Probleme moderne abstracte ale culturii

Situația socio-cultural românesc

Disputa asupra tehnologiei și importanța sa pentru cultura secolului XX

Cu greu se îndoiește cineva că tehnologia este baza culturii. Omul ei obyazyan cu formarea lui. Deși dispozitivele tehnice - corpul naturale, acestea sunt toate activele corporale. Progresând, tehnologia a definit viața culturală a omului. Aceasta a contribuit la îmbunătățirea eficienței efortului muncii angajaților și eficientizarea stiluri de viață economice și sociale. Omul creează tehnologie, el a fost capabil de a schimba condițiile existenței sale și să se schimbe. În același timp, el a devenit fondatorul unui mod fundamental nou proces obiectiv - culturale, atunci când forma și materialul au fost în mâini diferite (umane și naturale), iar produsele au câștigat fundație proprie stăpânului și au fost capabili să funcționeze împreună cu un om și la un anumit grad separat de natură.

În cazul în care echipamentul - statutul juridic al tuturor culturii, fiecare națiune în grade diferite pentru a crea corespunzătoare pentru abilitățile lor și are nevoie de mijloace tehnice, dar numai cultura europeană occidentală însuși și-a îmbogățit cult al tehnologiei. Cultul artei pregătit pentru un număr de secole. Roger Bacon, Frensis Bekon, materialiști francezi ai societății promis secolului XVIII și dominația naturii, și bunăstarea materială, etc. în cazul în care se va adopta formula de „cunoașterea este putere“, vor cunoaște legile naturii și le materializează într-o varietate de mașini.

Cultul tehnologiei a dus la numeroase literatura de filosofie în care se reflectă atitudinea contradictorie a societății și tehnologia în sine, și cultului său.

Tehnologia - este un fenomen cultural deosebit, este format dintr-un maestru al materiei naturale. Astfel, un proces obiectiv, deoarece Forks pe natural și cultural. Naturală se caracterizează prin unitatea de formă și material de cultură - ruptura lor.

Ecologie și cultură ecologică

În studiile culturale a fost mult timp documentat faptul că sursa imediată de griji, anxietate si angoasa omului nu se află în afara, ci în el însuși, nu în mediul înconjurător, și în dizarmonie între nevoile, posibilitățile și modalitățile de realizare a acestora. Și nevoile sunt adesea insuficient culturale, și modalități de abordare ei sunt inculți și pur și simplu barbar, și capacitatea de a satisface nevoile în creștere în mod spontan nu sunt infinite.

Ecologie - știința care studiază relația dintre ființele vii și mediul înconjurător. Ei interesați de evoluția ecosistemelor și biosferei ca întreg. Construirea unei culturi asociate cu agricultura. Cultivarea terenurilor, planta okulturivaya și pentru a recolta, o persoană nu poate să se ajute împotriva naturii și apreciind activitățile și rezultatele sale ca o cultură. Omul - o parte din biosferă și viața productivității sale, care, din păcate, este foarte limitată. În biosferă legile sale de evoluție și a mecanismelor de reglementare a numărului de populații de plante și animale. Astfel, formarea de biosferă negru sol yuzhnorumynskih a luat între 250 și 400 de ani, au reușit să achelovek scurgere pentru câteva decenii. Când nu au suficientă hrană, Biosfera oferit oportunitatea pleienam primitiv de a-și autoregla numerele lor. Peisajul a devenit scena de cruzime și violență.

Oportunități nu sunt aceeași realitate, dar este de așa natură încât planetele care rezultă din energia solară este aproape complet cheltuite pentru fotosinteza, care și-a atins limita. Aparent, ar trebui să ne amintim că cultura conține nu numai cultul rațiunii și vis, dar, de asemenea, un sistem de interdicții, precum și de a extinde sistemul de interdicții privind zarrushitelnye agresive, utilitare, impulsuri pur de consum ale omului în raport cu biosfera. Una dintre tragediile culturii este că este capabil să transforme o nevoie de dorinta egoista a individului de a face un capriciu necesitate naturală și prestigiu.

problemă de mediu afectează întreaga planetă. Desigur, în grade diferite și în diferite forme. În țara noastră, probleme ecologice exacerbat crudity reformelor lui Gaidar și greșeli de calcul politice ale puterii prezidențiale. Dar cultura ecologică, în cele din urmă, grija întregii omeniri. Biosferă nu cunoaște granițe naționale, și pentru a rezolva problema economică a comunității umane trebuie să lucreze împreună.

