Pâine și sare în Rusia a salutat, sărbătoriți. sare Pâine-stil. Pâine și sare a început o viață nouă într-o casă nouă, să binecuvânteze tânăr la nunta. Pâine și sare a fost distilat spiritele rele ...
„Fără pâine - moarte, fără sare - râs“ masa de zi cu zi, ca un sacrificiu, - un apel la Dumnezeu, o conversație cu Dumnezeu. Prin urmare, nu numai respect și atitudine reverențioasă la produsele alimentare, dar, de asemenea, sacralizarea sale. Pentru vânătorul carcasă sacru al animalului mort, pentru cattleman - carne de animale, pentru agricultor - principalele produse agricole. Deci, Slavii două alimente sacre erau pâine și sare. pâine și sare fuzionat împreună a devenit personificarea alimente abundente, ospitalitate și cordialitate.
Break obiceiul, nu stau în casă a venit la masă, care este întotdeauna la îndemână pâine și sare, nu este permisă, la fel cum să refuze invitația. „Din pâinea și sarea regelui însuși nu renunța.“ Ospitalitate, iar acceptarea ei a fost un angajament de prietenie, încredere pentru participanții la ceremonie. Gustul de pâine și sare ar face nici un rău persoanei care a dat-o. „Ai uitat pâinea mea și sare“ - cel mai mare reproș, care s-ar putea aplica nerecunoscător.
Ce o masă fără pâine și sare! Și ce o nuntă fără ele! pâine de nunta cu solniță - o dorință de bunăstare, bogăție și caracterul complet, precum și protecția împotriva forțelor ostile și influențe care sunt atât de sensibile la mireasa si mirele în timpul tranziției de la un stat la altul. Fără pâine și sare nu se poate face în timpul ritualului de case de construcții și de casă nouă. Ce este o casă fără pâine și sare, fără avere, fără a tăia elanul spiritele rele. Se credea că doar o singură mențiune de pâine și sare, poți alunga spiritele rele: cuvintele sacre „pâine și sare“ cu siguranță pronunțată, dacă cineva prins pentru mâncare, au terminat, de asemenea, masa.
„Darul lui Dumnezeu“ Pâine - Dumnezeu însuși, trupul Domnului, conform evharistii simbolismul creștin. Și în timp ce pâinea - darul lui Dumnezeu: Dumnezeu dă omului pâinea, mâncând o bucată de - „cota“, persoana care primește o „cotă“ - soarta, fericirea. Cu toate acestea, într-un rezonabil înălțării tradițional golit ceea ce a fost odata un altar, continuând să cucerească lumea exterioară, noi, fără măcar să observe, superficial, pierde legătura cu trecutul, răsturna ordinea mondială cu susul în jos. Arunca pesmet - le lasa! Am lăsat o bucată mâncat jumătate - și bine-l! Astăzi, pâinea - pâinea, produsele alimentare, prin care nu putem crește, câștig har.
În cultura tradițională, din care rezultă, pe care vom continua atât de încet și șovăitor, pâine ca o binecuvântare, așa cum jurământul a fost în fruntea tuturor: nu va fi pâine pe masa demola și spulbera firimiturile - este bogăția ta casa și plenitudine.
În secolul al XVII-lea. manastiri mari au fost trimise la ospat regal secară pâine neagră, pâinea părinților spirituali, astfel binecuvântarea monarhul. Această pâine - primul lucru pe care a pus pe masă pentru masa regelui. De asemenea, în primele tratează ispravnic.` tavă rege pâini alungite mari, care au fost distribuite tuturor celor prezenți de la varsta ofițerului mai tineri. Oricine a luat pâinea, și apoi a îndrăznit să trădeze regele a fost considerată ca fiind abandonată de Dumnezeu, blestemat.
„Fără sare și curba de masă“, acte comise cu sare, nu este mai puțină atenție. Maruntiti sare - la probleme, ceartă, pentru că sare - un simbol de fidelitate, prietenie, constanță. Dar dacă sarea a trecut la un alt peste masă, a trebuit să râd cu voce tare, pentru a fi din nou o ceartă. Rade la acest talisman de râs rău ca un semn al unei persoane vii, nu doar o viață, și vesel, plin de putere și energie, astfel încât să nu locul unde spiritele rele! De asemenea, pentru a evita discordie, a aruncat sare și scuipă peste umărul stâng. Exact aceleași acțiuni și cuvintele: „Aceasta este“ stânga „au lăsat să vină la lovituri, dar cu noi este Hristos“, a fost distilat forțe ostile !.
Sarea este ca un talisman magie protejează împotriva „ochiul rău“, care rândul său, nelumesc, „străine“ influență, pe care oamenii se confruntă în viața de zi cu zi și în sens pentru el și cu toate situațiile societății rituale.
Ultimul proprietar al casei, de regulă, produse alimentare foarte general sărate, în timp ce a fost posibil să se toarnă un pic de sare pe fata de masa. Dar, în orice caz, era imposibil să se înmoaie pâinea în sare, pentru că „numai pâine Iuda solonitsu întâlnire.“ Interzicerea de a lua solnița din mâinile sale și a fost asociat cu imaginea lui Iuda:. „Cine ia sarea de degete sare agitator, nu cu un cuțit sau“ „linguri care pot fi privite în condiții de siguranță ca un dușman secret al casei,“ tsavem yudashom Okolelov ' " Conform legendei, de la Paști până la Înălțarea mers pe jos pe Iisus Hristos pe pământ, și vine numai în acele case, în cazul în care sarea este pavat pe masă, pentru că Isus ar presupune niciodată pâine muiată în solnița.
De exemplu, pâine și sare nu numai să mănânce, dar au păzit, avansat sentimentele bine fiind expuse de prietenie, încredere, lor venerat și înălțat, neîndrăznind să neglijeze orice miez sau pelete.
