Problemele criteriul adevărului în filozofie și medicină

Este puțin probabil ca omul primitiv, care trăiesc în peșteri și sunt în mod constant de vânătoare pentru animale, care nu au la dispoziție nici un „binefacerile civilizației“ (Acum, eu nu spun ceea ce se înțelege este de obicei în binefacerile civilizației, dar spre regretul meu că nu pot găsi un echivalent demn pentru acest lucru) , am fost în stare să filozofeze. Și nu este numai sa insuficient adaptat la această unitate a creierului.

Pe de altă parte, știința (știința reală) fără filosofie nu se poate dubla ca descoperirile științifice (și o lucrare științifică) trebuie să fie conștienți de, pentru a înțelege, de a experimenta, în caz contrar nu va fi deschis și va fi un lucru mecanic simplu pentru extragerea, prin scăderea din natura noii, cunoaștere moartă. aceeași cunoaștere moartă nu poate da o persoană nici un bine. Acesta este motivul pentru care omul de știință adevărat trebuie să fie, mai presus de toate, un filosof, și doar apoi un naturalist, experimentator, teoretician.

Desigur, faptul că știința nu crede în mod rezonabil, ar trebui să conducă la diferențe în adevărurile: adevărul adevărului filozofic și științific. Adevărul este o cunoaștere științifică, obiectivă. Se face o persoană mai bogată în termeni de material, mai puternic, mai sănătos, poate chiar crește stima de sine. Asta este, este pur și simplu un material în manifestările sale. adevăr filozofică este chiar și manifestările non-materiale, deoarece este în primul rând un produs al activităților minții umane, și este rezonabil și sfera morală ea. Cred că următoarea afirmație cu care sunt de acord, reflectă într-adevăr adevărul filosofic:“... Din moment ce activitățile de gândire inteligente, care vizează lucru pe această temă, conduce la o înțelegere a lucrurilor de acest subiect, înțelegerea adevărului și acte ale activității minții. Mai mult, din moment ce raționalitate este ferm legată de „carne senzual“, cu activitățile de simțul moral, produsul activității conștiinței, un anumit sens, acest lucru este bun. Prin urmare, există un adevăr filozofic și bunătate. Deoarece raționalitate și moralitatea sunt uniți în mintea lor, adevărul din urmă, prin urmare, este o înțelegere fel, sau înțelegere de bună ".

Medicina în științele este o anumită problematică din domeniul științei naturale al științelor umaniste și sociale, în special în filozofie. Acestea din urmă contribuie la îmbunătățirea aparatului conceptual al tuturor sănătății publice practice. Mai mult decât atât, se dezvoltă opinii științifice și filosofice ale unui medic și un potențial euristică (creativ), în întregul sistem de cultură materială și spirituală a medicilor. În general, experiența arată că, fără imagine filosofie a medicinei în sine ca fiind cea mai importantă sfera culturii umane estompează considerabil. Medicina, împreună cu filozofia comprehends lumea complexă a vieții umane, controlează starea lui de sănătate. Cu toate acestea, ea însăși devine un obiect al cunoașterii filosofice speciale. Contururile generale ale medicinei în filosofia antică a subliniat criterii încă mare Hipocrate. Efectuarea medicina ca știință independentă și sfera umanitară de expunere umană se referă la timpurile moderne, când a devenit un contact organic cu conceptele filozofice ale vieții lui Francis Bacon filozofiei, Kant și alți gânditori.

Științifice și medicale (teoretic) cunoștințe punct de vedere istoric a fost conceput cu filozofiile grecilor antici. Incepand cu trezirea interesului în gândirea medicilor la înțelegerea filosofică a cauzelor profunde ale lumii, locul și rolul omului în ea, medicina a devenit satura în mod activ sens filozofic. Puțin mai târziu, a apărut în medicale și stabil gândire nevoie de o abordare holistică (volum), uita-te la trupeste sistemică și natura spirituală a omului. În cele din urmă, format în mod natural o relație dialectică între înțelegerea filosofică a naturii, rolul și scopul omului și a gândirii clinice în curs de dezvoltare, care caută să explice fenomenul, uneori, paradoxal, în viața umană.

Filozofia de a ajuta în mod activ de medici la multe lucruri bine cunoscute ei privesc în mod diferit, pentru a vedea invizibil, care este, pentru a înțelege semnificația interioară a lucrurilor și a evenimentelor. „Exploreaza în medicină“, - a spus el fiziopatologia canadian și endocrinolog Hans Selye, - este de a vedea ceea ce ei pot vedea totul, dar să cred, dar nimeni nu se gândește ".

Se datorează această filozofie medicament abilitate, să îi furnizeze o (object- conceptuală) specială de gândire clinică. Dezvoltarea pe deplin, au putut decât împreună. Ei au un obiect de cunoștințe (oameni) și aceeași stare practică interesantă a unui stil de viață sănătos, ca urmare a acțiunilor de mai mulți factori subiectivi și obiectivi. Fără medicale și cunoașterea filosofică astăzi, în principiu, nu poate funcționa în mod corespunzător și de a îmbunătăți astfel de sfere publice ale vieții, economie și politică, educație și sport, cultură și așa mai departe. cunoștințe medicale este legătura dintre cultură, om și viața lui.