la bătălia de la Borodino. Acesta formează un regiment pe cheltuiala proprie, ia-o la software-ul, și el a rămas la Moscova să-l omoare Napoleon ca principalul vinovat de dezastru. Și este aici, pe care le vedem revelat în deplină bunătatea Pierre. El nu poate vedea mai multe drame umane, rămânând în același timp un martor pasiv, și așa mai departe, fără să se gândească la propria lor siguranță, pentru a proteja o femeie care se ridică pentru un nebun, salvează copilul dintr-o casă în flăcări. În ochii lui repare violenței și arbitrariului, executati acuzat de incendiere, ei nu au comis-o. Toate aceste experiențe teribile și dureroase sunt agravate și mai mult situația captivitate, în cazul în care prăbușirea credinței într-un târg Pierre dispozitiv mondial, om și Dumnezeu.

La sfârșitul romanului vom vedea o persoană fericită, care are o bună familie, credincios și soție devotată, care iubește și este iubit. Astfel, este de până la Per Bezuhov în „Război și Pace“ armonie spirituală cu lumea și cu sine însuși.

Problemele ridicate de romanul lui Tolstoi „Razboi si Pace“, au o semnificație universală. Romanul său, în conformitate cu Gorki, - „un cont documentar toate căutările care sunt luate în secolul al XIX-lea, o personalitate puternică, în scopul de a găsi un loc în istoria România și apoi.“