Problemele sociale Filosofie 1

5. comunitate etnică Conceptul de oameni.

1) Ce, de fapt, este „viața socială“?

2) Ce rol are viața socială în viața cuiva, ceea ce este scopul său adevărat?

3) La ce persoana anxios și ceea ce el poate realiza prin construirea formele sale de existență socială?

4) Care este rolul vieții sociale a omului în lume, existența cosmică în general? În ce domeniu al vieții se referă la viața publică, și ceea ce este sensul său adevărat?

5) Care este atitudinea vieții sociale la ultimele principii și valori absolute, care stau la baza vieții, în general?

Bazat pe acest lucru, avem acum să înțelegem că o astfel de societate.

Societatea a precedat istoric de „comunitate“, caracteristică formelor primitive de unitate a oamenilor. Cuvântul „comunitate“ este folosit și aplicate animalelor. Acum, termenul este utilizat în legătură cu asociații umane - grupuri de diferite dimensiuni (mediul academic, artiști, societate, etc.). Dar aceste societăți sau comunități sunt o parte integrantă a societății. Societatea umană - este cel mai înalt stadiu în dezvoltarea sistemelor vii, principalele elemente ale care - oamenii care formează activitățile lor comune, în special în muncă, produse de muncă, diferite forme de proprietate, și lupta-limită de vârstă pentru ea, politica si stat, totalitatea diferitelor instituții, tărâmul subtil al spiritului. Societatea - este o realitate obiectivă, existența unei forme de viață, sistem de auto organizat de activitate și de viață. Conceptul de societate îmbrățișează trecut, generațiile prezente și viitoare, și anume toată omenirea în istorie și perspectiva ei.

Existența claselor și a luptei de clasă dintre ei a fost deschis de către istoricii francezi F.Gizo (1787-1874), Zh.O.N.Terri (1795-1856), F.Mine (1796-1884), A.Tera (1797-1877) .

Punct de vedere istoric, prima formă de diviziune a societății a fost de clase de formare slaveholding. Toate formațiunile - 6:

sclavi și proprietari de sclavi sclavagist

latifundiari și iobagi feudale

burgheziei capitaliste și muncitorii

Factorul determinant al apartenenței la o anumită clasă este prezența sau absența proprietății private. Îngrijirea de la locul faptei și sosirea unor alte clase din cauza necesității de a schimba relațiile de producție, devenind un obstacol în calea dezvoltării forțelor de producție.

Diviziunea de clasă a societății se manifestă nu numai în economie, dar ive politica în viața spirituală. Pentru a menține un rol decisiv în viața economică, clasa conducătoare trebuie să aibă întotdeauna puterea politică de a urmări și de a apăra legile necesare pentru el. În condițiile spirituale și ideologice, el este obligat să afirme principiile care se potrivesc circumstanțele și aspirațiile lor.

Direcția principală a luptei economice a oamenilor muncii este lupta pentru salarii mai mari, condiții mai bune de muncă, o creștere a duratei concediului plătit.

Esența luptei politice este o acțiune organizată a lucrătorilor, care vizează cucerirea puterii la diferite niveluri de guvernare. Obiectivul principal este cucerirea puterii politice la scară națională.

Lupta ideologică - o luptă de idei și concepte. Aceasta include necesitatea de a elibera conștiința oamenilor muncii din ideile mic-burgheze și prejudecăți, precum și introducerea ideologiei progresive în mintea lucrătorilor și a clasei muncitoare.

Clasa Weber numește un grup de oameni, care se află în aceeași situație de clasă. Există 3 clase, formate din diverse grupuri:

1 - clasa de proprietari.

2 - Clasa profitului, care îi include pe cei care sunt angajate în tranzacții bancare, comerț și servicii.

Apartenența la o anumită clasă nu este determinată de raportul dintre mijloacele de producție, și criterii complet arbitrare, în special consumul și forme de proprietate. Forme și dimensiuni de proprietate într-o mare măsură, determină stratificarea de clasă.

