Predicția de Yuliyu Tsezaryu

Plutarh informează, de asemenea, despre alte semne. Printre acestea, se atrage atenția asupra următoarelor. „În comisia de Cezar se sacrifice animalele de sacrificiu au găsit nici o inimă. A fost un semn teribil, deoarece nu este în natura oricărui animal fără o inimă „[660], vol. 2, p. 488.

Aici, la fel ca în cazul prințului Oleg, având în vedere o anumită predicție asociat cu animalele moarte. În istoria lui Oleg este un cal mort, dar aici - un animal fără inimă.

În ceea ce privește cuvintele batjocoritoare ale lui Cezar că idele a venit și răspunsul preotului - „a venit, dar nu a trecut,“ aici vom vedea repetarea aproape literală a istoriei înregistrată a morții lui Oleg. El a batjocorit de magi, știind că calul, pe care el a prezis moartea, el a murit deja. Dar Prințul bucuria a fost prematură.

Un semn de deces asociat cu calul, este prezent în viața Yuliya Tsezarya, și într-o formă mai clară. Vorbind despre cele mai întunecate evenimente în fața morții lui Cezar, „antic“, Suetoniu spune: „Cu câteva zile înainte de moartea sa, Cezar a aflat că turma de cai, pe care el în trecerea Rubiconului DEDICAT zei și eliberați pastă în libertate, fără protecție, refuză cu încăpățânare să mănânce și să verse lacrimi „[760], p. 31.

Conformitatea cu legenda calului Prince Oleg discernut aici că caii dedicat Cezarului zei, ei au fost eliberați în sălbăticie. Adică, ele nu mai sunt conduse. A fost doar după o lungă perioadă de timp, la doar câteva zile înainte de moartea lui Cezar, acești cai apar din nou pe paginile de cronici (plâng și nu vor să mănânce). Aceasta legenda este foarte aproape de „cazul cailor“, înainte de a muri împăratul Andronicus. A se vedea mai jos.

Moartea „a # 8209, pentru un cal“ este, probabil, în prezent Caesar „biografia“, în formularul de mai jos. Suetonius spune: „Între timp, Apropierea morții violente a fost proclamat Caesar prevestiri mai indubitabile. În doar câteva luni înainte de coloniști noi, derivate de legi Julian în Capua, acolo dezgroapă morminte antice să se pună conace, și foarte zeloși, deoarece sa întâmplat să găsesc în sol pentru mai multe nave de lucrări vechi; Și în mormânt, unde tradiția a fost îngropat FOUNDER Capua, Ușă Automată, au găsit o placă de cupru cu o inscripție în limba greacă, care citește: atunci când vă faceți griji WILL KAPIEV praf, atunci descendenților va pieri din mâinile Kindred, și va fi răzbunat mare în toată Italia vărsare de sânge „[760 ], p. 31. Să comparăm cu povestea despre moartea lui Oleg „de la # 8209, pentru un cal.“ Elementele corespunzătoare celor.

• În ambele versiuni, moartea a prezis în avans, și „semnele indiscutabile.“

• Potrivit Suetonius, unii coloniști „sapa morminte antice.“ Un Prince Oleg vine „la mormânt vechi“, adică locul unde rămășițele calului său iubit sunt deja mort de mult timp.

• Conform Suetonius, găsit „vase de manopera vechi“ în pământ. Și Oleg vede în fața lui pe pământ, un craniu de cal. Craniul seamănă cu vas. Și vechi, pentru că calul a murit în urmă cu câțiva ani.

• Conform Suetonius, a găsit o inscripție amenințat cu moartea pentru praful deranjat „atunci când se va deranjat de praf Kapiev“, în timp ce Yuliy Tsezar a murit. Un Prince Oleg pune piciorul pe craniul unui cal și tulbură astfel cenușa lui. Consecința este moartea dintr-o mușcătură de șarpe, sa strecurat afară din praf.

4.4. HORSE Oleg - numele următor "Komnenos"

De ceva timp înainte de moartea sa, regele Andronicus # 8209; Hristos este mangaiat de Isaac Angela Komnina (un viitor criminal), DAR TRIMITE-o pentru tine. „Hex el o mulțime de promisiuni bune, sau mai degrabă, hrănire dispensa divină criminalului său și puterea rapitorul și menținându-l până la un moment providențial, el l-au trimis înapoi la Bizanț“ [933], vol. 1, p. 364-365. În mod similar, prințul Oleg românesc se trimite la calul său favorit, care a fost cauza morții sale.