Totalitarismul și Cultură

- Rezoluția XVI-lea Congres al Partidului Comunist Bolșevic „Cu privire la introducerea învățământului primar obligatoriu universal pentru toți copiii din URSS“ (1930).

- avansat JV Stalin în anii treizeci ideea actualizării „specialiști economici“ la toate nivelurile au avut ca rezultat o creație a unei academii promashlennyh la nivel național și școli de inginerie, precum și introducerea unui mediu care să permită lucrătorilor la educație în departamentele de seară și corespondență ale instituțiilor de învățământ superior, fără la locul de muncă. "

Primul plan de cinci ani de construcție, colectivizarea agriculturii, mișcarea stahanoviste, au fost percepute realizările istorice ale științei și tehnologiei sovietice, cu experiență și reflectate în conștiința publică în unitatea structurilor sale raționale și emoționale. Prin urmare, cultura artistică nu poate aparține un rol extrem de important în dezvoltarea spirituală a societății socialiste. Niciodată în trecut, și nicăieri în lume au lucrări mskusstva nu a fost atât de largă, o masă, un public cu adevărat popular, atât în ​​țara noastră. Acest elocvente înregistrări de prezență de teatru, săli de concerte, muzee și expoziții de artă, dezvoltare de circuit cinema, editarea de carte și utilizarea fondurilor bibliotecii.

Situația socio-cultural românesc

Ca urmare a introducerii relațiilor de piață în domeniul culturii a fost distrusă aproape în totalitate infrastructura, reduce semnificativ cantitatea și calitatea bunurilor spirituale, gama redus de imagini culturale, care sunt în circulație activă, a scăzut numărul de canale, care oferă chiar și în ultimul timp, răspândirea bunurilor culturale a scăzut brusc sferă de artă de amatori, aproape a fost încolăcit în viața culturală a provinciei, în special în zonele rurale, unde sosirea echipamentelor câmp pot fi comparate un eveniment de reper, ca să nu mai vorbim de a vizita o piesă de teatru sau un concert artiști Filarmonica regională, care plecat irecuperabil.

cultura rusă - un concept istoric și cu multiple fațete. Acesta include fapte Seb, procese, tendințe, care arată dezvoltarea lungă și complexă, atât în ​​spațiul geografic și timpul istoric. Cea mai mare parte a teritoriului din România locuit mai târziu decât acele regiuni ale lumii, care au format principalele centre ale culturii mondiale. În acest sens, cultura rusa - un fenomen relativ tânără. Din cauza tinereții sale istorice, cultura rusă a fost confruntat cu necesitatea dezvoltării istorice intensive. Desigur, cultura rusa a dezvoltat sub influența diferitelor culturi de Est și Vest, au definit istoric România. Dar perceperea și asimilarea patrimoniul cultural al altor națiuni, scriitorii români, pictori, sculptori și arhitecți, oameni de știință și filosofi pentru a rezolva problemele lor, să formuleze și să dezvolte tradițiile naționale, niciodată nu se limitează koporovaniem imaginile altuia.

Lunga perioadă de dezvoltare a culturii ruse definește religia creștină ortodoxă. Cu toate acestea, influența creștină asupra culturii ruse - procesul este departe de a fi lipsită de ambiguitate. Rusia a acceptat doar forma exterioară a ritului, dar nu și spiritul și esența religiei creștine. cultura rusă a venit de influența dogmelor religioase și depășit limitele ortodoxiei.