În conformitate cu clasa de proprietari este: „+“ proprietarii de sclavi; proprietarii de terenuri; proprietarii minelor; proprietarii de echipamente și de lucru a echipamentului; proprietarii navelor; proprietarii de obiecte de valoare - bijuterii si arta; creditorii financiare. În aceeași clasă de proprietari include „-“ proprietari săraci: obiecte de proprietate sau sclavi; oameni declasată sau a proletariatului în sensul clasic al cuvântului; debitori; "Poor".

Clasa profitului este după cum urmează: antreprenori „+“, oameni de afaceri, industriași, producătorii de arme, cu / x antreprenori, bancheri și finanțatori. oameni profesioniști (avocați, medici, artiști) care au capacitatea excepțională sau un nivel ridicat de educație. „-“: muncitori într-o special zonele de înaltă calitate ale producției -, semicalificați, muncitori necalificați calificați; „Clasa de mijloc“ - artizanii independenți și țărani; unii funcționari în serviciul public și în afaceri private.

Trecerea de la o clasă la alta, nu este dificil. Motivul este că clasa semnele neclară între clase și nu pot desena limite. Probabil de ce Weber, deși el admite existența luptei de clasă, dar nu are claselor asuprite. Toate clasele sunt egale, separate de doar un „+“ și „-“.

Strata este diferit de clasa care apar clasele în dezvoltarea relațiilor de producție și comerciale, straturile apar ca stabilirea principiilor de consum în toate sferele vieții publice.

Pentru realizarea claselor sale obiective și straturi ale partidului lupta pentru stăpânirea puterii în societate.

Clasele sunt cele mai active în situații de criză care amenință fezabilitatea societății. Strata activă în perioadele de dezvoltare liniștită a societății.

V. Definiția atenție zasluzhivaetteoriya comunităților etnice, originea și dezvoltarea lor, deținută de Vladimir Lenin. Conform acestei teorii, primele cunoscute forme de comunitate umană sa născut și trib din perioada de pre-clasă. Înainte de apariția organizării tribale de oameni la om a fost forma tipică gregare de existență.

La etapa inițială a genului aparținând acesteia determinată din linie maternă (matriarhat). Mai târziu, atunci când munca de sex masculin a fost răspândită, matriarhat a dat drumul patriarhatului.

Următoarea formă mai mare de comunități etnice este un trib. Aspectul său se datorează necesității de a conserva și proteja mediul (zona de reședință, locuri de vânătoare și pescuit) de atacurile altor asociații umane. Triburi formă de viață socială devine mai complicată, există lideri lideri, dictatori militari, preoți, noul guvern, care nu era în genul. Acest lucru se datorează faptului că există o proprietate tribale, care a necesitat noi forme de guvernare. Putem spune că tribul - este mai mare decât familia, o comunitate de oameni, de obicei, format din câteva sute sau chiar mii de oameni. În fiecare trib a fost un membru de cel puțin 2 naștere. O astfel de formă de comunitate a existat în aproape toate popoarele lumii și a persistat în unele părți ale lumii, până în această zi.

Ca o comunitate istorică de oameni națiunii cele mai tipice sclavagist și societățile feudale. Spre deosebire de tipul de națiune nu se bazează pe legăturile de sânge, dar mai ales pe teritoriul comun al persoanelor care aparțin la diferite genuri și triburi și unite între ele, producția în comun a activităților economice și culturale, precum și limbajul comun. Naționalitatea a apărut triburi în primul rând legate de fuziune.

După cum puteți vedea, oamenii, și națiune au caracteristici comune. Cu toate acestea, în conformitate cu Lenin, neam de neam distins prin „factori economici profunde.“

Neam și nu poate fi definită de către oamenii de limbă care aparțin.

Națiunea nu ar trebui să fie confundat cu curse. Diferentele rasiale - diferentele sunt oameni externi în conformitate cu unele semne biologice: culoarea pielii, forma ochilor, etc. În funcție de aceste caracteristici disting cursă 3: alb, galben și negru.

Din toate acestea, putem concluziona că comunitățile etnice au caracter istoric tranzitorii și au practic condițiile economice. Acest lucru indică faptul că, în anumite condiții, legate de modificarea condițiilor economice și necesitatea de a stabili noi relații între oameni, eventual, apariția unor noi comunități etnice.