Principiile fundamentale ale credinței creștine

Dogmatică creștinismul. Sensul de bază al propovăduirea lui Isus Hristos - vestea bună a Împărăției lui Dumnezeu, care este la îndemână, și care este deja în curs de desfășurare între oameni prin lucrarea lui Mesia. Găsirea Împărăția lui Dumnezeu este mântuire, a făcut posibilă cu sosirea pe pământ a lui Hristos. Calea spre mântuire este deschisă tuturor celor care resping creatura confortul de dragul spiritual și care va iubi pe Dumnezeu mai mult decât el însuși. Hristos respinge interpretarea literală a preceptele morale și religioase ale Vechiului Testament, și le încurajează să înțeleagă adevăratul spirit. Dar, în același timp, creștinismul acceptă Vechiul Testament, care datează din Avraam, tradiția de a onora un singur Dumnezeu (monoteism), creatorul universului și a omului.

Principalele caracteristici ale credinței creștine. Doctrina creștinismului se bazează pe următoarele principii:

- Monoteismul, în profunzime învățătura despre Treime, adică Treimea persoanelor dintr-o singură creatură a lui Dumnezeu (Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Dumnezeu Duhul Sfânt);

- ideea de Dumnezeu ca un spirit absolut perfect, nu numai un motiv absolut și omnipotența, dar, de asemenea, bunătatea absolută și iubirea (Dumnezeu este iubire);

- doctrina valoarea absolută a persoanei umane ca un nemuritor, ființe spirituale create de Dumnezeu după chipul și asemănarea lui, și doctrina egalității tuturor oamenilor în relația lor cu Dumnezeu;

- doctrina numirii umane ideală, care constă în îmbunătățirea spirituală infinită a fiecărui;

- doctrina că omul are un trup și un suflet nemuritor;

- doctrina vieții după moarte, cerul veșnic pentru iadul drept și veșnic pentru păcătoși, învierea trupului și a Judecății; Catolicii cred în purgatoriu, în cazul în care înainte de a intra purificarea paradisul trece a sufletului, care pentru viața terestră a încercat să trăiască o viață mai bună, dar nu a fost întotdeauna consecvent în acest efort;

- doctrina lui Dumnezeu a creat îngeri - spirite pure, dintre care unele au păcătuit împotriva lui Dumnezeu, astfel încât sa transformat în demoni, dintre care șeful este numit Satana;

- doctrina lui Dumnezeu-om. Doctrina lui Isus Hristos - cel mai important pentru creștinism. teologi creștini susțin că Isus Hristos - este Dumnezeul-om, creatura, acesta combină în întregime ca o natură divină și umană. Acesta a fost Fiul lui Dumnezeu, o fiinta cu Tatal;

- doctrina păcatului originar. Biblia spune că Dumnezeu a creat pe Adam și Eva în propria Sa imagine și asemănarea, dar au cedat tentației lui Satana a comis primul păcat din istoria omenirii, numit întîi născut. Acest păcat este moștenit de fiecare om, astfel încât toate ființele umane sunt predispuse la păcat și supuși morții. În catolicism, admite dogma Neprihănitei Zămisliri a Preasfintei Fecioare Maria, care este, catolicii cred că păcatul originar a fost liberă numai Fecioara Maria. Dar Dumnezeu însuși a promis că Adam și Eva, un Mântuitor, care este Isus.

Cult practică creștinismul. Cea mai importantă diferență față de alte religii creștine este de a avea sacramentele. Sacramentele - acțiuni de cult, în timpul care comunică harul invizibil al lui Dumnezeu pentru credincioși.

Protestanții recunosc doar două sacramente - botezul și comuniune. Spre deosebire de protestantism, Ortodoxia, catolicismul si alte biserici vechi accepta șapte sacramente: botezul, Sfânta Împărtășanie (Euharistia), penitență (confesiune), Confirmare (confirmare), căsătorie, extrem de mir (ultima împărtășanie), preoția.

Botezul este una dintre cele mai importante taine, și simbolizează acceptarea unei persoane într-o biserică creștină. Creștinismul interpretează botezul morții pentru viața păcătoasă și renașterea vieții spirituale, un sfânt. În Biserica Ortodoxă, copilul de trei ori muiată în apă, în catolică - se toarnă doar apă. La botezul are loc de denumire. De obicei, numele a fost ales preot, pe baza numelor sfinte, care este dedicat unei anumite zile calendaristice.

În urma botezul în Biserica Ortodoxă ia ungerii. Corpul uman este uns cu uleiul aromat (unguent), prin care este transmis harul lui Dumnezeu. Se crede că prin acest sacrament al creștin întărit de Duhul Sfânt, găsind darurile Sale de har, și, astfel, mai strâns uniți cu Biserica. Spre deosebire de Biserica Ortodoxă, care are loc imediat după ungerea botezului (inclusiv copii), confirmarea catolicilor este de obicei amânată până la această vârstă, atunci când credința este acceptată de către om conștient. Confirmarea, cum ar fi Botez, se realizează doar o singură dată și nu poate fi repetată.

Comuniunea. sau Euharistia (din greacă pentru „mulțumire“) ocupă un loc important în închinarea creștină. Se crede că acest sacrament a fost stabilit de Hristos la Cina cea de Taină. În amintirea acestui eveniment credincioși părtași Împărtășanii - pâine și vin, în credința că trupul și sângele lui Hristos gustat.

În Biserica Ortodoxă, copiii încep la comuniunea cu copiii imediat după botez, ca și catolici participa copii, atunci când există o idee despre elementele de bază ale credinței, și înțelege diferența dintre pâinea obișnuită și trupul lui Hristos (de obicei de șapte ani sau chiar mai târziu).

Pocăința este acuzat de ortodocși și catolici ca o acțiune regulată obligatorie. Ca urmare a confesiunii și pocăința de păcate ar trebui să fie iertate. Iertarea - prerogativa preotului, care impune pedeapsa sau de corecție oferă facilitatea păcatelor (cel mai adesea este una dintre rugăciunile). Acest lucru asigură secretul confesional. Procedura de confesiune ortodoxă și catolici diferă. Catolicii mărturisesc în cabine private, iar ei nu văd preotul, și preotul - penitent. Astfel, preotul spune cu sufletul omului, nu acordând atenție aspectului său. credincios ortodox mărturisește în vestibulul bisericii. Priest acoperă vălul capului său și îl plasează în mâinile sale.

Căsătoria - un sacrament care este sfințită prin căsătorie și se acordă harul care promovează iubirea adevărată între soți. Acest rit în biserici creștine este una dintre acțiunile cele mai frumoase și solemne. Catolicismul respinge posibilitatea de divorț. Spre deosebire de Biserica Catolică, Biserica Ortodoxă permite soților divorț, dar într-o măsură limitată, cu multe rezerve și restricții (infertilitate fie soț, un adulter dovedit, comiterea unei infracțiuni grave, excomunicarea a unuia dintre soți din biserică).

ungeri Extreme. sau ungeri extremă. efectuate pe persoana bolnavă și este ungându-l cu ulei - un ulei special, care este considerat sacru. Ungerea este angajat la pacient a primit har, care este voia lui Dumnezeu, sau să contribuie la recuperarea acesteia, sau sfinteste trecerea lui într-o altă viață.

rânduielile preoției sunt realizate la o persoană care unește preoția. Episcopul rapoarte de „har“, noul preot, a pus capul pe mâinile sale. solemnitatea conceput pentru a sublinia rolul preoților în îndeplinirea misiunii bisericii. Inițiatul injuriile de serviciu altruist și primește tinuta corespunzătoare.