Devine clar, în cazul în care a făcut legenda calul lui Oleg. Prin # 8209, aparent, calul - un traseu numit Comnenus. Prin # 8209; Rusă, Comnen sună ca HORSE, pentru că în vechea HORSE limba rusă numit Caumont. A se vedea. De exemplu, "Lay."

În plus, în istoria împăratului bizantin Andronic apare poveste destul de ciudat de cal, unul dintre motivele morții sale. Și anume, referindu-se la revolta, ridicată de Isaac Angel împotriva Andronicus, Nikita Choniates raportează următoarele: „Când Isaac a fost proclamat rege - sa întâmplat cu o altă circumstanță, care merită menționat. În trecere ZLATOSBRUYNYH regeste cai (de exemplu, caii lui Andronic - Ed.), Pe de cealaltă parte a celui strâmtoarea dintre ei a sărit pe picioarele din spate, au scăpat din mâinile mirelui și a fugit pe autostrăzi. Ea a fost prins și adus la Isaac. ISAAC se așează pe el și, astfel, părăsește Biserica Mare „[933], vol. 1, p. 435. Executarea ulterioară a rebeliunii se încheie Andronicus # 8209; Hristos.

Prin urmare, ROYAL HORSE ANDRONIC AJUTAT Isaac distruge gazda, IE ANDRONIC.

numele Cronica Oleg, așa cum am spus, cel mai probabil, este un Aggele distorsionat, adică, de un înger. Cuvântul Aggele când se citesc de la dreapta la stânga ar putea transforma în OLEG. Aici, în analele de obicei în astfel de cazuri, confuzie. Numele omului, distruge regele Andronicus, din greșeală „mutat“ la foarte Andronicus # 8209; Hristos. Ceea ce se reflectă în cronicile românești, în special, de numele lui Oleg.

calul favorit Subiect și predicție asociate sunete în mod clar în biografia Yuliya Tsezarya, deși într-o formă oarecum distorsionată. La fel ca prințul Oleg, Julius Caesar, de asemenea, a fost un mare cal favorit. Și descrierea calului Suetoniu neobișnuit Cezar pare să sugereze că, de fapt, „calul“ a fost un om. Am spus deja că calul = Caumont pe paginile de „biografia“ a regelui Andronicus = Oleg = Cezar ar putea apărea ca cronicarii neintelese numele Isaaka Komnina. Suetonius spune: „Un cal HE (Caesar - Autor.) A fost minunat, cu picioare ca un om, și copite, disecate ca degetele: Când sa născut, ghicitorii prezice puterea sa de proprietar asupra lumii, și apoi Cezar cu atenție și a călătorit mai întâi - ceilalți rideri ea nu a recunoscut pentru ei - și apoi chiar ia dat o statuie a lui Venus în fața templului # 8209; Mama „[760], p. 25.

Aici este calul subiect = Caumont - „calul“ Isaaka Komnina împletesc cu predicțiile tema asociată cu Să ne amintim că, pentru predicția prințului Oleg Magi prefigurat moartea calului său favorit. Pentru prezicători predicție Yuliya Tsezarya prefigurat peste tot în lume „de la # 8209, pentru un cal.“ Cu toate acestea, în viața de predicție profetică a lui Cezar este reflectată de două ori. Și acesta a fost deja prezentat ca o profeție sumbră prezicând moartea lui Cezar, de mai sus. Pentru a doua oară.

În ceea ce privește cronicile românești, este probabil ca presiunea Scaligerian # 8209; versiunea Romanov, esența autentică a poveștii prințului Oleg și moartea lui de la „cal“ a fost uitat ferm. Istoricii au tradus povestea în categoria de basm. artiști mai târziu, cum ar fi Vasnetsov a devenit sincer și pricepere descrie povestea lui Oleg cal ca figura poveste liberiene. 1.16. Spune, pentru copii.

Fig. 1.16. Figura Vasnetsov „Oleg și șarpele.“ Artistul talentat a uimit deja Scaligerian # 8209; istoria Romanov. Atrage „așa cum ar trebui să fie.“ Oleg pune piciorul pe craniul unui cal. Vizibil târăște șarpe insidios, acum lovește un prinț. Recuperat din [578], v. 1, partea 1, p. 126