Caracteristicile specifice ale culturii ruse sunt determinate în mare parte de faptul ca cercetatorii numit „caracterul poporului român.“ Am scris despre toate cercetătorii din „ideii ruse“. Caracteristica principală a acestui personaj numit credință. Alternativa „credință-cunoaștere“, „credință-rațiune“ a fost rezolvată în România în perioade istorice specifice în diferite moduri. cultura rusă sugerează: atunci când toate discrepanțele sufletului rus și caracterul românesc este greu să nu sunt de acord cu celebrele linii de Tiutcev: „Mind România nu înțelege comună etalonul nu poate fi măsurat: este foarte special pentru a deveni - în România se poate crede numai“

Nu este nevoie de a dovedi că orice națiune, orice națiune, poate participa și de a dezvolta numai atunci când își păstrează identitatea culturală ca fiind în permanentă interacțiune cu alte popoare și națiuni, împărtășind valorile culturale, cu toate acestea, nu își pierd caracterul distinctiv al culturii lor. În istoria puteți găsi numeroase exemple de modul în care statul dispărut, a cărui oameni uita limba și cultura lor. Dar, în cazul în care cultura este păstrată, în ciuda tuturor dificultăților și înfrângere, poporul sa ridicat din genunchi, găsindu-se într-un mod nou și luând locul său de drept printre neamuri.

cultura rusă a acumulat o mare valoare. Sarcina generațiilor actuale - de a păstra și a le spori.

Dobrynin VI Bolșakov AV Probleme actuale ale culturii secolului XX

Introducere în studii culturale - un manual pentru licee, ed. Popov EV

Ministerul Educației din România Samara Academia de Stat al Departamentului de Studii Economice de Filosofie examinare

NORD-VEST ACADEMIA DE FACULTATEA DE DREPT SERVICIU PUBLIC REZUMAT privind disciplina „KULTROLOGIYA“ pe tema: „Definirea culturii, rolul individului în dezvoltarea sa“

Ministerul de către România a învățământului superior Siberian Academia de Stat de Geodezie Facultatea de Științe Umaniste REZUMAT privind disciplina: kulturolgiya

MINISTERUL EDUCAȚIEI Academiei Tehnice România Angara Stat de raport al Departamentului de Științe Sociale PENTRU CULTURĂ

Software Ministerul Educației România Departamentul de Stat Universitatea Tehnică Izhevsky P E F E R A T pe

Varietatea de definiții ale noțiunii de „cultură“ în cultura contemporană? Studii culturale - este subiectul filozofiei conștiinței. care studiază istoria culturii mondiale.

PLAN Sumar: 1. Introducere: din istoria culturii ............... .. ..................... .2 2. Societate și cultură: factori externi și interni ......... 4 3. Omul și Cultură - interne și externe ... .................. ..9

CULTURALĂ Știință culturale. Cultural - una dintre cele mai tinere științe. „Cultura“ cu termen, deși cuvântul a fost cunoscut inca din cele mai vechi timpuri, în sensul modern, familiar pentru noi este folosit doar de la începutul secolului al XIX-lea.

Departamentul de Filosofie. Rezumat pe acest subiect. Efectele negative ale crizei economice asupra culturii române. El a împlinit. Student 1 an grup de studenți. M - 173

Ministerul general și învățământ secundar România Siberian de Stat Tehnologic Departamentul Universitatea de Istorie și cultura mondială

Comercial Institutul nestatale Rezumatul activității de întreprinzător pe tema: Studii culturale ca știință. Structura de obiect.

xcKulturologiya - o știință umanitară a naturii, legile și moduri de înțelegere a culturii umane. Studii culturale nu numai cultura ca un întreg, dar, de asemenea, diferite, de multe ori specifice, sfere ale vieții culturale, care interacționează cu alte științe. Cu alte cuvinte culturale.

Planul abstract: Menținerea 2 tendințe ain de dezvoltare a culturii în secolul XX 2 Concluzie 16 1. Introducere O multitudine de fețe de cultură a secolului XX, metodele de timp de contrast de relația omului cu lumea și a semenilor lor nu este o necesitate.

Cultura REZUMAT ca obiect de studii întrebări culturale I. Termenul „cultură“ (din latină Cultura -. Cultivarea, de manipulare a) a fost mult timp folosit pentru a desemna