Puterea ca o categorie sociologică generală

Studiul temei complex al naturii statului pare logic coerent pentru a începe prin examinarea legate în mod inextricabil cu ea problema puterii politice.

Este cunoscut faptul că politica sau - același lucru - puterea de stat nu este singura formă de putere publică. Puterea inerentă în orice, comunitate organizată mai mult sau mai puțin stabilă și intenționată a oamenilor. Este tipic pentru clasa și societatea fără clase, pentru societate în ansamblul său și diferitele sale entități constitutive. În consecință, să se facă distincția între tipurile de putere: puterea unei familii, trib, comunitate; Politica (de stat); economică; diverse asociații; părinte; biserica.

Magma K. F. Engels. 18. T. C. 302.

În al doilea rând, atitudinea despre puterea sau relațiile de putere,

Acestea sunt caracter puternic-voință și în ceea ce privește structura sa făcut din „dominație-supunere“ și „leadership-subordonare“. În funcție de condițiile istorice specifice ale puterii poate fie să acționeze ca o combinație de relații „dominare-supunere“ și „leadership-subordonare“, sau apar doar într-o relație „și de conducere subordonare.“

\ La etajul II mai multe detalii, a se vedea. Baytin MI Statul și puterea politică. Saratov 1972 S. 83 și următoarele

O astfel de definiție, cred că, caracterizează orice publică

putere - clasă și non-clasă, de stat și non-stat.

Politic (de stat) de putere este un tip special de putere socială. Termenii „putere politică“ și „guvern“, precum și conceptele din spatele lor, - sinonime. Puterea politică în sensul propriu al cuvântului, și are puterea de a statului, și anume, una care vine de la

De stat și nu poate fi realizată decât prin participarea sa (directă sau indirectă).

După cum Marx a subliniat, natura politică a tuturor materiei constă în relația sa cu puterea statului. Statul și toate diversele instituții sale, în special sistemul electoral, după Marx, este o existență politică a societății civile. În articolul „moralizator critica și moralitatea kritiziruyuschaya“, se identifică în mod direct conceptul de „putere politică“ și „puterea statului.“ 2

Cu toate acestea, utilizarea termenului „puterea politică“, în sensul cel mai larg din punct de vedere al unei abordări strict științifică este foarte condiționată, deoarece puterea foarte politică și gradul de participare la aceasta, în administrarea sa, în

inclusiv rolul diferitelor părți în punerea în aplicare a puterii politice - nu același lucru.

Termenul „politică“, cu Per. din greacă. - stat, arta de a gestiona Gosu Durst, participarea la afacerile de stat.

2 K. Marx și F. Engels, Soch. 4. T. S. 297.

puterea politică, argumentând că „domeniul de acțiune“ primul „este starea actuală și organele sale“ și „punerea în aplicare a câmpului“ în al doilea rând, „dimpotrivă, acționează în principal societatea civilă.“

Deci, încă o dată subliniem că politica, sau statul, puterea - este un fel de autoritate publică, care este fie efectuată direct de către stat, sau un delegat sau autorizat de acestea, și anume, în numele acesteia, prin autorizarea acesteia, precum și cu sprijinul său.

Având în vedere tipul de putere ca fiind o caracteristică esențială definitorie a statului, spre deosebire de organizația în societatea sa tribale, Engels a atras atenția asupra faptului că aceasta este o „putere publică specială“ 2. \

Caracteristicile acestei caracteristici speciale ale statului puterii publice sau politice, diferențiindu-l de autoritățile publice ale societății de pre-clasă, sunt după cum urmează.

1. În cazul în care autoritățile publice ale dispozitivului generic exprimă interesele unei societăți fără clase, toți membrii săi uniți într-un fel sau altul de echipa - o comunitate ca asta, phratry, trib, etc. Puterea de stat are un caracter de clasă.

2. puterea generică a societății de pre-clasă, efectuate de bătrâni și alți oficiali aleși, care au fost primii între egali, nu știu de nici un aparat special sau un strat de oameni, special concepute pentru a controla, și, în acest sens, a fuzionat cu populația generală.

3. Conform constituției gentilice, a ieșit din societate, care nu a cunoscut antagonisme interne, nu a avut alte mijloace de constrîngere, să se supună bătrâni și respect pentru autoritățile vamale, în plus față de opinia publică.

Puterea politică se bazează pe posibilitatea de a constrângerii de stat, pentru care a creat forțele armate; adaptate special pentru acest scop, aparatul cuprinzând așa-numita aplicare punitive sau de drept.

2 A se vedea. K. Marx și F. Engels, Soch. T. 21. S. 170.

4. Pentru a menține aparatul de stat ramificat nu participă în mod direct în producția de bunuri materiale, pentru a menține această putere publică este contribuțiile necesare

cetățeni -taxa care erau necunoscute Gentile societății.

5. În cazul în care organizarea clan de oameni ai societății sunt împărțite în funcție de principiul consangvinitate; stabilirea puterii politice, marcând apariția statului, în conformitate cu divizarea populației pe o bază teritorială.

Acestea sunt principalele caracteristici ale puterii politice pe care o diferențiază de autoritățile publice ale sistemului tribal.

realizare directă, o organizație specială a puterii politice și a statului.

1 K. Marx și F. Engels. 21. T. C. 171.